作者透过“孩子想分辨丝瓜藤和肉豆丝的不同，而父亲却说‘种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！’”这一表象，看到了事情的本质——功利主义思想在作祟，进而提出自己的见解，指出了功利主义的危害。所以这篇文章“进一层，山高水长”，着重突出了一个“深”字，这也就是本文能够脱颖而出的根本原因。
换一面，柳暗花明 换位思考、换角度思考或是对比思考都可以使我们的文章收到“柳暗花明又一村”的效果。如《学会历史般的旁观》的开头：
在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。
蝶眼中的花是天使，而花眼中的蜂是挚友；蝶眼中的蜂是笨蛋，而蜂眼中的蝶却是浪子！同样的事物在不同对象的眼中结果也就不一样，原因何在？感情不同。于是作者顺理成章地提出自己的观点：“爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎，历史会还给我们一份真实的面目。”这样的论述，显得自然贴切、水到渠成。
宕一笔，余音绕梁 宕开一笔，从另一个方面“顺手一击”，可以使我们的论述更全面、更准确、更委婉，思辨色彩更浓郁。如《理性的美》的结尾：
也听一些短视的人说，这世界太冷，需要温度，需要感情。殊不知无聊地躁动是太感性，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于温暖一样。理智是美的东西，一切美都是有温度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻烦，只是有些理智只是所谓的理智，没有到达高的境界也就不会领悟到高层次的美。 在这里，作者宕开一笔，说明理智不等于冷，理智的人也有感情，“没有到达高的境界也就不会领悟到高层次的美”，这就使得文章有了思辨性，也有效避免了绝对化，作者的智慧也得到彰显，令人深思感悟，的确能够收到“余音绕梁”的效果。
1．下面一篇以“宽容”为主题的学生作文片段，在分析问题时缺少辩证性，请修改。
在我们这个社会里，人与人之间必然要发生一些摩擦：上公共汽车，你踩了我一脚，我就撞你一下；到商场买东西，售货员以冷眼相待，顾客就反唇相讥。这种风气极端有害。究其原因是没有气量，是人们道德水平不高，思想认识很低的表现。中国有句老话“宰相肚里能撑船”，大家要记住这句话，加强自身的修养，使自己气度大些。 答：
参考答案：在我们生活的社会里，人与人之间有时会发生一些摩擦。比如：上公共汽车，你不小心踩了我一脚，我就有意还击你一下；到商场买东西，碰到一位冷眼待人的售货员，你就以牙还牙，反唇相讥。这些现象不好，他破坏了生活的和谐氛围。究其原因，大概是这些人多了些计较，少了些宽容；多了些争执，少了些忍让；多了些怒气，少了些冷静??一句话，修养欠缺了些，度量狭小了些。中国有句老话：“宰相肚里能撑船”，我真希望那些人能记住这句话，努力加强自身的修养，使自己大度一点，宽容一点。
2．下面是关于“人生该不该示弱”的作文写作，请根据提示，在每个小话题下面的横线上写上恰当文字。 (1)示弱者≠弱者
面对常人难以忍受的耻辱，韩信没有逞一时之勇，而是平静地忍受了胯下之辱。因为，在他的心中，还有更为远大的理想需要去奋斗。强者，并不必事事时时处处显其强。
有时，示弱表现了一种更为强大的精神与勇气。 (2)示弱≠失败
鸿门宴上，剑拔弩张，暗伏杀机。弱者刘邦，毕恭毕敬，尽显其弱；强者项羽，得意洋洋，掉以轻心。最终，当时的弱者登上了皇帝宝座，昔日的强者兵败自刎。当对手确实强大而自己又实在弱小之时，明智地选择示弱，而不一味逞强，可以暂避锋芒，养精蓄锐，等待时机，东山再起。 有时，示弱代表着一种人生的智慧。 (3)示弱≠没有原则
(提示：请根据语境，辩证分析)
万物皆有度，示弱亦如此。不必时时处处逞强，也不可不讲原则不辨是非不分善恶不理美丑一味示弱。面对人生中的磨难，不可示弱；面对生活中的邪恶，不可示弱；面对真理遭到践踏的情形，不可示弱。
人生中有很多时候，依然需要我们“该出手时就出手”，需要我们怒发冲冠，需要我们承担起责任，去呵护生活中那些美好的事物。
没有双翅，鸟儿不能飞高飞远；没有双桨，船儿难以自由航行。一年有四季，一天有日夜。对于我们的人生而言，同样如此。很多时候都需要我们辩证地思考，因时因事做出最好的选择。
2016届高三语文二轮复习--作文2
作文“接地气”，才能走进“春天里”——俯下身子捡金子
2015年高考作文命题的另一个趋势就是“接地气”。这方面做得最成功的是天津卷的“范儿”，题目由近年来社会上流行的词派生而来，要求考生结合生活体验与思考写作文，对“范儿”的写作可正可反、由小见大或由点及面，考生比较容易从自己的生活经历中找到切入角度，题目出得比较公平。同样来源生活的还有重庆卷的“等待”、全国Ⅰ卷的“女儿举报老爸”等。
所谓作文“接地气”，就是要接地中之气，弘扬“文章和为时而著，歌诗合为事而作”的优良传统，俯下身子，从生活中来，到生活中去，捡拾生活中的素材，找回丢失的纯真。作文是关注生活、热爱生活、享受生活的过程，而不是“故纸堆里寻旧货”，死读书，读死书，读书死的无效操练。
高考阅卷人对作文“不接地气”的表现评价是“用古典的方阵、闪烁的诗句、熟悉的名人、精致的文言、高扬着的文化的大旗来表现任何主题”。具体呈现形式： 1．作文的材料熟烂，比如总是选用历史文化名人，以屈原、陶渊明、李白、苏轼为最多；
2．结构模式化，比如三段名人事迹排比加开头和结尾； 3．主题平面化，比如任何作文都用上述材料敷衍等。
考生作文“接地气”的4个原则 文章和为时而著，歌诗合为事而作 行文时不要脱离社会现实，脱离生活真实，脱离人生实际的生存现状。应关注现实，去关注万家灯火，去体味苍生疾苦，走进百姓的物质、情感、精神世界，热爱生活，表达真情实感。请看以“距离”为主题的结尾片段：
距离，是周敦颐笔下“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”的感叹； 距离，是刘禹锡笔下“斯是陋室，惟吾德馨”的高洁；
距离，是摩诘笔下“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的一份恬淡； 距离，是清澈自己心灵的唯一途径。
点评：不接地气，是一篇虚情假意的结尾，没有点出“距离”的实际意义，貌似文采飞扬，实则空洞无物，不知所云。 在生活周围寻找可写素 材 就是要学生“和现实斑斓多彩的生活、日新月异的变化接近些、再接近些”(语文出版社社长王旭明语)，关注国家、民族生存和发展面临的重大问题。当然，也要注意作文选材不应该跟政治、经济、思想等方面的热点问题挂得太紧，否则，可能陷入主流话语的迷津，写出千篇一律的雷同化的文章。关于选材“接地气”，体现在记叙文写作中，就是贴近自我，选择那些被心灵所同化了的、成为自己心灵的部分，以及与一些最精彩的体验联系在一起的东西去作文，将抒情的重点放在自身的真情实感上。在议论文中选择能代表时代倾向的、具有正能量的典型的时代人物或事件。选材的具体倾向： 1．走进百姓的物质世界去体察
——在典型新鲜事件背后挖“民生”
百姓的物质生活条件直接影响着他们的幸福指数。任何一个政党要想赢得民意，首先就得去改善民生。作为祖国未来的建设者和接班人，要想运筹好“国计”，也得首先学会体察“民生”，因为“民生”是一切“国计”的落脚点。不体察“民生”，你就无法了解百姓的生存状态、意愿和诉求；不了解“民生”，你就无从知晓一代人应担当起的那份历史责任。文以载道，没有“担道义”的“铁肩”，又何来“著文章”的“妙手”？
百姓是要食人间烟火的，他们心中纠结的首先是衣、食、住、行等基本的物质生活条件。请看程思良《死不瞑目》中的一个片段：
老王的眼神已散了，但仍然大睁着，干瘪的嘴微微翕动着，却已不能发声。 “爸，您还有什么未了的心事？”儿子贴到父亲的耳边，问道。 老王眼大睁着，没有任何反应。
“爸，您孙子的大学录取通知书已下来了，是重点大学！”儿子提高声音说。 老王眼大睁着，没有任何反应。
“爸，您的儿媳妇昨天找到新的工作了！”儿子高声说。 老王眼大睁着，没有任何反应。 儿子有些茫然地望着母亲。
母亲猛然拍了一下头，将儿子喊到门外。约摸10分钟后，从邻居家走出来的儿子，拭干眼角的泪痕后，又凑到老王跟前，晃动着手里的紫红色证书，高声说：“爸，忘了告诉您，咱家的房贷还清了，昨天已将房产证办下来了！” 老王的眼神亮了一下，便慢慢合上了眼。 狭窄的屋子里，哭声汹涌澎湃。 房贷让老王愁肠百结，直压得他到死都不敢把眼合上，这是一种何等沉重的经济负担！不走进百姓的物质世界，不身临其境抑或“心”临其境地体察，你对百姓
的冷暖甘苦就不可能有“触感”和“痛感”。没有真切的“触感”和“痛感”，你就不可能写得如此揪心，如此撕心裂肺！ 2．走进百姓的情感世界去体验
——在典型新鲜事件里找大众情怀
为什么有的同学的作文总摆不脱个人的小感受，挣不开个人的小情思？就是因为他们把自己完全封闭在了个人的小天地里。“躲进小楼成一统”，自说自话，自慨自叹，你写出来的作文就只能引发自己的情感“自鸣”；只有走进百姓的情感世界，去真切体验，让自己的情感脉搏与百姓一起跳动，你才能感同身受，“悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福”，你写出来的作文才能引发阅卷者的情感“共鸣”。这一点特别适合写记叙文。正因为触摸到了百姓情感的那根最敏感的神经，《常回家看看》才会一夜唱响大江南北、街头巷尾，农民工歌手组合“旭日阳刚”才会从地下通道唱到星光灿烂的春晚舞台。
百姓的情感世界有两个最核心的元素，那就是“真”和“诚”。因为“真”，所以它最具有穿透力；因为“诚”，所以它最具有震撼力。请看老汤的《坐着回家》片段：
他一个人买了7张火车票，占了7个座位，每个座位上都放着一个红布包裹，谁挪动他占座的包裹，他就跟谁急，直至对其他乘客大打出手，对乘警破口大骂。最终，乘警用枪顶住他的脑壳，打开了包裹。 结果令大家都十分吃惊。7个红布包裹里分别包着7个骨灰盒，而且里面有骨灰！ 胖瘦二乘警软硬兼施，终于逼他说出了实情。他和7名同乡到南方一个小型私人矿打工，因为一次瓦斯爆炸事故，他的7名同乡都死了。出去打工时他们连买张坐票的钱都没有，一路站到了南方。他们说，等打工赚钱了，一定得买张坐票，坐着回家。那天他因为拉肚子没下井，捡了一条命??骨灰盒里分别装的就是他同乡的骨灰。 大家一片唏嘘??
乘警放开了抓着他的手，捂住了自己的脸??
他终于踏上了故土。广袤的大地，残雪尚未完全消融。 冷风吹彻。北国，一片苍茫。
他就是一个农民工，没有豪言，没有壮举。他心里只记着一句话，那就是同乡生前的夙愿；他心里只想着一件事，那就是我打工赚钱了，一定要为你们买张坐票，让你们坐着回家。这就是“老乡见老乡，两眼泪汪汪”的同乡真情，这就是“一句话，一辈子”的赤诚之心。不走进百姓的情感世界，不触摸百姓的情感琴弦，又怎能感受到百姓内心的这份热力？ 我手写我心 努力用自己的话表达，我手写我心，而不是借用流行的、权威的、现成的语言。只有这样——原汁原味、实话实说地写出自己生活感悟中的喜怒哀乐、酸甜苦辣或对生活中某一问题的真实看法，才能展现一个具有鲜活时代气息的本色真实的作文。也只有这样才可能折射出考生对人生和社会的思考，才能写出把握时事脉搏、体现时代精神和责任感的“时文”。 要“我手写我心”需要：
1．“我手写我心”应把凡人琐事或典型的新鲜事例放入广阔的社会背景和时代高度，以此来折射时代脉搏的跳动。比如过年你家里的春联，原先是买了红纸请人写，现在是买现成的豪华精美的印刷品，对此，你有无感慨？比如爸爸给农村
的奶奶买了新手机，她只是接听不用别的功能，对此，你有无思考？优秀的文章总是用第一手的材料在第一时间传递时代信息，表现时代精神。 2015年湖北高考优秀作文《无声的奔流》片段： 校门口有一个煎饼摊子，是由一对年轻夫妇所经营的。在这小吃荟萃的学校附近，小摊着实有些不显眼，也无怪我几次经过却未曾驻足。真正让我留意观察他们，大概出自一种猎奇心：同学说，他们是聋哑人。可这一观察却实在让我难忘了。摊子简单却整洁干净，老板做煎饼做得极认真，全神贯注。每当一个煎饼做好时，他必要走出摊子，站得笔直，把煎饼装袋，微鞠躬，双手将煎饼奉上，无一例外。整个过程皆是沉静，唯有油珠爆开的轻微声响自始至终。然而我却听到近乎天籁的声音：以对职业的虔诚与对顾客的真诚交融而成的乐章。
他们比不得电视中光鲜的慈善家，却倾其真诚献给了我们一份尊重与敬意；他们的摊子亦比不得繁华街道旁的高级餐厅，却让每一位顾客品尝到无可比拟的放心与欢欣。
拿着煎饼离开前的一瞥，看见老板和老板娘比着手语交流，人间烟火里两张平凡的面孔被微微照亮，安宁与平和，幸福原来与琐细、平凡是如此的和谐。催出路旁灌木里又一枝新芽，如春之煦风，如夏之暖阳。
世界未曾给予灯光，他们却甘愿奉上熹微光芒，汇聚成阳。
这样的场面是非常接地气的。这是一个强调个人主义的时代，人人都渴望喷涌，渴望发出自己的声音，终使这个时代群星闪耀。但在作者笔下，这场辉煌的最终缔造者却是那些平凡而质朴的人们。他们没有鲜花，没有掌声，但他们真诚善良，一生奉献，每一个都令人印象深刻。作者文笔质朴而又细致，将两位平凡人物的日常生活描写得细致入微，更可贵的是字里行间所流露出的脉脉真情，贴近生活，使人读来倍感温暖。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”让我们睁开眼睛，关注周围的人和身边的事，从习焉不察的常态生活看到社会万象，洞悉时代前行的轨迹，在凡俗的困境中寻觅生活的阳光，在平凡中见到峥嵘，在微言中发现大义。
2．“我手写我心”对于生活应该永远保持一颗惊奇探索之心，写对事件的真实看法，写凡俗人生的喜怒哀乐。平常的景，平常的事，我们用不寻常的眼光去打量，就会有一份诗意的情怀和收获。法布尔穷尽一生潜心于昆虫的世界，他以理解和同情辛勤的劳作者的心情，去理解和同情昆虫；他怀着对渺小生命的充分的尊重与热爱，去发现生命的神奇和美妙。
再如2014年河北58分作文《直面竞争是最好的尊重》片段： ??说到这里一定会有许多国人委屈地争辩，没错，我们对竞争的厌恶并非全源自这样的肮脏动机，有时，我们真的只是同情。此处不妨再举一例：还是伦敦奥运，乒乓球女子单打决赛中出现中国内战，在丁宁多次遭遇发球违例的争议判罚，一度情绪失控的情况下，李晓霞毫不客气地强硬到底，直取胜利。不知是不是看惯了和平球的国人不习惯这么不和谐的剧本，赛后李晓霞遭到了网民几乎一边倒的攻击。在大家纷纷站在道德高地上手持“体育道德”重机枪和“同胞情谊”火箭炮尽情开火时，我分明看到了我们对待竞争态度的不成熟。竞技体育的直截了当总让我们联想到冷血和残酷，所以我们任同情心泛滥，以为在保护什么，实则淹死了不少本能坚强站立的灵魂。 作者就怀有一颗惊奇探索之心，对李晓霞事件用不寻常的眼光去打量，以“我手写我心”的原则“接地气”，获得高分。 巧妙铺垫，让文章“软着