著作。他以晋陈邵《周官礼异同评》、北周沈重《周官礼义疏》为基础，集魏晋六朝之说阐释郑玄注，旁征博引，增益阐发，对汉以来的《周礼》研究成果做了一次总结性的整理。朱熹称“五经疏中，《周礼疏》最好”。《朱子语录》。然而，其考证仅局限于九经诸纬，而且由于文字、音韵、训诂学术水平有限，因此对于郑玄音读、训诂、校勘体例的发挥较为疏略。由于贾公彦的《周礼疏》推本郑《注》，使郑学益有独尊之势。 ?宋代经学家反对已经僵化的汉学，他们对汉以来的经文训诂义疏都以怀疑的目光加以审视，一扫汉唐旧疏，结合时代的需求，重新解释儒家经典。宋人对儒家经典的阐释是训诂简明而更注重义理之学。义理之学是宋代经学的主流，对《周礼》的研究也突出表现在这一方面。
?宋代的《周礼》研究呈现出较为繁盛的局面，研究整理《周礼》的著作约有一百多部，其中王安石的《周礼新义》在当时影响较大。王安石作《周礼新义》目的很明确，就是为了现实政治、思想的需要。王安石通过解释《周礼》，附会时事，为其变法服务，表现为以下三个特点：第一，托古议政改制，古为今用；其二，割裂经义为我所用，宣传其变法思想；其三，重义理，轻训诂。当然，王安石的有些解释还是可取的，如释“以八则治都鄙”、“以八统诏王驭万民”、“以九两系邦国之民”等。王安石的《周礼新义》问世后，颁为试士标准，影响了当时一批学者。其后，王昭禹《周礼详解》、王与之《周礼订义》、林之奇《周礼讲义》都祖王安石之说以释《周礼》。
?王与之的《周礼订义》是宋代重要集解之作，以宋代诸儒之说为主，附存宋以前旧说，是书共采五十一家之说，其中唐以前仅有六家，其余四十五家为宋人之说。宋人论《周礼》之精华集于是书。宋人论《周礼》之作，大多散佚不存，赖此书可以窥其崖略。叶时的《礼经会元》也值得注意。此书共四卷，以《周礼》立论，在驳汉儒之失、发挥经义上大旨不失醇正，但其主张恢复封建、井田、肉刑诸论，则显得迂阔，乖违事理。 ?以图解的形式注释《周礼》，是宋代《周礼》研究的特点之一。主要有王洙的《周礼礼器图》、陈祥道的《周礼纂图》、聂崇义的《三礼图集注》等。此外，还出现了对《周礼》进行专题研究的著作，主要有：周必大的《周礼庖人讲义》、夏休的《周礼井田谱》等，林亦之的《考工记解》、曹叔远的《周礼地官讲义》、魏了翁的《周礼井田图说》等等。
?元明时期，虽然对《周礼》的研究也并未停止，研究整理的著作约有一百多部，但株守宋儒之说，故多无所发明。
?清代文人迫于政治高压政策，迴避思想政治，埋头没有风险的学术研究，皓首穷经，故而在经学研究方面取得了突出成就。这一时期经学研究的特点是：反对宋学，继承、恢复汉学，以训诂考据见长，规避思想义理。
?《周礼》研究在清代最为昌盛，名家辈出，著作宏富，约有二百五十余部。从清初到清末，疏解整理《周礼》的主要著作有：方苞的《周官集注》，惠士奇的《礼说》，江永的《 周礼疑义举要》，任启运的《田赋考》，沈彤的《周官禄田考》，庄存与的《周官记》与《周官说》，王鸣盛的《周礼军赋说》，戴震的《考工记图注》，段玉裁的《周礼汉读考》，程瑶田的《沟洫疆理小记》与《考工创物小记》，钱坫的《车制考》，阮元的《考工记车制图解》以及《附释音周礼注疏》（附校勘记），王聘珍的《周礼学》，宋世荦的《周礼故书疏证》，孙诒让的《周礼正义》，刘师培的《周礼古注集疏》等。 ?其中，段玉裁的《周礼汉读考》是其治经学、小学集大成之作，此书以郑玄《周礼注》为底本，由声音通训诂而明证汉读，以有力证据证明汉人作注的读音体例有三：一曰读如、读若；二曰读为、读曰；三曰当为。前二者既正字音，又明通假；第三者“当为”则专定“字之误、声之误而改其字也”。段氏认为以此法读汉人注《礼》之作，才能明晓其义。此书是初学《周礼》的重要典籍。
?阮元的《附释音周礼注疏》及其后附的《校勘记》，是阮元搜校各本及陆德明《音义》而成，最后由阮元统稿，是清人校勘《周礼》的最佳版本。
?孙诒让的《周礼正义》是清代《周礼》学的集大成之作。全书凡86卷，约230万言，成书于清末。中华书局1987年出版点校本，计十四册。此书有三大特点：其一，征引宏富，广搜博辑，群经诸子及唐宋以来各家之说，尤其是清代研究《周礼》的重要成果几乎甄录无遗。所引典籍及各家之说都一一标明篇目，以备复查。其二，博采众长，廓清是非。实事求是地对待前人注疏，正确者详加援引、引申，错误者有理有据加以纠正，既正确地吸收了以往注疏的正确成果，又澄清了其中的误说。其三，持论宏通，无门户之见。如对郑玄与王肃之说，虽然推崇郑注，但又客观地指出，郑注亦有其短，王注不可尽废。“然如郊社禘祫，则郑是而王非；庙制昏期，则王长而郑短。??无所党伐，以示折衷”。孙诒让《周礼正义》第1册，中华书局1987年12月版3页。其四，释经简，释注详。孙氏认为，注明即经明，故疏释经文，则简明扼要；疏释郑注，则详赡缜密。该书代表清人经学新疏中的最高成就，是研究《周礼》学的必备参考书。 ?20世纪较为重要的《周礼》研究著作有：郭沫若的《周官质疑》，载《金文丛考》（修订本，人民出版社1954年）。顾颉刚《周公制礼的传说和〈周官〉一书的出现》，载《文史》第6辑（1979年）。林尹《周礼今注今译》（书目文献出版社1985年）。钱玄《三
礼名物通释》（江苏古籍出版社1987年），钱玄《三礼通论》（南京师范大学出版社1996年），钱玄、钱兴奇《三礼辞典》（江苏古籍出版社1998年）。重要的《周礼》索引有：哈佛燕京学社引得编纂处《周礼引得附注疏引书引得》（上海古籍出版社1986年重印出版），野间文史《周礼索引》（中国书店1989年出版）。 ??