的知识传授，但在破除传统教育脱离民众、脱离社会生活的弊端方面，有十分重要的意义。
b、社会即学校。生活即教育思想在学校与社会关系上的具体化。含义：“以社会为学校”，主张将学校延伸至社会，让整个社会成为人民大众的学校；学校含有社会的意味。一方面运用社会力量促进学校进步；另一方面运用学校力量促进社会进步。
c、“教学做合一”：生活即教育思想在教学方法上的具体化。含义：教的方法根据学的方法，学的方法根据教的方法；事怎么做就怎么学，怎么学就怎么做；教与学以做为中心。包括①要求将劳力和劳心结合起来；②要求从做入手，求知识、求创造③要求“有教先学”（教人者先教自己）和“有学有教”（会者教人学，能者教人做）④否定注入式教学法；⑤要求生活课程论取代传统的课程论。此外，还提出了生活教育的六个特点：生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的。
d、儿童教育思想：重视儿童教育，提倡尊重儿童的人格、人权。原因在于儿童教育是人的一生发展的基础，也是一个国家今后发展的根本。为了能帮助儿童发展，使其健康成长，提出解放儿童创造力的教育。 e、师范教育：主张采用艺友制的方法培养教师。
外国古代教育史
1.简述婆罗门教育和佛教教育的异同
同：（1）其教育目的与人生目的同一，主要是一种道德陶冶，使每个人都能稳步减少乃至彻底摒除尘世迷惑，而使自己的精神或灵魂得救或解脱；（2）其内容大多是消极的、遁世的，缺乏积极的因素；（3）都在一定程度上阻碍了印度社会的变革，也阻碍了科学的发展；
异：（1）婆罗门教育是一种私立教育，教师由婆罗门担任；教育对象多为婆罗门子弟，故教育带有强烈的阶级性；教学方法采用口授法及导师制。（2）佛教教育则是依傍于寺院的教育，教师均由僧侣担任；教育对象较为广泛，故教育带有平民性；教学方法以教授、讲解及个人钻研经典相结合。 2.简述古代东方文明古国教育发展的特点
第一，作为世界文化的摇篮，东方产生了最早的科学知识、文字以及学校教育。第二，教育具有强烈的阶级性和等级性。第三，教育结构种类繁多，形态各异。
第四，教育内容丰富，包括德育、智育及宗教教育等；第五，教育方法简单、体罚盛行，实施个别教学，尚未形成正规的教学组织形式；第六，知识常常成为统治阶级的专利，教师的地位较高。第七，文明或文化教育甚为古老，但失于早衰或有过断层，但唯一特殊的中国文化，却源远流长。 3.简述斯巴达教育和雅典教育的异同
同：（1）都是为奴隶主阶级服务的，奴隶无权享受教育，因而具有鲜明的阶级性；（2）两者都重视体育；（3）两者的教育体制都有年龄分期，且比较完善。 异：（1）政府对教育的态度不同；（2）培养目标不同；（3）教育机构不同；(4)教育内容不同；（5）教育方法不同；（6）师资队伍不同；（7）对女子教育的重视程度不同。
4.简述“智者派”及其教育贡献
所谓“智者”，原指某种精神方面的能力和技巧，以及拥有这些能力和技巧的人。后期指以收费授徒为职业的巡回教师，代表人物如普罗塔格拉、高尔吉亚等。其共同思想特征：相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义。
贡献：（1）云游讲学，推动了文化的传播，扩大了教育对象进而促进了社会的流动。（2）既扩展了学术研究的领域，又扩大了教育内容的范围，使“七艺”的前三艺（即文法、修辞、辩证法）由此确定，对后世西方教育产生了深刻的影响。（3）将道德、政治知识作为教育内容，提供了一种新型的教育——政治家的预备教育。（4）职业教师逐步取代了原来的“大众教师”，教师工作开始职业化。（5）智者们意识到教育与其他几种现象之间的联系，意识到教育对于国家生活的重要作用。从智者开始，古希腊的哲学思想开始关注人类和社会的性质。在智者的教育思想中，已经包含了全部希腊教育思想发展的基本线索和方向。 5.简述“苏格拉底法”
（1）内容：由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成。讥讽是就对方的问题不断提出追问，迫使对方陷入矛盾，承认自己的无知；助产术是帮助对方自己得出答案；归纳是从各种具体的事物中找出事物的共性，形成一般的概念；定义是把个别事物归入一般概念，得到关于事物的普遍概念。 （2）特点：通过与学生的对话获得对事物的认识。
（3）优点：有助于启发学生积极思维，努力探索，通过自我判断获得知识。
（4）缺点：受教育者须有探索真理的愿望和热情；受教育者必须就所讨论的问题有一定的知识积累；教育对象更适合有一定推理能力的成年人。
（5）评价：由于苏格拉底视知识为人类头脑中所固有，因而他的启发法带有局限性。
6.简述孔子的启发式教学与“苏格拉底法”的异同
同：（1）目的都是启发学生思维；（2）都采用了互动式交谈；（2）讨论的主要内容集中于伦理方面。
异：（1）问答次序不同，反映中西方教育传统的差异。在西方，教育是从人的内部引出已有知识；在中国，教育习惯于从外部灌输；（2）教育顺序不同。苏格拉底强调从特别到一般，而孔子强调从一般到特殊；（3）教育目的不同：苏格拉底强调探索新知，而孔子强调温故知新。 7.简述亚里士多德的教育思想
（1）灵魂论及其教育意义：灵魂论是亚里士多德教育思想的核心，认为灵魂如同一块空无所有的白板，是感觉的接收器，灵魂借助于感觉器官而感知外界事物。人的灵魂分为三个部分，即营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂，分别对应于植物的灵魂、动物的灵魂和人的灵魂。使灵魂的三个部分在理性的指导下和谐共存，人就成为人。灵魂论的教育意义：人也是动物，人的身上也有动物性的东西，教育不能违背人的人性；人是有理性的，教育应该发展人的理性。灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论上的依据。
（2）德智体和谐发展的教育思想：以灵魂论为基础，提出了和谐发展的教育思想：A、体育教育：可以培养孩子勇敢的品质，但要适度，不能妨碍身体生长。B、道德教育：可养成中庸、公正、节制等美好德行。C、知识教育：为了将来的实际效用。D、音乐教育：音乐教育是其和谐发展教育思想的核心。音乐是美育的有效手段，担负者智育的部分职能，更是实施德育的重要途径。
（3）教育作用：A、对社会的作用：巩固奴隶主政治统治。B、对个体的作用 ：人的形成有三个因素：天性、习惯、理性。重视人的天性，养成良好的习惯并通过教育发展人的理性，使天性和习惯受理性的指导，人就能成为有良好德行的人。这三个因素的理论是后世关于遗传、环境和教育的理论雏型。 8.简述罗马共和时期的学校类型及其教育内容
A、初等学校（亦称“卢达斯”），教育内容是读写算，其中包括《十二铜表法》和道德格言，但不重视体育和音乐。B、文法学校，是为贵族家庭子女设立的学校，教育内容是希腊文和拉丁文。C、修辞学校，以培养演说家、雄辩家为目的，教育内容是逻辑、修辞、法律等。 9.简述昆体良的教育思想 （1）教育论：
A、教育目的：培养善良而精于雄辩的人，强调德行是雄辩家的首要品质。 B、教育作用：主张大多数人天赋相同，天生愚笨的人是罕见的；天赋的发展有赖于不断的实践和教育。肯定教育的巨大作用，但认为教育并不是绝对的，教育应当以人的自然本性为基础，教育者应尊重受教育者的个体差异和年龄差异。 C、教育场所：主张学校教育优于家庭教育，因为学校教育可以激励儿童趋善避恶；培养儿童间的友谊，合群的性格；养成孩子适应公共生活的习惯和参与社会政治活动的能力等。
D、学前教育：重视早期教育，主张在儿童刚能说话时就开始智育和德育。学前教育的内容：主张教儿童认识字母、书写和阅读并在教育史上第一次提出了双语教育，即让儿童先学希腊语，然后学拉丁语，最后两种语言同时并进。教育方法：反对体罚，使儿童在快乐中学习。
（2）教学论：A、课程内容：专业知识应建立在广博的知识基础上。B、课程设置：反对单科独进，主张各科齐头并进。C、教学组织形式：提出了班级授课制的思想。D、教学方法：主张启发诱导和提问解答；注意学生的休息，使学习和休息相交替。E、教学原则：包括因材施教原则；通俗性原则；实践性原则；育人性原则；
（3）教师观：重视教师的作用，并对教师提出要求，即教师应德才兼备；严宽相济；要有耐心，热爱学生；懂得教学艺术，教学应简明扼要，明白易懂，深入浅出；注意到儿童的差异做到因材施教。 10.简述骑士教育
A、性质：骑士教育是西欧封建社会等级制度的产物，是一种特殊的家庭教育形式。B、教育目的：培养勇猛豪侠、忠君敬主的骑士精神和技能。C、教育过程：（1）0—7、8 岁为家庭教育阶段。教育内容包括宗教知识、道德教育和身体的养护与锻炼。（2）7、8 岁—14 岁为礼文教育阶段（侍童教育阶段）。低一级
的贵族将儿子送到高一级的贵族家庭中充当侍童，学习上流社会的礼节和行为规范，同时，学习一些基本的知识和技能。（3）14—21 岁为侍从教育阶段。学习骑士七技，即骑马、游泳、投标枪、击剑、打猎、奕棋和吟诗，同时侍奉领主和贵妇。年满21岁通过受职典礼，正式获得骑士称号。D、评价：骑士教育是一种典型的武夫教育，旨在灌输服从与效忠的思想观念，训练勇猛作战的本领，培养封建统治阶级的保卫者。
11.中世纪大学产生的原因、特点和意义
（1）中世纪大学产生的原因：A、随着欧洲封建制度的确立与生产力的发展，为大学的产生提供了物质基础。在中世纪中期以后，随着工商业和城市的发展，开始出现新兴的市民阶级，并在文化教育上提出了新的要求。B、十字军东征客观上促进了东西方文化的交流，使西方重新出现了古代的文明，并传入了东方的文化和教育，促进了欧洲的学术复兴。C、经院哲学内部蕴含着怀疑信仰而崇尚理性的新思潮奠定了大学产生的思想基础。
（2）中世纪大学的特点：A、师生倡议创办而不是教会和市政当局设立的；B、内部按照领导体制可以分为学生大学（如南欧的大学）和先生大学（如巴黎大学如此，北欧的大学）；C、中世纪大学的特权：大学自治、免除赋税和兵役、迁校自由、颁发教师许可证等。D、目的是进行职业训练，培养社会所需要的专业人才。E、课程最初并不固定，后来逐渐走向统一。大学教育往往分文、医、法、神四科；F、教学方法比较灵活，重视讲演和辩论；G、始创学位制度。学生修满规定的课程，通过考试合格后可获得“硕士”、“博士”学位。
（3）中世纪大学的意义：A、动摇了人们的宗教信仰，打破了封建闭塞愚昧的状态，突破了教会和神学的垄断局面，推动了思想和学术的发展；B、促进了新兴阶层对知识教育的重视，推动了国内外交流；C、中世纪大学的一些组织结构和制度建设等为后期大学的发展提供了许多有意义的办学实践经验，是近代西方大学的直接渊源；D、体现了新兴资产阶级同封建势力的斗争，为文艺复兴运动准备了条件；E、宗教色彩浓厚，受经院哲学影响很深，阻碍了学术思想的自由发展。
12.简述城市学校产生的原因、特点和意义
（1）原因：为了满足新兴市民阶层特殊的经济利益和政治斗争的需要，一种新型学校形式应运而生，那就是城市学校，其中，手工业者创办的称行会学校；商