（7）教育管理思想： A、国家应重视教育，普遍设立学校，不应将教育事业拱手让给教会和其他社会力量；B、主张国家设立督学，对全国的教育进行监督，以保证全国教育的统一发展。C、建立全国统一的学制，实行学年制和班级授课制。D、对学校各类人员的管理作出规定，重视纪律与规章制度。 2、卢梭的教育思想
（1）天性论：坚持性善论，人的善良天性中包括两种先天存在的感情，即自爱心和怜悯心。主张教育的任务是使儿童归于自然，弃恶扬善，恢复其天性。性善论与宗教的原罪说针锋相对，充满了反封建的战斗精神，具有进步的历史意义。 （2）自然教育理论：
A、含义：服从自然的法则，顺应儿童天性，促进儿童身心自然发展，其核心是“归于自然”；主张将教育分为自然教育、人为的教育和事物教育，只有三者结合，并使人为的教育和事物的教育服从于自然的教育才能趋于自然的目标。 B、目的：培养“自然人”，即独立自主、平等自由、道德高尚、能力和智力极高的人。
C、原则：①正确看待儿童。把儿童当做教育的主体和最积极的因素；②给儿童以充分的自由，即“消极教育”。成人不干预、不压制儿童的发展，让儿童遵循自然率性发展；③自然后果法。
D、实施过程：①婴儿期（0-2岁），以身体养护和锻炼为主；②儿童期（2-12岁），以感觉教育为主；③少年期（12-15岁），以智育和劳动教育为主；④青年期（15-20岁），以道德教育为主。
（3）公民教育理论：尽管对封建国家的教育进行了无情的批判，但并不全盘否定国家教育。公民教育的培养目标：忠诚的爱国者。培养过程：儿童能阅读时看关于本国知识的书籍；10岁时熟悉国家的各项物产；12岁熟知各个省区、道路和城市；15岁学习本国历史；16岁了解一切法规；20岁成为一个良好的国家公民。实现方式：改变现存的制度和教育；国家掌管学校教育；设立最高行政院作为教育管理机构，并负责校长、教师的人选和升迁；儿童接受相同的教育，不可因学生的贫富而有课程上的不同；倘若不能完全免费，收费校准应当使最贫苦的家庭也能承担，同时国家要对教育给予补贴等。
（4）女子教育思想：以自然教育为基础，提出了以家庭教育为中心的女子教育思想。教育内容：健康教育、德性教育、知识教育、劳动教育、爱情教育等。目的：使受过良好教育的女子成为丈夫事业成功的辅助。 3.裴斯泰洛齐的教育思想 （1）教育目的和教育作用：
A、教育的目的：使人的一切天赋能力和力量获得全面和谐发展。
B、教育的作用：促进人的发展，尤其是促进人的能力的发展，包括四层含义：每个人生来都具有天赋的潜能，都要求发展并可能获得发展；人的发展必须通过教育；教育意味着完整的人的发展；通过教育发展人的能力，提高人的素质。 （2）教育心理学化（考过）：①教育的目的的确定、教育的理论的探索应尊重儿童的心理活动规律；②教学内容的选择和编制适合儿童的学习心理规律，实现教学内容心理学化；③实现教学原则和教学方法的心理学化；④教育者要调动儿童的主动性，培养儿童独立思考和自我教育的能力。
（3）要素教育：要素教育是裴斯泰洛齐教育理论体系的重心。基本思想：教育过程要从一些简单的、为儿童所能接受的“要素”开始，再逐步转到日益复杂的要素，促使儿童全面的、和谐的发展。探索要素教育的原因：儿童的发展有着自然顺序；为了使广大劳动人民接受教育。要素教育体现在初等教育的理论和实践方面，包括体育、德育和智育。其中，智育是核心。体育最简单的要素是各关节的运动能力；德育最简单的要素是儿童对母亲的爱；智育最简单的要素是数目、形状和语言。
（4）初等学校各科教学法（考过）：根据教育心理学化和要素教育思想，提出了初等学校各科教学法。教学的基本要素是数目、形状和语言，智育主要是借助这三个要素实现的。智育应该进行的课程是语文、几何和算术。从要素教育出发，形成了独特的教学方法：A、语文教学法。提出发音教学、单词教学和语言教学；B、测量教学法。利用实物和图形形成直观印象，然后再进行测量，最后将图形绘制出来。C、算术教学法。从通过实物让儿童产生“1”的概念开始。 （6）教育与生产劳动相结合：裴不是第一个提出教育与生产劳动相结合的教育家，但却是西方教育史上第一个将这一思想付诸实践的教育家。在新庄“贫儿之家”时期就开始了教育与生产劳动相结合的初步实验。后来，在斯坦兹孤儿院继续进行这一实验。评价：关于教育与生产劳动相结合的思想表明了资本主义手工
业时代对两者结合的新要求。尽管认识到了两者的结合对于个体发展和社会改善的重要意义，但是没有真正找到两者内在的联系。但把教育与生产劳动相结合的思想与实践对后世影响深远。 4、赫尔巴特的教育思想
（1）理论基础：伦理学和心理学。Ａ、伦理学思想。内容：五种道德观念，即内心自由、完善、仁慈、正义和公平。内心自由是指一个人有了明确的思想或者对真、善、美有了明确的认识，就能自觉依照道德规范行事，使自己的行为符合理性的原则；完善指人调节自己的意志，作出判断的一种尺度；仁慈指一种绝对的善，它要求人无私地为他人谋福利，与人为善，从而使自己的意志与他人的意志协调统一；正义要求避免意志间的冲突，并且按照人们自愿达成的协议解决冲突；公平指善有善报，恶有恶报。Ｂ、心理学思想。将心理学作为一门独立学科加以研究，系统研究了统觉、兴趣和注意等心理学问题。统觉过程就是新旧观念的同化和吸收的过程。统觉的条件是兴趣。
（2）教育学体系的三个组成部分——管理论、教学论和德育论
A. 管理论 ：儿童管理在学校教育中具有重要地位和作用，它是进行教学和道德教育的首要条件。管理方法包括学校的规章守则、丰富的活动、教育者的威信与爱等。
B. 教学论：（1）教育性教学原则 ：在西方教学史上，赫尔巴特第一次提出了“教育性教学”的概念，明确了教学是实现教育的重要手段。教学必须具有教育作用，教师在进行教学时，不能只限于学生获得某种知识技能，而应着眼于培养学生良好的道德观念。教学的根本目的是培养儿童的德行，掌握的知识主要是为了形成道德观念，知识越多，品德才越好。评价：把教学当做实施德育的唯一途径，视知识增长与品德提高为无条件的同步运动，没有认识到智育和德育的相对独立性。（2） 教学理论：包括“教学进程”论和教学形式阶段论。前者论述教学方法，后者论述课堂教学的完整过程。A、“教学进程”论：统觉过程包括感官的刺激、新旧观念、统觉团的形成三个阶段。与此相对应，提出了三种教学方法：单纯的提示教学、分析教学和综合教学。这三种方法的联系，产生了“教学进程”。B、教学形式阶段论（考过）：任何教学活动都要经历明了、联合、系统和方法四阶段。该理论依据心理学的观点，反映了人类对教学过程和教学活动本质过程认知的发展，为建立明确而规范的教学模式提供了理论依据，为教育科
学化提供了理论基础；直接影响并推动了当时及以后世界教育实践的发展，为提高教学质量作出了贡献。当然，该理论过于强调从教师的角度推进教学进程，难以适应学生的个别差异，表现出机械论倾向。C.德育论：a、德育目的：建立在伦理学基础上的教育目的和德育论是其教育理论体系的核心部分。将德育目的分为可能的目的和必要的目的。前者也称作“选择的目的”，指的是与儿童未来从事的职业相关的目的。后者指的是教育所要达到的最高和最为基本的目的。教育的基本目的是形成五种道德观念，根本目的是培养道德。b、德育内容：对恶的预防和对德行的养成。“训育”是与道德教育直接相关的概念。训育是为了形成美德，分为四个阶段：道德判断、道德热情、道德决定和道德自制，其方法有限制、赞许、责备、惩罚、建立有益健康的生活制度。
（3）课程论：A.兴趣与课程（考过）：兴趣观：兴趣是一种将思维的对象保留在意识中的内心力量，是一种智力活动的特征，并具有道德的力量。将兴趣分为经验类的兴趣和同情类的兴趣两大类，经验课程有经验的（自然、物理、化学、地理等课程）、思辨的（数学、逻辑和文法等课程）、审美的课程（文学、绘画等课程），同情课程有同情的（外国语、本国语等课程）、社会的（历史、政治、法律等课程）、宗教的课程（神学等课程）。同时，把兴趣活动分为四个阶段：注意、期待、要求和行动。兴趣观在其教育理论体系中的作用：（1）培养儿童多方面的兴趣是其为教学所确立的目的；（2）兴趣观是其设置课程的基本依据之一；（3）兴趣观是其确立教学形式阶段的重要依据。B.统觉与课程：统觉理论强调新的观念与知识的形成和学习总是以原有观念和知识为基础的，这就要求课程安排应当使儿童从熟悉的材料到不熟悉的材料。同时，提出了课程设计的“相关”与“集中”原则。相关就是学校不同课程的安排应当相互影响，相互联系；集中就是在学校的所有课程中，选择一门科目作为学习的中心，其他科目作为学习和理解它的手段。C.儿童发展与课程：将儿童发展分为四个阶段：婴儿期、幼儿期、童年期和青年期。婴儿期加强身体养护和感官训练；幼儿期以《荷马史诗》为主，发展儿童想象力；童年期和青年期教授数学、历史等，发展理性。 评价：课程论以心理学为基础，使课程的设置与编制有了明确的依据，避免了课程设置中的盲目性和随意性，但客观上并未真正解决欧美近代学校的课程问题。 5、福禄培尔的教育思想
（1）教育的基本原理：①统一的原则：教育在于帮助人们逐步认识自然、人性和上帝的统一。②顺应自然的原则：按上帝精神的作用和从人的完美性来看，教育应该是容忍的、顺应的。③发展的原则：第一次将进化论的概念运用于人的发展和教育。人的成长必须服从两条互补的原则即对立与调和。在教育过程中，儿童的天性与环境是矛盾的，主张从内外因加以调和达到统一。④创造的原则：上帝创造了人，人就应该像上帝一样进行创造。
（2）幼儿园教育理论：①幼儿园地位与任务：地位：幼儿园作为家庭教育的补充而非代替，是家庭生活的继续和扩展。任务：发展儿童的体格，锻炼儿童的外部感觉器官，使儿童认识人和自然，并在游戏、娱乐和活动中，为升入小学做准备。②幼儿园课程：建立以活动和游戏为主要特征的幼儿园课程体系，包括恩物与作业。恩物即神恩赐给儿童的东西，实际上是幼儿园里做游戏的玩具，其价值在于帮助儿童认识自然及其内在规律。“恩物”是由特定的材料组成的，其本身形状不变。作业是儿童设计的各种制作活动，它以游戏的方式进行，种类有纸工、泥塑、绘图等。
③幼儿园教育方法：自我活动和社会参与。要重视儿童的亲身观察；重视游戏的教育价值；让儿童充分适应小组生活。 作业和恩物的联系和区别：
联系：表现为他们是两种互相连接的幼儿游戏活动的形式，是儿童认识自然和社会、满足其内心冲动的必要手段。区别：第一，从幼儿活动的次序来看，恩物在先，作业在后；第二，从活动的材料看，恩物的材料是固定的，作业的材料是可以改变的；第三，从性质来看，恩物是活动的材料，作业既包括活动，也包括活动的材料。第四，从儿童的内心需要来看，恩物反映模仿的本能，作用在于接受或吸收，而作业反映创造的本能，作用在于发现和表现。 19世纪末20世纪欧美教育思潮和实验：
（1）凯兴斯泰纳的“公民教育”与“劳作学校”理论
公民教育理论是德国国家主义教育政策的产物，其目的是培养有用的国家公民，教育内容是通过个人的完善为国家服务。有用的公民应具备三项品质：具有关于国家的任务的知识；具有为国家服务的能力；具有热爱祖国、愿意效力国家的品质。