还有，南朝的时候，宋齐梁陈的那个宋，开国的皇帝叫刘裕。刘裕长在北方，生在南方，寄养在南方。所以他的小名叫寄奴。所以我们说这个奴，它更多的我感觉像是一个爱称，昵称。那为什么叫明月奴呢？因为我们知道，李白的诗里边明月的意想，和白云的意想特别多，尤其是明月的意想。
比如他说，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。少时不识月，呼作白玉盘。举杯邀明月，对影成三人。床前明月光，疑是地上霜。要举例子那就多极了。你要一检索，李白关于明月的诗一大堆。我在猜想，就是说李白这么喜欢明月，也许伯禽小的时候，长得很白净，看上去非常可爱，他就顺手给孩子起这么一个明月奴的小名。这当然是我们一个推测。但我们觉得这个推测听上去好像也还合理。因为明月奴这个名字，显然不是一个大名。
至于这个颇黎也挺奇怪的，很少有人会给自己孩子起名叫颇黎的。颇黎这两个字实际上谐音为玻璃。玻璃不是现在我们家里镶的玻璃，在古代，它是天然的一种水晶石，产于波斯。像韩愈，像李贺，还有温庭筠唐代这些很有名的诗人，他诗里边都提到过玻璃，这样一种水晶石。我们想李白是不是，他自己原来在西域居住过，受到西域的文化的影响，给他起名字叫玻璃。也有可能。这就是说，我们现在只能从间接地来进行一些推测。
至于它的女儿叫平阳，这个也就不奇怪了。因为我们知道，平阳本来是汉武帝的姐姐，平阳公主，叫平阳公主。这个平阳公主，家里边原来有个歌妓跳舞的，叫卫子夫，被汉武帝看中了以后，喜欢看她跳舞，很喜欢她。后来卫子夫渐渐地得宠，做了皇后。
他给自己女儿起名叫平阳，这个其实很不严肃。为什么呢？会让人联想到卫子夫的很低贱的出身。但也许李白根本不在乎这个。因为可能对李白的观念里边，就没有这么多的禁忌，他只需关心他的女儿够漂亮，希望他的女儿能歌善舞，活泼可爱就行，所以，就给这个女儿起名字叫平阳。这也是我们的一个推测。因为什么呢？李白自己没有写一个说明性的文章，告诉我们干嘛给自己的子女起这些名字。但是我们进行这些推测，实际上是想还原李白的文化背景。
所以我前面讲了他真是出生在碎叶城，到了五岁头上，才跟随他的父亲一起到了四川。而四川他们所住的绵州地区周围，又是一个少数民族的聚居区。就包括现在的四川地区，也有很多的自治州，自治县，那么我们说，事实上，李白在24岁以前，一直待在绵州四川这个地方，他受到的教育，受到的文化熏陶，都是多元化的。这反映在他给自己孩子起名字上。
李白一生经历坎坷，既有皇帝亲自赐宴的荣光，也有遭人诬蔑的痛楚。既有为人父，为人夫的天伦之乐，也有爱妻死去骨肉分离的悲凉。而经历了这么多大喜大悲的李白，开始再一次燃起了对幸福生活的向往。公元749年，49岁的李白在梁园，也就是今天的河南省开封市再次结婚。那么，这次与李白结婚的女子又会是谁呢？两个人的情感会怎样？政治上屡受挫折的李白，在感情生活上算是失意还是得意呢？
在这个期间，他的家庭生活又发生了一次变化。他这时候跟宗氏结婚了。宗氏又是一个宰相的孙女，李白结婚的对象总是离不开宰相的孙女。她的祖父叫宗楚客。这个宗楚客在武则天时期，和唐中宗时期，三次被拜为宰相，关键是因为他依附于当时的权贵韦后和武三思。我们都知道，后来这个韦后想做武则天第二，想要把唐玄宗弄掉，结果，唐玄宗不是一般的人物，他不但把韦后一党全部都翦灭，就手，把太平公主也灭了。宗楚客也就被灭了。所以宗楚客这个人物，虽然做过三次宰相，但他在唐代的政治历史上，一直是个反面人物。换句话说，这比起那个许圉师来讲，这个宗楚客给宗氏家族带来的不是非常多的荣耀，而是一种负面的影响。
这个也很奇怪，李白他都不管这些因素，他只盯着什么呢？只要你是相门的后代，他就认可。你还真别说，这个宗氏跟前面的许氏还不大一样。李白参加了永王李璘的军队，遭了罪，给你投到监狱里。到处呼告没有人救他。当时李白被关在浔阳，就是现在的江西的九江市。宗氏当时在哪呢？在南昌市，叫豫章。这个宗氏翻山越岭为他奔走，想把她丈夫要救出来。所以我们觉得李白最后的一次婚姻，看起来还过得去。
而且我们从这些资料里头也看出来了，李白这次还是入赘。为什么呢？有的研究者指出，在李白的一首诗里边，宗氏的妹妹跟他们住在一起。我们知道，一般的妹妹，小姨子不可能跟姐夫住在一块。只有一个解释，就是李白跟人家住在一块。就是又是个倒插门。而且这次我觉得，就是宗氏她这个家族，虽然做过宰相，但是，因为是宗楚客这样一个宰相，名气并不好。名声并不好。我们说，看起来，李白在择偶方面不像别的士大夫，别的知识分子，有很多的忌讳。他也不选择那五大氏族，也不一定非得选一个门风，家风，声誉多少好的人家，只要他是权贵之后就可以。
这位宗氏跟李白有一个共同的爱好，就是有信仰道教。李白曾经在一首诗里面说，拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。我们这一家子，这首诗是他那好朋友元丹丘的。我们家，就全家都住在你们家了，元丹丘有庄园的，跟着你一起炼丹药，准备全家都飞到天上去成仙。从这诗里头看出来，好像这个宗氏这个继母，对他的子女还不错。可是大家别忘了，他们并没有住在一起。这时候，他跟宗氏结婚的以后住在哪呢？宗氏的家梁园，就是现在的河南开封。而他的子女，我刚才一再地说过，还在东鲁地区，还在山东住着。
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为什么呢？大家说那不是处得挺好吗，接在一块住算了。他是入赘，入赘到宗家，他就不便于把前妻生的孩子接回去。这也是我们根据情理上做的一个推测。
这个宗氏和李白的感情挺好的。李白常年在外漫游，寻找政治机遇，老不着家。他也写诗给自己的这个妻子。说我今浔阳去，辞家千里余，红颜愁落尽，白发不能除。想念他的妻子。他妻子也给他写诗。妾似井底挑，开花向谁笑，君如天上月，不肯一回照。这两人还都写得情意绵绵的。看上去感情还真是可以。
现在的情况就是，他跟宗氏在梁园结婚，子女放在东鲁，这时候安史之乱爆发了。安史之乱一爆发，他就带着他的妻子，从梁园向南逃，隐居到了庐山上。李白当时还派了一个人，叫武谔。是他的一个门人。到东鲁去找他的孩子。但是，后来没下文了。好像这个事没成功。所以，安史之乱期间，李白一直跟自己的子女是隔绝的。他跟宗氏就待在庐山上。这时候，永王李璘就派他的使者韦子春来找李白请他下山。请他下山，李白给他的妻子写了一封信，一首诗，以一首诗告别。告别的时候，用一个典故说，出门妻子强牵衣，问我西行几日归，归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机。这反过来的，这个典故本来的意思是说，苏秦在外追求功名，回到家以后不成功，他的妻子织布不理他，不下织布机。嫂子我给他做饭，父母不跟他说话，都挺讨厌他的，觉得这人没出息。
他这个诗是反过来的。说什么呢？说我哪天要佩戴了相国的黄金印回来见你，你可别觉得我这个人俗，不理我。再反过来，就是他这个妻子宗氏看起来，比李白的脑子清楚，就不同意他下山。因为当时的形势比较混乱，其结果，李白下山之后，结果我们大家都知道。他后来就被抓了，投到监狱里，后来又被流放了。
公元757年，因为参与永王李璘的军队，李白被判流放夜郎。此时，李白已经57岁。与宗氏结婚已经8年，两年之后，天下大赦，李白获得赦免。在北归途中病逝于安徽省当涂县，终年62岁。从流放西行到最终病逝，李白与宗氏再也没有见过面。而宗氏最终会是什么样的结局呢？我们也因史料的缺乏不得而知。那么，李白的那几个孩子，到底会有怎样的结局呢？李白究竟有没有后人传下来呢？
根据现在我们所知道的材料，就是李白在监狱的时候被流放的时候，他的这个伯禽和平阳，这两个孩子还都在东鲁，可能还有颇黎。等到李白千里江陵一日还，回来了以后，这时候他的诗里边出现的一个儿子，一直在陪伴他。我们有理由相信这应该是伯禽。他有一首诗叫《没有车门客》，就是说家里来客人了，呼儿扫中堂，坐客论悲辛。让他孩子打扫打扫院子。这个伯禽看起来一直在他的身边，一直等李白在当涂去世的时候。这个伯禽一直待在他的身边。
在这期间，就是这个平阳，前面我讲到的魏颢在《李翰林集序》里说了，他有一女二，出嫁了以后去世了。可能就是这个平阳。但是，这个颇一直再没有消息。后来有人在为李白写的墓志里谈到了伯禽其人，就是他这个儿子怎么样。因为现在颇理和平阳再无下文，资料所见，再也看不到下文了。就剩下这个伯禽了。说，有子曰伯禽，长能持，幼能辩，数梯公之德，必将大其名也已矣。什么意思呢？说他性格很随和，很孝敬。侍奉老人很周到。对于自己的晚辈也非常地友悌。
伯禽定居在了当涂，我们知道，李白是在当涂去世的。伯禽就定居在了当涂，在唐德宗的贞元八年，公元792年，李白去世之后30年，伯禽也去世了。到后来，又过了50多年，李白去世50多年以后，唐宪宗的元和十二年，有一个官员宣歙池等州观察使，就这么一个官员，他的管辖的范围，就是在安徽一带，安徽宣州一带，他的名字叫范传正。范传正的父亲叫范伦。跟李白的关系原来不错。范传正读他父亲留下来的诗文，发现了其中的一首诗，是写跟李白在浔阳，就是他父亲在浔阳的时候，跟李白喝酒的一首诗，他觉得他的父亲跟李白有旧，他有责任为李白的后人做些什么。他就开始找李白的后代。找来找去，找了那么三四年，给他找到了李白的两个孙女，这两个孙女都嫁给了当地的农民，就在当涂，嫁给当地的农民。他们的丈夫名字一个姓陈，叫陈云，一个姓刘，叫刘劝。因为范传正当时他的官很大，他统管宣州地区的，他就把这两个孙女叫到办公室里边，跟她们交谈。
说她们穿的衣服就是农妇的打扮，非常地朴素，甚至破旧。但是，进退，应对非常地闲雅，颇见她祖父的风范。儒风尚在。可是，问说你父亲呢？就是伯禽呢？伯禽我们刚才讲了，他已经去世了。她们还有个哥哥，这样说起来，伯禽为李白还留下了一个孙子，两个孙女，可是这两个孙女说，他那哥哥出游12年，不知道到哪去了，自从走了以后就再也没回来。伯禽本来是个布衣，没做过官，所以，伯禽没做过官，无法照顾他，没有办法给他的孩子们以更多的东西。她们有个兄长，好歹是个男人家，出走了，一直没回来。她们自己只能嫁给当地的农民。生活非常地窘困。
为什么说生活非常窘困呢？就是说她们的祖先，祖上，就是她们的祖父李白非常有名，但是，她们现在过成这个样子，都没办法跟当地的政府官员去说，害怕叫人家耻笑。但是，乡间农村里面的苛捐杂税一样又不能少，所以，生活过得非常艰难。李白去世的时候，埋葬在当涂县的龙山。但是，李白一直非常向往当涂县的另外一座山叫青山。
这个青山就是李白非常仰慕的一位诗人南朝诗人谢跳。谢跳曾经在青山这个地方建过一幢房子，你这读书。所以范传正问他这两个孙女，说你们有什么要求啊？这两个孙女说，我们没有钱，无权无势，只是希望能够满足我们
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祖父的生前的愿望，把他迁葬在青山。范传正就让当涂县的县令，叫诸葛纵具体办这件事情。给他迁葬到什么地方呢？迁葬到青山脚下。
范传正很同情他这两个孙女，说要不然你们改嫁算了。过成这个样子，太穷了，嫁给当地的望族。她们说，夫妻之道命也，亦分也。就是夫妻之道，由天命所注。两个人结成夫妻，这是上天所命。第二，也是一种缘分。在孤穷既失身于下俚，丈威力乃求援于他门。生纵偷安，死何面目见大父于地下。欲败其类，所不忍闻。这讲得非常地有分寸。说什么呢？说我们在贫困的时候，不得以嫁给了农民。但我们总不至于说，仗着我们祖上的门荫，现在说改嫁就改嫁到一个豪门里边去。即便我们嫁到豪门里边，苟且偷安，又有什么面目去见九泉之下的祖父呢？这样的事情，我们是不做的。所以范传正听了以后很感动。就为她们免除了一些徭役和杂役。免除了一些经济上的负担。
这是李白的身后事。还没完呢。这说的是唐宪宗元和十二年的时候，在李白去世以后70多年以后，唐武宗的会昌三年，有一个文人叫裴敬。到当涂来拜谒李白的墓碑。他看到这个墓至少有五六年了，都没有人来扫墓。蒿草全都长满了。根据这个推测，李白最后的后代这两个孙女，可能也已经去世了。
所以就说什么呢，李白没有直系的后代，换句话说，他有儿子，也有孙子，但是，这一系没有传下来。在过去来讲，就是所谓的绝嗣之家。绝户了。他的孙女虽然后来再也没有可能去给他扫墓，但是，一代又一代的文人墨客，仰慕李白的人，都去拜谒和凭吊。我们就在想，他们可能也不仅仅是在拜这个墓，他们是在拜谒这位诗人。可能也是在拜谒那个伟大的时代。
李白虽然从家族来讲，他绝嗣。但是，他的诗歌和文章，永远都不会绝嗣。会永远流传下去。从这个意义上来讲，李白是永生的，是永远不会绝嗣的。下一讲，我们将会接着讲李白的交游之谜。今天这一讲就这样，谢谢大家。
百家讲坛讲稿］［康震］［唐诗的故事之李白］七
第7讲 李白交游之谜
上节课我们讲了李白的家庭生活，这一讲我们来看看李白都交了哪些朋友，也就是李白的交游之谜。李白一生结交了数不清了人。我们说，从他心里所保存的诗文里面来看，就我们所知道的，可能有四百多人。但是我们都知道，李白自己也说，平生所做诗文十丧其八九。他现在留存的大概是八百多首或者篇，诗和文章，如果只保存下来十分之一的话，也许他平生所做一万余篇首是有的。涉及的人就更多了。
这些里头有他的朋友，也有他的对头，五花八门三教九流无所不包，显然我们不可能在这么短的时间里，把这么多的人都端上来给大家介绍。所以咱们就有重点地介绍几个比较有特点的人。
交游是一种书面语，意思是结交朋友，多用于古人人们之间的人际交往，李白作为一位个性张扬的天才诗人，他的交游怎么十分广泛。而人们对李白交游谈论最多的，还是他与杜甫两个人的交往。杜甫字子美，号少陵野老，生与公元712年，比李白小11岁。杜甫的诗风格多样，以沉郁顿挫为主，诗体则以古体，律诗见长。后世称杜甫为诗圣。称杜诗为诗史。然儿，杜甫在当时的时代，他的名气还远远不如后世评价的那样高。也远不如当时已经名满天下的诗仙李白，那么，这两位唐代诗歌史上的双子星，究竟是怎样相识的呢？难道，真的像有人说得那样，李白有些瞧不起杜甫吗？
杜甫跟李白第一次见面是在什么时候呢？就是在天宝三载，公元744年，这一年我们知道，李白在长安没有混出个名堂来，唐玄宗给了他一笔钱，他走了，向东面走，朝着洛阳、开封、商丘这个方向。当时杜甫也在洛阳，他们的第一次见面就在这个地方。他们在洛阳见面，然后一起漫游梁宋。梁宋就是在开封和洛阳一带地区。当时李白44岁，杜甫33岁，还有高适，我们知道那个著名的边塞诗人高适45岁，也参加了这次漫游活动。这三个人除了杜甫是33岁，还比较年轻，其他这两位都是正当壮年。但是，心情不一样。李白刚刚从政治中心出来，满心的抱负没有得到施展，有些牢骚。杜甫人生道路还没有展开，对前途充满了希望。高适也是一门心思想要在政治上打开一个通道，但是，不管怎样讲，这三个人对前途还是充满了期望。
正是这样一种共同的心理，使得他们的这三个人漫游活动，变得充满了朝气。杜甫在万面的时候回忆这一次漫游活动，因为这三个诗人在后来的文学史上都是重量级的人物。他晚年写的《谴怪》这首诗，谴就是抒发的意思，说，昔我游宋中，惟梁孝王都，邑中九万家，高栋照通衢。说他们漫游开封和商丘的时候，看到人口众多，都市繁华，舟车半天下，主客多欢娱。天下的舟车，船，车，都在这个城市里全都有，白刃雠不义，黄金倾有无。里面有很多侠客。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。我想起，因为杜甫自己回忆说，我跟高适，跟李白，我们几个人，经常在一起喝酒，喝酒干什么呢？谈论古今一谈论怎么做一个侠客，怎么去打猎，也谈论做诗，做人。
他还写赠李白的诗，写到他们一起想要相约去求仙访道。其中赠李白的第二首诗说，痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。后来很多人都认为，这是写李白的，起来就是写他们大家的。因为这样一种精神状态，他们三个人当时都有。在另外一首诗里杜甫说，他们最眠秋共被，携手日同行。晚上睡觉盖一床被子，白天出去都手拉手，诗是这
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么说，但是，就是他们三个人关系很亲密。环境很近密。李白和杜甫的这次漫游活动，对于李白和杜甫的反应是不一样的。
李白有四首诗是写给杜甫的，后人总有一种看法，因为杜甫后来写到关于李白的诗，有20多首呢。李白才写了4首给杜甫。后来有的人就认为，互相之间可能是不平等，或者是互相态度好像不是特别平衡，其实没有这回事，因为两个人的性格不一样。我们都注意到，其实在上一讲讲到李白的家庭的时候，李白其实写诗很少谈到自己的故乡，也很少谈到自己的父母，谈到自己的孩子也有，但是比起杜甫来说少得多了。他不是一个特别留连和牵挂于个人情感的人。性格使然。但是他也有几首诗是给杜甫的。
比如他在一首诗里面说，醉别复几日，登临遍池台，何时石门路，同有金樽开。飞蓬各自远，且尽手中杯。他给杜甫写的好几首诗，都是写他们分别的时候，他心里边非常的沉痛，很想能够再一次重逢。同样的，杜甫写李白的这个诗，写得更情真意切。而且，他有好多诗，就像刚才说的，飞扬跋扈为谁雄，都成为什么了。成为名句了。比如他在一首《春日忆李白》里边说，白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。何时一尊酒，重与细论文。
说什么呢？说李白写诗天下无敌。飘然思不群，不群，就是不跟你们一伙的，那诗是特立独行。像谁了？就像南北朝时候的诗人庾信一样清新。就像鲍照一样，写得非常地俊逸。什么时候我们才能在一起喝酒，重新细细地谈论做诗论文。然后你看他这个题目是，《冬日怀李白》。《春日忆李白》，《梦李白》，《天末怀李白》。好多这种题目很很相近。特别是后来李白倒霉了，给抓到监狱里头了，后来又给流放了。我们都知道，杜甫知道了李白被抓到监狱里头，写了一首诗。名字叫《不见》。说不见李生久，佯狂殊可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。我很久很久没见这老大哥了，他们俩差11岁。佯狂殊可哀。我知道他发狂，他很狂傲，那只是表面的，他内心很痛苦的。世人都想杀了他，这我们原来讲到李白入狱的时候提到过。我非常地爱惜他这个才。这个人才能难得。他写诗非常地敏捷，喝酒喝得多，可是这个人不适合在这世间混。应该回到四川的大匡山去读书，所以最后说，匡山图书处，头白好归来。换句话说，李白对杜甫的情感，更多的像是一个老大哥的这样一种心态。就是说，我们两个关系很好，我也写一首诗给你，表现我们之间的情怀。但是他不留连于此。因为对李白来讲，可能永远有更多的事情，更新鲜的事情在吸引他，毕竟他的朋友实在太多了。每天都有更多新鲜的东西刺激他的神经。可是杜甫的性格到底跟他不一样。杜甫一旦跟这个老大哥认识之后，心理边就放不下，所以才却写这许多的诗，在很多种不同的情况下，不同的时期都怀念他，而且我们读了这个诗以后，我们深深地感觉到，他真的是发自内心的希望李白能过得好，希望李白能真正施展他的才华，他的情感就和李白对他的情感不太一样，更加地深厚，体察得更加细致入微。尤其是他晚年写了一首诗，叫《寄李十二白二十韵》。这诗写得很长。李白在他整个家族排行里是第十二，所以叫李十二白二十韵。
他这首诗写得很长，整个就一个杜甫版的《李白传》。他把李白的一生在这诗里边都写出来了。特别是前面有几句写得特别好。说昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声明从此大，汩没一朝伸。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。这都是对李白诗的一个很经典的评价。这些评价都是从杜甫这来的。所以我们说，我们觉得，杜甫是真正理解李白的人，了解李白的人，他们虽然后来分开了，再也没见面，但是，杜甫一直以一种很深厚的情意再关注着李白的行踪。
李白和杜甫是中国诗史上最伟大的诗人，特别难得的是，他们在一个时代里头，而且居然他们两个有这样会面的机会，虽然当时李白比杜甫要大11岁，两个人的心态经历也不相同，但是，从文学史上来讲，这真的是次非常难得的会面。
所以我们说，如果要讲李白跟诗人的交往里边，我们第一个叫讲的就是李白跟杜甫。
李白一生结交的诗人很多，既使与他年龄相仿的，也有与他年龄相差比较大的。杜甫比李白小11岁，而孟浩然则比李白大12岁。孟浩然字浩然，生于公元689年，他是唐代山水田园诗的代表作家。与王维齐名，人称王孟。他的那句，夜来风雨声，花落知多少。已成为千古名句。不过，孟浩然向来淡薄名利，长期隐居，他怎么会与生性狂放一心追求功名的李白交往呢？
还有一个诗人，大家也非常熟悉，就是孟浩然。我们都知道，李白写给孟浩然一首诗，叫《黄鹤楼送孟浩然之广陵》说，故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。这是非常流行的诗篇，读了这样的诗，觉得人生的境界为之感到舒展。写这个诗的时候，是他们两个人在哪里见面呢？就是在江夏的时候。江夏就是现在的武昌。当时的李白28岁，孟浩然是40岁。他跟孟浩然见过两次面，后来过了十多年之后，当时孟浩然已经50岁左右，李白35、6岁的时候，他们又见面了。这次见面，李白有一首诗写得也非常好。《赠孟浩然》说，吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。什么意思呢？这诗的诗眼就在头两句。吾爱孟夫子，风流天下闻。
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什么叫风流天下闻，就是后面的红颜弃轩冕，他不去做官，白首卧松云，已经是老头了，成天就在山里边待着，是个隐士的形象。结合前面的这首诗，故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，和后面这首诗，我们感觉到，他跟杜甫的交往，我们再回顾，就又有点不同。他每次跟这个人交往的时候，这些人对他的影响都不一样。像孟浩然就是风流天下闻。我们说到底什么是风流天下闻呢？孟浩然这个人，确实有他的特点。
比如说吧，有史料记载说，当时有一个很有名的人叫韩朝宗，李白有一句话说，生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。这人有个特点，特别喜欢奖掖后进。喜欢推荐贤才。韩朝宗约好了孟浩然，一起去长安京师，约好了知道了，孟浩然正跟朋友喝酒，喝得非常高兴，人家对面那个人还说，别喝了，你跟韩先生约好的，你们要去长安，浩然叱曰，业已欲，逭恤他。还骂他一句。说都已经喝成这个样子了，还管他的呢。卒不赴。终于没有去。那就韩朝宗在那等了半天。最后，就走了。最重要的是后面这几个字，浩然不悔也。不后悔。没什么了不起的。
后来，他自己背上长了个大毒疖子。王昌龄来看他，他一高兴，两个人在一起吃海鲜，结果就发了，去世了，52岁。我讲这个不是说让大家背上长个毒疖子，率性而为，去吃海鲜，就是说这个人的性格是怎样的一种性格。爱孟夫子风流天下闻。这是他的一种性格。他这种文人的性格，不是说这个人做不了官，不在这个地方，这是当时盛唐时期，文人的一种普遍的性格。你想跟人约好了你不去，他也不后悔。就代表了一种自由的，自己人格，尊重个体人格的一种精神。这个很重要。
所以我们说，孟浩然跟李白这种交往的关系，可能又跟李白性格里边那种狂放的，疏狂的不愿的受拘束的因素又结合在一起。
在李白结交的诗人当中，王昌龄也是比较重要的一位。王昌龄字少伯，生与公元690年，比李白大11岁。他的擅长七绝及特别是边塞诗。其实雄浑，格调高昂，秦时明月汉时关，万里长征人夫还，就是王昌龄留下的千古名句。那么，李白与王昌龄之间，到底会有怎样的交往呢？
李白因为孟浩然的关系，跟王昌龄也熟悉，我们都知道，他也写了一首很美的诗，当时王昌龄从江宁丞，丞相的那个丞。在江宁这个地方做官，江宁在哪？就是现在的南京。被贬到龙标做县尉，龙标在哪呢？现在的湖南省的黔阳县。那就很差了。从南京跑道湖南的一个小县。李白有一首诗说，闻王昌龄左迁龙标遥有此寄。杨花落尽子归啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。像我刚才读的这首诗，包括跟送孟浩然的那首诗，都成为李白送别诗当中的佳作。王昌龄的故事也不少，为什么我们老讲王昌龄的故事，讲孟浩然的故事呢？讲了这些人的故事，你就知道，李白成天打交道的人，都是些有故事的人，李白自己的故事都不少。
王昌龄、王之涣、高适三个人，到小亭子里去喝酒，有一些歌妓在那个地方唱歌，弹琴唱歌。三个人说我试一下，看她们到底唱我们谁的诗，他们的诗都很流行。结果过了一会儿，那女子都不知道，弹琴的都不知道，他们三个暗地里约定。过了一会儿有一个女子唱，寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤，洛阳亲友如相问，一片冰心落玉壶。王昌龄听了以后，拿一支笔在墙上一记，划一个勾，这是一首绝句。这是他的。
又停了一会儿，有一个女子唱了，开箧泪沾臆，见君前日书，也台何寂寞，犹是子云居。这是高适的诗，大家不太熟悉，是写一个思妇的诗，高适一听，赶紧也写，一首绝句。又过一会儿，一个女子又唱说，奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊，玉颜不及寒鸦色，犹带照样日影来。王昌龄讲这第二首了。这是他的诗，是一首宫苑词。
王之涣在旁边就没法再待着了。非常愤怒。他说刚才唱这些诗的人长得都不漂亮，品位也不高。他指着其中一个最漂亮的女子说，如果今儿她不唱我的诗，我就不写了。过了一会儿，这人唱。黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。这是王之涣的，这包圆了。这个故事很有名，叫旗亭听唱，反应了当时文人诗歌在民间流传的程度。广为传唱。那么就是说，这本身其实也是文人雅趣的一个重要的表现，关键在于，这三个人当然其中包括王昌龄，就是故事的主人公。
我们觉得像这样的故事，在当代社会就很难发生。但是在当时能发生，大家，如果里面再加进去一个李白，我们觉得也是可能的。只不过李白可能当时没赶上。所以我们说，李白成天打交道的都是一些很有天赋，很有天才，很有激情，很有创作的灵感，每天都被生活的新鲜面所感动的这样一些人。我想说的是什么呢？往往在一个大型的演唱会里，有一个领唱的人，像我们唱《长征组歌》的时候，总有领唱的人。但是在领唱的人，他之所以很杰出，关键还必须要有一个什么呢？有一个和声，有一个群声作为他的背景，这个个体才能体现出来。换句话说，李白是在这所有的基础上，最杰出的一个人。可是，如果李白每天只是躲在屋子里，自己闭门造车，他也写不出来黄河之水天上来。
我讲的是什么意思？伟大的诗人，是由伟大的时代和一个伟大的群体，酿造出来的。这个是非常关键的。 作为一位天才的大诗人，李白与文人墨客的交往，自然是顺理成章的，而一心想在政坛上有所作为的他，在政治上交往，同样也很多。说起李白在政治上的交往，就要谈到一个重要人物，张垍。张垍是唐玄宗的女婿，也是他宠信的大臣。但是，李白两次到长安，张垍都没有给他什么善意的帮助。人死在李白二进长安，供奉翰林的时候，
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