第三周 ? 纲目
2 当我们到达香坛，就是神圣行政的中心时，我们就成为
代求者，为着别人并为着主的权益代求。 3 我们对香坛若有这样清楚的观点，就会为着神的行动，
为着神定旨的执行，为着主的恢复，为着神圣行政的实施，并为着神圣的分赐而祷告；这种祷告成就神的定旨，并使神的心喜悦—提前二1，罗八26~27。
周 四
叁 在出埃及三十章一至十六节里，香坛与遮罪银之间的
关系，其属灵的意义乃是：我们要在香坛祷告，为着编组成军，为神在地上的行动争战：
一 帐幕表征神具体化身在祂的选民里面，为着祂在地上的
行动；帐幕以及与其有关的一切，都是为着神的行动—二五8~9： 1 在香坛的祷告，是为着神的行动；因着神的众仇敌反对
神的行动，神就借着争战而行动—民十35。 2 神的子民尤其需要为着编组成军祷告，好为着神在地上
的行动争战，以完成祂的定旨—弗六10~12。
周 五
3 这代求祷告的结果乃是数点神的百姓，编组成军，与反
对神行动的仇敌争战，就是与美地居民所预表诸天界里执政的、掌权的争战—出三十11~16，二三23，弗六12。 4 当神有了这样的军队，祂就能在地上为着祂的权益有所
行动。 二 男丁有资格从军的年龄，其属灵的意义乃是：如果我们
要在军队里为着神的行动争战，我们就必须成熟—出三十14，来五14~六1，腓三15，林前二6：
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第三周 ? 纲目
1 在香坛所献上的代求，乃是为着信徒的长大成熟，使军
队能编组起来—弗四13，六10~12。 2 我们越在香坛那里祷告，就越看见成熟的需要是迫切
的，也越为着需要在生命里长大成熟有急切的祷告—林前二6，三1~2，十四20，十六13，来五14~六1，弗三16。 3 唯有这样一支军队组成，神才能为着祂的定旨在地上行
动；若没有由成熟之人所组成的军队，神就无法行动—四13，六10~12。
周 六
三 按照遮罪银的预表，我们所凭以争战的基督乃是升天的
基督，在诸天之上的基督—一20~23，出三十12~13： 1 作为举祭的半舍客勒银子，预表神的子民所经历并付出
作为遮罪银的升天基督—13节，弗一21，四10，来四14，七26，八1。 2 为着属灵的争战，我们对基督的经历必须达到最高点，
就是与祂一同坐在诸天界里，并且不是在自己里，乃是在升天的基督里争战—弗一20~21，二6，六10~12，歌四8。
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第三周 ? 周一
晨兴喂养
代下十六9 耶和华的眼目遍察全地，要加强那些心中纯全
向着祂的人??。
来四2 因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是
所听见的话与他们无益，因为这话在听见的人里面，没有与信心调和。
神是无所不能的，但祂的无所不能受到限制，因为祂必须有某些适合祂作工的条件。问题是我们有否站在让祂显明祂能力的地位上。我知道我不能帮助神，我不能促进祂作任何事情。但我可能有些东西会拦阻祂。罪、不信、天然的能力等等，都会拦阻神的能力。主必须给我们光，使我们看见祂所能作的；祂也必须给我们光，使我们看见我们会拦阻祂作什么。我能将祂放在一个地位上，使祂不能作祂所要作的。天地的创造者，会受我们限制。愿主鉴察我们的心，并彻底对付我们（倪柝声文集第二辑第二十六册，一二七至一二八页）。
信息选读
我的度量将成为神能力的度量；神有多大，就在于我的度量容让祂有多大。这是瓦器里的度量。我若扩大我的度量，就是扩大神在我里面的能力。今天神的能力受我的度量限制，它是受制于我的意志、我的服从、我的顺从和信心。神的能力取决于我对祂的信心。我是规格，是标准。今天神的全能受制于你和我。
在我能带进永远的计划以前，〔神〕必须在我身上有自由的通路。这就是国度的意思。国度的意思就是神能作祂所要作的，祂有祂自己的通路。祂是不受拦阻的，祂有权柄和能力，所以有荣耀；祂有一个范围，在其中祂是至高无上的。召会必须带进这个。有一天，召会将是祂的器皿，盛装祂所要的一切，但
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第三周 ? 周一
今天这就必须开始。神在等候，直到我们完全顺从；这是神作工的原则。??今天神的能力完全受制于我们的度量。神无法比我们所是的更有能力。祂已将祂自己放在我们里面，使我们成为祂的管道；我们能将祂关在外面，也能释放祂。
主必须把我们带到一个境地，我们没有什么拦阻祂，我们在主手中是柔软的。祂必须把我们带到一个境地，对祂自己有完全的回应，使祂能有自由无阻的通路。这样，就没有什么是祂所不能作的。
一个人的身体，乃是为着这个人个格的完全彰显。??基督的身体就是那彰显基督的。主耶稣是借着每个肢体彰显祂自己，祂是借着祂的召会彰显祂一切所是。但身体可能是祂的彰显，也可能成为祂的限制。祂在地上，是在肉体受限制的身体里行动；今天，祂是在属灵的身体—祂的召会—里行动，彰显并表显祂自己。祂在那灵里，在祂属灵的身体里行动。祂在地上，是在祂肉身的身体里表显祂自己；今天祂仍然在一个身体里表显祂自己，不过那是个属灵的身体。我们是这属灵身体的肢体，我们若不是用来彰显祂，就是限制祂。当我们蒙光照，看见我们的责任有多大时，那将是个不得了的日子。我们是基督唯一的彰显。身体是祂彰显自己的凭借。
有一位的意志绝对与神的意志联合，神在祂身上不受限制，这一位就是主耶稣。神能在祂身上，并借着祂作神所喜欢的。借着祂的死与复活，有一个身体凭着那灵的能力形成了；今天神在寻找一些肢体，对祂会有完全的回应，并且在他们身上，神的意愿所受的限制会永远除去（倪柝声文集第二辑第二十六册，一三○至一三二、一二九、一三一页）。
参读：倪柝声文集第二辑第二十六册，一二六至一三二页；人的破碎与灵的出来，第五篇。
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第三周 ? 周二
晨兴喂养
来七25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救
到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
罗八34 谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且
已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
召会是神造物中初熟的果子。凡在国度时代里是真实的，今天在召会的得胜者中间就该是真实的。“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”（太六10）这就是说，没有人的意志该进来限制祂。权柄的问题得着解决，能力的问题也就得着解决。在国度里，神将不受限制。我们该祷告：“主，在我里面有什么暗中损伤你的主权？”耶稣是主。在神那面绝没有能力的问题，但因着现今世代的性质，“意志”是决定的因素，在我们这面就有限制。我们的眼睛必须得开启，看见神的受限制，并看见我们该如何与祂合作（倪柝声文集第二辑第二十六册，一三二页）。
信息选读
香坛表征基督是代求者，为要维持神与祂百姓之间的关系（罗八34，来七25）。我们需要有分于基督代求的生活（26~27，提前二1，弗六18~19，西四3，帖前五25，帖后三1，来十三18）。
基督代求的生活由香坛所表征，乃是神圣实施、神圣行政的中心。在宇宙中有个东西，可以称之为神的经纶、神的行政、神的实施。神并不闲懒，神是一位有定旨的神。祂有一个定旨，而祂正在运行、作工、行动、分赐、执政。我们来研究香坛的时候，乃是来研究宇宙中最大的事，再没有什么比这件事更中心的了。可以说，至圣所里的约柜乃是中央政府，是我们属天
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