tánzhōnɡyúktbǎixǔt?ujiyru?kōnɡy?uwúsuǒ
潭中鱼可百许头，皆若空游无所
y?
rìɡuünɡxiàcha
yǐnɡbùshíshànɡ
yǐránbúd?nɡ
依，日光下澈，影布石上。佁然不动，
chùtryuǎnshì
wǎnɡláix?
hū
shìyǔy?uzhtxiünɡla
俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
tánx?nán?rwànɡ
dǒuzh?sh?xínɡ
mínɡmiakt
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可
jiàn
qí
ànshìquǎnyá
c?
hù
bù
ktzh?qíyuán
见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
zu?tánshànɡ
sìmiànzhúshùhuánh?
jìliáowú
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无
r?n
q?sh?nhánɡǔ
qiǎochuànɡyōusuì
yǐ
qíjìnɡɡu?
人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过
q?nɡ
bù
ktjiǔjū
nǎijìzh??r
qù
清，不可久居，乃记之而去。
t?nɡy?uzht
wú
wǔlínɡ
ɡōnɡɡǔ
yú
dìzōnɡ
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗
xuán
lì
?rc?nɡzht
cu?shìarxiǎoshynɡ
yuyshùjǐ
玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，
yuyfanɡy?
曰奉壹。
55、岳阳楼记 （宋）范仲淹
qìnɡlì
sìniánchūn
t?nɡzǐj?nɡzh?shǒubülínɡ
庆历四年春，滕子京谪守巴陵
jùn
yuamínɡnián
zhanɡtōnɡr?nh?
bǎifaijùx?ng
郡。越明年，政通人和，百废具兴。
nǎich?nɡxiūyuayánɡl?u
zynɡqíjiùzhì
katánɡxiánj?n
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今
r?nsh?fùyúqíshànɡzhǔyúzu?w?nyǐjìzh?
人诗赋于其上。属予作文以记之。
yúɡuànfú
bülínɡshanɡzhuànɡ
zàid?nɡtínɡyì
hú
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
xiányuǎnshün
tūnchánɡjiünɡ
hàohàoshünɡshünɡ
h?nɡwú
jì
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际
yá
zhüohu?x?y?n
qìxiànɡwànqiün
cǐ
z?yuayánɡ
涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳
l?uzh?dàɡuünyt
qiánr?nzh?shùbaiyǐ
ránz?bti
楼之大观也，前人之述备矣。然则北
tōnɡwūxiá
nánjíxiüoxiünɡ
qiünkasüor?n
duōhuì
通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会
yú
cǐ
lǎnwùzh?qínɡ
de
wú
yì
hū
于此，览物之情，得无异乎？
ru?fúyínyǔfyifyi
liányuabùküi
y?nfynɡ
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风
nùháo
zhu?lànɡpáikōnɡ
rìx?nɡyǐnyào
shünyuaqián
怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜
xínɡ
shünɡlǚ
bùxínɡ
qiánɡq?nɡjícu?
b?
mùmínɡmínɡ
形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，
hùxiàoyuántí
dynɡs?l?uyt
z?yǒuqùɡu?huáixiünɡ
虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，
yōuchánwaij?
mǎnmùxiüorán
ɡǎnjí
?rbyizhtyǐ
忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
zhìru?chūnh?jǐnɡmínɡ
bōlánbùj?nɡ
shànɡxià
至若春和景明，波澜不惊，上下
tiünɡuünɡ
yí
bìwànqǐnɡ
shüōuxiánɡjí
jǐnlíny?u
天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游
yǒnɡ
ànzhǐt?nɡlán
yù
yùq?nɡq?nɡ
?rhu?chánɡyün
泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟
yì kōnɡhàoyuaqiünlǐfúɡuünɡyuaj?njìnɡyǐnɡch?n
一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉
bì
yú
ɡy
hù
dá
cǐ
la
h?
jí
dynɡs?l?uyt
璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，
z?yǒux?nkuànɡsh?nyí
chǒnɡrǔxi?wànɡ
bǎjiǔlín
则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临
fynɡ
qí
xǐyánɡyánɡzhtyǐ
风，其喜洋洋者矣。
jiyfú
yúchánɡqiúɡǔr?nr?nzh?x?n
hu?yì
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异
arzhtzh?w?i
h?züi
bù
yǐ
wù
xǐ
bù
yǐ
jǐ
二者之为，何哉？不以物喜，不以己
byi
jūmiàotánɡzh?ɡüoz?yōuqímín
chǔjiünɡhúzh?
悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之
yuǎnz?yōuqíjūn
shìjìnyìyōu
tuìyìyōu
rán
远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然
z?
h?shí?r
la
y?
qí
bìyuy
xiüntiünxiàzh?
则何时而乐耶？其必曰：“先天下之
yōu?ryōu
h?utiünxiàzh?la
?r
la
hū
yì
wyi
忧而忧，后天下之乐而乐乎”。噫！微
s?r?n
wúshuíyǔɡu?
斯人，吾谁与归？
shíliùniánjiǔyuashíwǔ
rì
时六年九月十五日。
56、醉翁亭记 （宋）欧阳修
huánchújiyshünyt
qí
x?nánzhūfynɡ
línha
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑
y?umti
wànɡzh?wairán?rshynxiùzht
lánɡyá
yt
尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
shünxíngliùq?
lǐ
jiànw?nshuǐshynɡchánchán?rxiachūyú
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于
liǎnɡfynɡzh?jiünzht
niànɡquányt
fynɡhuílùzhuǎn
yǒu
两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有
tínɡyìránlínyúquánshànɡzht
zuìwynɡtínɡyt
zu?tínɡ
亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭
zhtshuí
shünzh?synɡzhìxiünyt
mínɡzh?zhtshuí
tài
者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太
shǒuzìwaiyt
tàishǒuyǔ
kaláiyǐnyú
cǐ
yǐnshǎo
守自谓也。太守与客来饮于此，饮少
zh?zuì
?rniány?uzuìɡüo
ɡù
zìhàoyuyzuìwynɡyt
辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
zuìwynɡzh?yì
búzàijiǔ
zàihushünshuǐzh?jiünyt
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
shünshuǐzh?la
d?zh?x?n?r
yùzh?jiǔyt
山水之乐，得之心而寓之酒也。
ru?fú
rìchū?rlínfyiküi
yúnɡu??ryánxu?
若夫日出而林霏开，云归而岩穴
mínɡ
huìmínɡbiànhuàzht
shünjiünzh?zhüomù
yt
yt
暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野
fünɡfü
?ryōuxiünɡ
jiümùxiù?rfány?n
fynɡshuünɡɡüo
芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高
ji?
shuǐlu??rshíchūzht
shünjiünzh?sìshíyt
洁，水落而石出者，山间之四时也。
zhüo?rwǎnɡ
mù
?rɡu?
sìshízh?jǐnɡbùt?nɡ
?r
朝而往，暮而归，四时之景不同，而
la
yì
wúqi?nɡyt
乐亦无穷也。
zhìyúfùzhtɡyyútúxínɡzhtxiūyúshù
至于负者歌于途，行者休于树，
qiánzhthū
h?uzhty?nɡ
yǔ
lǚ
tíxi?
wǎnɡlái?r
前者呼，后者应，伛偻提携，往来而
bùju?zht
chúr?ny?uyt
línx?
?r
yú
x?shyn
不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深
?r
yúf?i
niànɡquánw?ijiǔ
quánxiünɡ?rjiǔlia
shün
而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山
yáoyt
sù
zárán?rqiánch?nzht
tàishǒuyànyt
肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
yànhünzh?la
fyis?fyizhú
shazhtzh?ng
yìzht
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者
shanɡ
ɡōnɡch?ujiüocu?
qǐzu??rxuünhuázht
zh?nɡb?n
胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾
huünyt
cünɡyánbáifà
tuíránhū
qíjiünzht
tài
欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太
shǒuzuìyt
守醉也。
yǐ
?r
x?yánɡzàishün
r?nyǐnɡsǎnluàn
tàishǒu
已而西阳在山，人影散乱，太守
ɡu??rb?nkac?nɡyt
shùlíny?nyì
mínɡshynɡshànɡ
归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上
xià
y?ur?nqù
?rqínniǎola
yt
rán?rqínniǎozh?
下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知
shünlínzh?la
?r
bùzh?r?nzh?la
r?nzh?c?nɡtài
山林之乐，而不知人之乐；人知从太
shǒuy?u?r
la
?r
bùzh?tàishǒuzh?la
qí
la
yt
守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
zuìn?nɡt?nɡqí
la
xǐnɡn?nɡshùyǐw?nzht
tàishǒuyt
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
tàishǒuwaishuí
lúlínɡōuyánɡxiūyt
太守谓谁？庐陵欧阳修也。