原因）而无法直接向该对象表达时，人们有时会把这种情感冲动转移到其他对象中去。
（7） 自我约束作用（Turning-ayainst-self）：是把冲动向内转向自我，如自
责、自虐等。
（8） 反向作用（Reaction-fomation）：是指把别人或社会所不能接受的冲动或
欲望转移到它们的反面，使之成为可以接受的。
（9） 反转(Reversal)：是一种类似于反向作用的防御机制，它可以把冲动从积
极主动的方式变成消极被动的方式。
（10） 深华作用（Sublimation）：是把某种冲动和欲望通过某种高尚的行为转变
为社会所接受的东西。
（11） 心力内投（Introjection）：是把外部对象或自己所赏识的某些人物的特
点、结合到自己的行为和信仰中去。
（12） 对攻击者的认同（Identificiction-witn-the aggressor）：对自己所恐
惧的人或对象的行为进行模仿和学习，使人感到自己就是那个令人恐惧的人或对象。
（13） 隔离作用（Isolation）：把社会无法接受的冲动或欲望在意识中保留下来，
但剥夺了其中的情欲和意义，以此达到一种理智年型的情绪隔离。
（14） 抵消作用（Undoing）：用一些象征性的行为表现来抵消心理不安。 （15） 退行行为（Regression）：指放弃已经形成的成熟适应技巧而退回到早期
的不成熟方式，以满足自己的欲望。
2．自我的发展路线（Developmentalline）
安娜对自我心理学的另一贡献是她将精神分析法用于儿童心理治疗，她悉心观察了自我是怎样控制生活所提示的各种问题的，通过对儿童自我生活的分析和观察，她为本我和自我的相互作用阶段提出了一个新的术语，称之为“发展路线”。在这个相互作用阶段，儿童摆脱对外界控制力的以来，并逐渐获得了自我对内外显示的控制能力。安娜划分了儿童的六条发展路线：①从以来他人到情绪上的自信；②从吮吸动作到正常的饮食；③从小大便不能控制到能控制；④从对管理自己身体不闻不问到负起责任；⑤从关注自己的身体到关注玩具；⑥从以自我为中心到建立友谊关系。
安娜提出的发展路线对其后的发展心理学研究有重要的的能力，还注意环境对心理发展的影响，而且注意了人际关系之间的要求和人格的要求对自我发展的影响，这和正统的精神分析理论相比，无疑更接近人类的现实，使精神分析在摆脱单纯受内部本能冲动的支配上买出了重要一步。
二、哈特曼与自我心理学的建立
尽管安娜对自我心理学的建立作出了重要的贡献，然而她并没有正镇摆脱本我的束缚，荏苒在自我与本我的冲突与防御中来研究自我，因而只能是发展弗洛伊德的自
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我心理学思想的一位过度人，而自我心理学的真正建立则是由哈特曼所完成的。
海因兹`哈特曼（Hartman`H,1894-1970）是二次世界大战以来最负盛名的精神分析理论家。他一生发表了多部有关自我心理学的论著，致力于创立精神分析的自我心理学。1939年他发表了著名的《自我心理学和适应问题》一书，标志着自我心理学正式建立。在哈特曼的研究中，一方面澄清了弗洛伊德体系中关于自我心理学的一些模糊认识；另一方面把精神分析中的一些命题以恰当的表述纳入普通心理学范畴，是古典精神分析向新精神分析发展的一种“蜕变”。
（一）古典精神分析与自我心理学的分水岭：没有冲突的自我领域
无论是弗洛伊德还是安娜都从心理动力学出发，强调自我与本我的冲突和防御，他们的自我概念仍然没有自己的独特领域。安娜似乎比其父更进一步，把自我当作“观察的适当领域”，但她对自我的观察仍是为了说明自我与本我和超我之间的动力关系，照样陷入引替意识冲突的领域。因此，创立自我心理学的一个首要的任务就是为自我划定一个独特的研究范围。这一范围应当与本能的研究有所不同，应当体现自我的特殊的心理规律和主动性特点。这一范围就是哈特曼所称的“没有冲突的自我领域”（The Conflict-Free Sphere）。他认为古典分析的最大毛病就是忽视了没有冲突的心理学领域，把冲突作为自己惟一研究任务，而“下一步扩大精神分析范围的任务应该是结实自我的各种没有冲突的活动。”
在哈特曼看来，自我并不一定要在与本我与超我的冲突中成长，就个体而言，能够在经验上存在于心理冲突之外的过程，诸如知觉、思维、记忆、言语、创造力的发展乃至各种动作的成熟和学习等自我的适应机能，并不是自我与本我内驱力相互作用的产物，它们是在没有冲突的自我领域中发展的。
所谓没有冲突的自我领域，并非指空间的“领域”，而是指“一套心理机能，这些机能是在既定的时间内在心理冲突的范围之外发挥作用”。
（二）自我的起源机器自主性的发展
在弗洛伊德的理论中，本我比自我出现早，而且自我是从本我中发展起来并为本我服务的。然而在哈特曼看来，自我和本我是两种同时存在的心理机能。自我独立于本我冲突，但又与它同时发生、发展。他认为，个体未出生前就存在一种“未分化的基质”（Undifferentiated Matrix），这是一种先天的生物禀赋，它一部分演化为本我的本能内驱力；一部分演变为自我的主动性装备（Apparatuses of Ego Autonomy）。哈特曼提出的自我与本我先天同源林对精神分析运动具有十分深远的影响，一方面在自我的起源上为自我心理学的建立树立了丰碑，极大地阔大了精神分析研究的范围。使之包括记忆、思维、想象、学习等普通心理学的问题；另一方面揭示了人类区别动物的特点，认识自我的主动性。
种类：
两种自我的主动性：
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①一级自我自主。他说婴儿出生时，其心理处于未分化的状态，不仅自我与本我浑然一体，婴儿与环境也浑然一体。随着个体心理的发展，自我机能从未分化的基质中分化出来，开始对环境产生适应活动，如知觉、记忆、思维、运动技能等等。由于他们有自己的学习和成熟过程，并不依赖于本我的发展，因此称作一级自我自主。
②二级自我自主。是指从本我的冲突中发展起来并为健康地适应生活的那些自我机能，也就是指最初服务于本我的防御机制逐渐演变为一种独立的结构，摆脱了冲突的领域。
哈特曼自我自主概念的提出对理解防御适应和自我是很有意义的，但对自我的改造还缺乏彻底性。
（三）能量的中性化（Neutralization）
弗洛伊德认为，心理能量主要来字本我的里比多能量，它是一切心理活动的动力源泉。自我的能量来自本我，也受制于本我。哈特曼使用能量的中性化来修正这种观念，以实现自我离开本我，赋予自我自主性。
所谓中性化是指把本能能量改变成非本能横式的过程。例3个月的婴儿，就可以把饥饿的本能内驱力转化为召唤母亲的哭声，这一过程就体现了中性化。这样，经过中性化的能量就成为不带有本能痕迹的纯粹的中性能量，被自我随时、自由地支配使用，从而把自我的独立性又推进了一步。
（四）自我的适应过程
哈特曼认为，能量的中性化过程的产生，也就是自我的适应过程的产生。适应实质上是自我的一级自我自主和二级自我自主作用的结果，即自我自主与环境取得平衡就产生了适应，并引用了弗洛伊德的“自体成形”（Autoplasty）和异体成形（Alloplasty）概念来解吸个体对环境的适应活动。
所谓自体成形是指个体改变自己去适应环境；
所谓异体成形是指通过改变环境使之更适合于自己的适应。
哈特曼很重视环境对适应的作用。重视环境的观点，使自我心理学从本我心理学的理论框架中解脱出来，走上正常的发展心理学，这无疑是一个巨大的进展。
三、艾里克森与自我心理学的发展
哈特曼建立自我心理学体系后数十年间，涌现了一大批自我心理学家，然而他们仍然是踯躅在心理性欲的范畴内去阐析各自的理论。只有到了艾里克森，才把心理社会的因素归纳到自我心理学理论体系中去。美国心理学史家墨菲说：“现代弗洛伊德心理学的锋基所向是自我心理学，而其最接触的代表则是艾可里森。”他对自我心理学的主要贡献是进一步发展了哈特曼所重视的社会环境对自我适应作用的思想，从生物、心理、社会环境三方面考察自我的发展，提出了以自我为核心的人格发展心理社会渐成说。
（一） 生平：埃里克`霍姆伯格`埃里克森（Erik Homburger
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Eriksen,1902-1994）
1902年出生于德国的法兰克福，他的父亲是丹麦人，在他出世前父亲就抛弃了母亲。三年后，母亲与一个名叫德奥多尔`霍姆伯格（Theoder Homburger）的犹太医生结婚。后来的许多年，母亲一直告诉他霍姆伯格医生就是他的亲生父亲，直到进入青少年时期，他才知道真相——他是一个私生子。埃里克森一直保守着这个秘密，直到68岁才将其公开。埃里可森的生理特征，使他的自我认同非常混乱。他生活在一个犹太家庭里，但他保留了他的斯堪地那维亚父亲的许多胜利特点——高个子、金发、蓝眼。埃里克森写到：“在我父亲的教堂里，他们叫我‘异邦人’，而在同学中间，他们叫我‘犹太人’。”第一次世界大战爆发时，埃里克森正处在青少年时期，大战造成这个男孩的感情崩溃：他不知道该忠诚于德国还是忠诚于他的祖国丹麦。
到埃里克森从公立学校毕业时，他的寻求自我认同感的需要迸发了。他的继父建议他上医学院，但埃里克森感到他的自我认同感不接受这种期望。相反，他决定要做一个艺术家，并在后来的几年中在欧洲游历。他最后到了维也纳，在一所为西格蒙特`弗洛伊德的病人和朋友的小孩开办的学校里找到一份工作，他从未上过大学，但他逐渐与精神分析学家交上了朋友，并结识了弗洛伊德的女儿安娜`弗洛伊德，除了获得蒙台梭利教学证书外，他从安娜那里接受的精神分析培训是他离开家乡后接受的唯一的正规教育。后来把名字改为埃里克森，这明显反映出他的自我认同感的改变。改名之后，他成为开业心理医生，并逐渐地形成了自己关于人类人格本质的理论。埃里克森保留了弗洛伊德理论中的若干部分，接受了安娜`弗洛伊德在儿童精神分析方面的训练，去上了精神分析的道路。1933年他参加了维也纳精神分析学会。并随安娜从事精神分析工作。同年去美国波士蹲开业，1936-1939在耶鲁大学医学研究院精神病学部任职，1939-1944年参加加利福尼亚大学伯克利分校儿童福利研究所的纵向“儿童知道研究”。期间认识了人类学家鲁斯`本尼迪克特（Ruth Bendidot）和王子隔丽特`米德（Margeret Mead），吸收了人类学的研究方法。1938年，他前往印第安的苏族和尤落组部落从事儿童的跨文化现场研究，进一步意识到社会文化因素对人格形成的重要性，这种意识极其强烈地渗透到他整个人格理论中去。1950年由于他拒绝在忠诚怨言上签名，离开加利福尼亚大学。同年出版了著名的《童年期与社会》，发展地强调了社会文化因素对人类发展的重要性，还详尽了论述了自我的功能。1951-1960年任匹兹堡大学医学院精神病学教授。1960年任哈佛大学人类发展学教授，直到1970年退休。他的主要著作还有《同一性和生命周期》（1959）、《理解与责任》（1964）、《生命历史与历史时刻》（1975）、《游戏与理由》（1977）、《生命周期的完成》（1982）等。
（二）自我及其同一性 1．自我
弗洛伊德把自我看做是本能冲动和超我需求之间的传递者，而埃里克森则相信，自我执行重要的许多建构功能。他认为，①自我是人格中一个相当有力的、独立的部
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分，其作用是建立人的自我认同感和满足人控制外部环境的需要。埃里克森的理论被叫做自我心理学是很合适的。②自我是一种心理过程，它包括着人的意识活动，是可以加以控制的。③自我是人的过去经验和现在经验的综合体，能够把人的内部发展和社会发展综合起来，引导心理能量向合理的方向，决定个人的命运。
作用：①防御性
②自主性，如游戏、言语、思想和行动等。 ③适应性
2．自我同一性
定义：所谓自我同一性是指人对自我一致性或连续性的感知，常常出现在青年的后期。
种类：
①个人同一性（在个人方向）：指认识清楚自己固有的特点、爱好、理想、这是一个要确定自己做什么样的人的时期。
②集体同一性（在社会方向）：是追求一种社会的认同感。
艾里克森认为，同一性形成的动因是自我或意识的自我。当青年习得“自我认同”时，他就开始形成他自己的同一性，成为了青年面临职业、婚姻、血液选择时的一种无声标准。
同一性混乱：艾里克森把获得自我同一性的另一个极端称为“同一性混乱”。 艾里克森认为个体发展到青年期，自我意识大大增强，并进一步把过去的经验和对未来的预期进行一种新的混合。但常常没有来得及认识自我，就要面临生活及社会的多重选择。他们的情绪往往陷入困境，常常认为自己不如别人，自己行为不那么迎合别人的心意。更为苦恼的是，他们常常问自己，自己应该成为什么样的人？自己的理想与追求是什么？诸如此类解决的问题折磨着他们，表明他们的自我和本我、超我失去平衡而陷入冲突，产生同一性混乱。
同一性混乱的后果： ①轻者引起人格的不良适应。 ②重则导致神经症或精神病。
因而，青年期容易产生同一性危机，这一思想很快超越了精神医学的临床领域，广泛渗透到社会科学的诸领域之中。
（三）人格的终身发展
弗洛伊德认为，人格是在6岁左右超我出现之时候就基本形成的。在弗洛伊德的理论中，成年人人格的根本特点是在那时就确定了的。与此不同，埃里克森（1950/1963）认为，人格在人的一生中都在不断地发展。他提出8个阶段，认为每个人都经历8个阶段，每一个阶段对人格发展都至关重要。
埃里克森对人格发展的描述使我们会议起映象的通道。我们从婴儿时期一直到老年
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