Abstract
Hong(红) is Such a color that grows gradually as Chinese history and culture develop. This article bases on the aspect of society culture. It describes traditional and modern culture of Hong. It summarizes the application of Hong symbolic significance ,and research reasons of the love of Hong. Finally,it puts forward the idea that Red of china is considered in the visual communication design.
Key words
Hong, culture implication，symbolic significance
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汉语“红”的文化内涵及其成因
引 言
色彩给人以视觉的享受、心灵的慰藉。马克思说“ 色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。”色彩不分地域、种族地搭起每一个人视觉和心灵的桥梁。“色彩是视觉中最感情化的因素，具有瞬间唤起视觉注意与情感共鸣的作用。”俄国画家、美学家康定斯基(W.Kandinsky 1866—1944 年) 在1911 年所著的《论艺术的精神》(On the Spiritual in Art) 中指出: “色彩直接影响着精神。”人们生活在色彩之中,并与色彩有着密切的联系。
在中国文化中, 颜色词受到中国社会文化发展的较大影响, 所以中国文化中的颜色有着极其丰富的感情色彩和文化内涵。在人类生产活动的早期, 红色是最早被普遍关注的色彩之一。我国对红色的推崇由来已久，一提到中国的色彩，无论男女老少，都会想到那弥漫着中国传统文化辉煌的色彩——中国红。红色是中华民族最喜爱的颜色，甚至成为中国人的文化图腾和精神皈依。这种尚红的传统渗透在社会生活的各个方面, 使得红色成为中华民族的代表色。
从朱门红墙到红木箱柜；从孩子的贴身肚兜到以中国红为主题的婚礼；从本命年的腰带、佩玉的流苏到寿星的寿服寿桃；从添丁进口时门楣上挂的红布条到孩子满月时做的“满圆”；从舞龙灯的绣球到锣鼓、唢呐的饰物；从深闺女儿的红头绳、香囊到扭秧歌的舞绸；从开张大吉的剪彩到恭贺新禧的贺卡；从铭刻着权力的印泥到记录着功勋的锦旗；从过年过节悬挂的灯笼到家家户户张贴的春联、倒“福”和窗花；从“压肚腰”的压岁红包到除旧迎新的爆竹；从闻名遐迩的“红、绿、黄”唐三彩到景德镇最负盛名的“祭红”瓷，中国红与我们的生活密不可分。①
中华民族形成了自己独特的尚色文化和尚色习俗，反映在语言中, 赋予了汉语颜色词特殊的文化寓意和丰富的文化内涵。一个民族对色彩的喜爱，蕴涵着深厚的文化意蕴和丰富的历史内涵，表达出一个民族对颜色独到的理解。 “红”是一种随着中国历史文化逐渐成长的色彩。本文从社会文化的角度，探析“红”的传统文化内涵和现代文化意义，归纳“红”的各种象征意义，并对尚红现象进行探源，展望传统的中国“红”在现代社会中的生存和发展。
① 陈萌：《中国红——传统设计的色彩》,《设计》2008年3月，第99页。
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一、 汉语“红”的历史渊源
在中国古代，汉语中指称红色系的颜色词很多，例如赤、朱、丹、彤、紫、红、缇(橘红色)、绯（鲜红色）、绛（深红色）、纁（浅红色）、赭(红褐色)、赫（赤色）、赪(红色)、赯(红色)、赨(赤色)、赩(赤色)等。
(1) “莫赤匪狐，莫黑匪乌。”（《诗经·邶风?北风》）
(2) “载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”（《诗经·豳风·七月》） (3) “锦衣狐裘,颜如渥丹。”(诗经《秦风?终南》) (4) “静女其娈,贻我彤管。”(诗经《邶风?静女》) (5) “红紫不以为亵服。”（《论语·乡党》）
(6) “赫如渥赭，公言赐爵。” (诗经《邶风?简兮》)
例(1)“赤”字在甲骨文是个从“大”从“火”的会意字, 本义是火红色。例(2)《说文》“朱，赤心木, 松柏属”, 比“赤”颜色深，后指大红色。例(3) “丹”字《说文》“巴越之赤石也。象采丹井。” “丹”指“丹砂”, 是古代一种重要的矿物质染料, 色稍浅于赤, 也称“朱砂”。例（4）《说文》“彤，丹饰也。”《诗集传》注:“彤者,赤漆耳!” 例（5）“红”是指红白相调的粉色,产生年代稍晚，是一种浅红色。《说文》:“红，帛赤白色。”段注:“按,此今人所谓粉红、桃红也。”例（6）中“赭”是指赤红如赭土的颜料,古人用以饰面。《说文》“赭,赤土也。”“赭”原本是一种红土。
早在三万年以前，山顶洞人就用色彩来装饰自己，他们“所用装饰品穿的孔几乎都是红色，好像是他们的穿戴都用赤铁矿染过。”可见，我们先祖对红色的偏爱历史之久。商代初期，使用红色的颜料已经比较多了。当时的辰砂因其质地鲜红晶莹而成为一种普遍的矿物染料和颜料。
周朝尚赤。《礼记》载：“夏后氏尚黑，殷人尚白，周人尚赤。”周天子宫室地面敷朱红色涂料，成为“丹地”。王公贵族以朱、紫为服色，紫衣也曾是春秋时齐国的君服。《史记》中有“中国名日赤县神州”的说法。中国古称“华夏”，有学者认为“华”含有赤色之意。
秦汉时期，邹衍与董仲舒将“阴阳”“五行”与“五色”结合起来。统治者从社会礼仪规范出发，把代表五行的五色定位正色，象征“尊贵”，而将间色贬为卑贱之色，“尊尊贵贵，不可逾越”。此时“赤”作为正色，受人尊重和崇尚，而“红”作为间色最初并不受人重视。在汉代以前，红的使用频率还很低。 从西汉起，“红”已经
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明确地具有“赤”义，成为赤的同义词。魏晋时期，红的义域扩大并逐步与赤的义域重合。魏晋时期红的运用更加普遍，红变得更加活跃。
隋唐时期，“红”与“赤”在表红色义上基本相同①，红的使用频率明显增加，唐诗中有多处出现了“红”。唐代命官五品以上服朱服。据此，“朱”有了“尊贵”的文化意义，也就使红色具有了“高贵”的含义。唐律规定，只有皇宫的柱子可以用朱色。皇宫的屋顶、平座、栏杆都是红色，是一种贵族的象征，给人以富贵逼人的感觉。
从宋代开始，“红”便开始在民间普及并走向世界。②当时的商品贸易繁盛，市井生活丰富。“红”走入百姓的生活，并随着外出的货船走向世界。红色的家族逐渐扩大和丰富，元代的染色色谱就有大红、桃红、肉红、枣红、梅红、栀红、胭脂红、小红、不老红等。
从明代开始，由于“红”的普及，“红”被老百姓赋予了喜庆的内涵，很多代表喜庆的红色习俗一直影响至今。
在明代宋应星的《天工开物? 彰施篇》记载了瓷器中的一些色彩词, 如银红、海棠红、洋红、雾红、永乐红等。“ 洋红”一词的出现, 表现了中国陶瓷工业吸收了西方文化。这种进口红色原料, 以金子为着色剂烧制而成, 古书《南窑笔记》说“ 今仿造此者, 增入洋色, 尤为鲜艳。”清朝时期，红色渗透到人们生活的每一个角落，影响着人们生活的方方面面。明清时代，“红”的使用超过了“赤”，占据了主导地位。
随着时代的发展，红色系的词区别渐微, 互相通用, 而“红”最终发展成为一个基本色彩词, 泛指一切红色义。现代汉语中红色系有如大红、火红、朱红、玫瑰红、玫红、粉红、绛红、猩红、赫赤、嫣红、枣红等。
二、汉语“红”的文化内涵
梁一儒先生在《民族审美心理学概论》中提到：“色彩文化是民族文化中最突出醒目的部分。”所以，站在文化的角度,有助于了解汉民族文化，有助于了解传统色彩的文化内涵并加以运用，有助于从空间和时间架构上了解色彩文化的发展脉络和变化现状。本文所指的是广义上的“文化内涵”, 包括：比喻意义（metaphorical meaning）、联想意义( associative meaning) 、象征意义( symbolic meaning) 、情感意义( emotional meaning)以及其他由于不同社会的不同文化体系而产生的延伸意义（as well as other
①赵红梅、程志兵：《“红\对“赤\的替换及其原因》，《云梦学刊》，2004年9月，第25卷第5期 ②王芳芳《“中国红”色彩元素的文化意蕴及在现代视觉设计中的运用》, 湖南师范大学硕士学位论文，2007年。
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extended meanings）。中国的民族文化赋予了“红”多种文化内涵。
（一）表示“高贵、权势、庄重”
红色在封建社会主要是供特权阶级使用，突出地表现在古代建筑、王侯乘舆和服色制度等方面，象征权势和地位的尊贵、显赫。在周代，大红是贵族才能用的服色。在汉代，汉高祖自称是“赤帝之子”，把“赤”推向至尊的地位，红色变成了臣民崇尚的颜色。帝王宫殿饰红色并用以区别等级, 由来已久。《礼记》中记载有这方面的规定:“楹,天子丹,诸侯黝(黑色),大夫苍,士黈(黄色)。”古代宫殿、庙宇、贵族宅第的墙壁、门户、台阶、庭柱等部位都用朱红色, 成为等级、权势和地位的象征。因此, 古代汉语中, 赤、丹、朱构成的词语多与帝王贵族有关。
（7）“魂断航舸失，天寒沙水清。 肺肝若稍愈，亦上赤霄行。”（唐〃杜甫《送．覃二判官》）
（8）“流云蔼青阙，皓月鉴丹宫。”（南朝?宋 颜延之 《直东宫答郑尚书》） ．（9）“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”（唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》） ．例(7)“赤霄”指帝王居住的皇都京城。帝王宫殿阶陛涂丹漆, 因以“赤墀”、“丹阶”、“丹陛”、“丹墀”等称之;中国被称为“赤县神州”。例(8)“丹宫”指指帝王的宫殿。类似词语“赤城”、“丹禁”、“丹阙”、“丹城”、“丹楹”、“朱阙”等指皇宫禁城。例(9) “朱门”是红漆的大门，旧时借指豪富人家。“朱门”、“朱户”、“朱邸”都可指贵族府第;“朱文”指贵族车乘上所绘的红色花纹图案。
古代许多与官府相关的事物和物品都与红色有密切关系，因此红色显得庄重，并且有认可的意思。
（10）“本上之日，奉朱批准奏：次年正月十五上元之日，恩准贾妃省亲。”（清 曹雪芹《红楼梦》）
（11）“这两天正为难，家里一无所有，产业都被我舍了，我身底下这处房有红契，你拿去押去吧，你使一百，剩下给我。”（清 贪梦道人等《彭公案》）
例(10) “朱批”是指皇帝在奏章上用朱砂笔写下的批示。例(11) “红契”指买田地房产时过纳税而有客厅盖印的契约，有别于“白契”）。
（二）表示“成功、得势或受人重视、欢迎”
社会发展的各个历史时期，不同地区的人们都表现出某种信仰崇拜，其中包括对
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