方，善于把人民群众在水利实践中创新的水文化及时加以整理、升华, 逐步形成新的水文化理论；要在对物态水文化、行为水文化、精神水文化、地域水文化和时代水文化初步架构的基础上，从水文化的内涵、研究内容、研究领域、研究方式和研究成果的转化等方面推进水文化创新，创造无愧于时代的先进水文化, 促进水文化建设不断发展。水文化研究要解决的主要问题是。 （一）水文化研究的对象
任何一门科学的研究对象，都是能体现出本学科特色和本质力量的研究内容。水文化作为一门科学，它的研究对象有宏观和微观之分。 宏观的水文化研究对象是通过对水与人类、社会、经济、文化等方面的内在关系的研究，揭示水文化的形成、发展及其变化的规律，从而科学地认识水在人类生存、社会进步和经济发展中的地位和作用。 微观的水文化研究对象是指水与社会生活的任何一个方面联系所构成具体研究对象。由于水文化博大精深，内容具有广阔的范围和久远的历史。具体的研究对象丰富多彩。如水与政治、水与经济、水与城市、水与军事、水与文学艺术??等等，等等，都可以进行深入地研究。
这里的宏观与微观都是相对而言，在一定的条件下都可以转化。但无限大的宏观世界和无限小的微观世界都有无限的工作可做。因此，每一位研究者单凭一己之力很难穷尽这些研究对象，需要更多有志者加盟，协同合作开展研究，既有分工，又形成合力；既相互补充，又相互激励，形成更为全面深入细致的探讨，推出新的创造性成果。 （二）水文化研究的指导思想和方针原则
发展我国水文化的指导思想：以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，以建设小康社会，构建社会主义和谐社会的重大战略思想为出发点，以社会主义核心价值体系为根本，以“高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新” 为总体要求，以精神文明创建活动为载体，践行社会主义荣辱观，牢牢抓住可持续发展现代水利的中心，推动我国水文化的大发展大繁荣。水文化研究主要的方针原则： 一是坚持为人民服务、为社会主义服务、为水利事业发展服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针；坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，弘扬主旋律、提倡多样化。 二是坚持以人为本，保障和实现广大水利职工的基本文化权益。坚持一切为了职工群众，一切依靠职工群众，一切成果由职工群众共享。尊重职工群众的主体地位，
体现职工群众的意志，满足职工群众多层次、多方面、多样性的精神文化需求。维护职工群众的根本利益，把服务职工群众、实现人的全面发展作为发展水文化的根本目标。更多地体现尊重人、理解人、关心人，充分调动职工群众的积极性和创造性，吸引广大职工群众主动自觉地参与水文化建设的各项活动。 三是坚持理论与实践相结合。坚持水文化的研究与水利建设实践相结合、水文化建设与社会主义精神文明建设相结合。使水文化研究和水文化建设更好地转化为现实生产力。 四是坚持继承与创新相结合。既要弘扬优秀民族水文化传统，吸收和借鉴世界各国优秀水文化成果，又要把水文化创新作为水文化发展的战略基点和前进动力，积极推进文化与经济、科技融合发展。 五是坚持把社会效益放在首位，实现社会效益和经济效益的统一，最大限度地发挥文化引领水利事业、教育广大水利职工、凝聚和激励功能，推进水利事业的发展。 （三）水文化的实质
水文化的实质是讲水文化的根本性质。水是一种自然资源，自身并不能形成文化。水一旦与人发生了联系，人们对水有认识，有了思考，有了治水、用水、管水的创造，就产生了水文化，所以说，水文化的实质是人与水的关系的文化，归根到底是人与人关系的文化。正确认识这一实质，应把握三个基本点：
第一，从水与人类、与社会的关系讲，水文化首先是一种杜会文化，是民族文化的重要组成部分。水孕育了人类社会，自有人类的社会活动，就有水事活动，就有水文化的存在。参与水事活动的不仅有广大的人民群众，还有历代的帝王将相和各方社会人士；不仅有广大的水利工作者，还有党和国家领导人、政治家、思想家、科学家和文学艺术工作者等。这些人员都积极地参与和创造了中华水文化，因此水文化首先是一种社会文化。从社会文化的角度研究水文化，有助于从理论上认识水与国民经济及社会发展的关系，确立其重要地位。
第二，从水与水行业的关系讲，水文化是水行业的思想精神旗帜。这里的“水行业”，是以水利部门为主，包括一切与水有关的行业。如水电、环保、气象、地质、城建、农业、林业、航运、供水、饮水等一切与水有关的部门。从水行业的角度研究水文化，有助于增强行业的凝聚力、向心力，提高水行业职工队伍的素质，为水行业的发展提供精神动力和智力支持，创造良好的内部环境。
第三，从科学和理论的高度讲，即要把人与水的关系上升到科学和理论的高度来认识，水文化是一门历史特别悠久、生命力极强的人文科学。人文科学的原意是指同人类利益有关的学问，广义的人文科学是指对社会现象和文学艺术的研究，包括哲学、经济学、政治学、法学、文学、伦理学、语言学等，具有交叉科学的特征。水与文化的联系，就是一种对人类利益关系重大的学问。这样使水不仅具有自然属性，而且具有社会属性。对水文化的研究要借助水利学，文化学，社会学及其他有关科学的成果进行。现代科学的发展，使社会科学与自然科学互相渗透、互相联系日益密切，因此水文化是一种社会科学与自然科学互相联系，并借助它们成果而发展起来的一种人文科学。因此水文化研究，要充分动员和吸引各方面的专家学者来关注和参与，使水文化逐步形成为一门相对独立的专门学科。以上是对水文化实质的初步认识，有待我们去继续深入探讨。 （四）水文化的基本架构
水文化的基本架构是指各类水文化内容之间彼此交错联系而形成的一种系统的框架和结构。1934年美国文化人类学家本尼迪克特在他的《文化模式》一书中说：每一种文化都存在着一种基本结构，即有一种单一的原理。这一原理通过某种占主导地位的文化模式体现在构成文化的人们的个性之中。
水文化是民族文化中的一座宏伟大厦，是一个庞大的文化体系，有一个彼此交错联系，具有科学体系的架构。由于社会、时代、地区和切入点的不同，都会产生不同的文化架构。我们把水文化基本架构初步确定为：由物态水文化、行为水文化、精神水文化、地域水文化、时代水文化等五大要素构成的一种彼此交错、互相联系的水文化体系。这一基本架构旨在展示水文化的多元性、多样性和博大精深。
在水文化的五大要素中，前三者是从不同层面来认识水文化。美国学者M. 金创立的文化层次学的理论认为，对文化的研究是通过各类文化层面对比, 划定文化层单元界线的。文化层面对比是解释文化史和文化学许多理论的基础.1986年我国著名学者庞朴提出文化结构三层次的观点, 把文化整体视为立体系统, 分为外层物的部分, 中层心物结合部分和核心心的部分. 参照上述理论, 我们把水文化分为物态水文化、行为水文化和精神水文化三个不同层面。地域水文化
和时代水文化是根据马克思主义关于时间和空间是物质存在基本形式的理论从时空上划分的。下面对这五大要素分别作一简要说明。 第一、物态水文化
物态水文化是一种以物质形态存在比较直观的水文化。物态水文化并不是未经任何人力作用的自然物, 而是溶入了人类体力和脑力劳动的自然物,。物态水文化主要包括水形态、水环境、水工程、水工具等。水的不同自然形态，如江、河、湖、海、冰、雪、雨、瀑等形成的水文化，都是人们心理感受的一种表达或人们的一种精神寄托。水环境是指人们的视觉、听觉、嗅觉等感观到的客体存在的印象，这种印象有人主观意识好恶之分。水形态和水环境不仅给人们不同使用价值的意义，而且也给人们审美价值的作用。水工程是指古今的一切水工程建筑，如京杭大运河、都江堰、三峡、南水北调等。一切水工程建筑的设计、施工、造型、工艺和作用都凝聚着不同时代人们的知识、智慧和创造，是水文化的一种重要载体。水工具是指治水、管水、用水、保护水的工具。工具的制造和使用是人类特有的一种文化行为。 第二、行为水文化
是人们在水事活动劳动者与劳动对象相结合的社会实践中形成的水文化。主要包括饮水、治水、管水、用水、亲水等方面的文化。饮水是人的生存之本、健康之本，有着丰富的文化内涵。治水文化是指在治水过程中的各种文化行为，如水文、勘测、规划、设计、工程建设中所进行的科学研究、科学实验、思想教育、文化教育、各种业务培训等各种实践活动中的文化行为。管水文化主要是指水资源和水工程的管理，也是水文化中的制度文化。主要包括以水有关的各种法律、法规、条例、办法和制度等。用水文化主要是阐明节约用水和水资源可持续利用的文化意义。亲水文化主要是讲人水和谐的文化意义。亲水是人的本性，从人的逐水而居到人水和谐都表现出这一本性。随着社会的发展，人们喜水、乐水、利用水域开展一系列的水上运动和水旅游，从中受到的陶冶和锻炼。 第三、精神水文化
精神水文化是水文化的核心，是人们在长期的水务活动中形成的一种心理积淀，具有历史的继承性和相对的稳定性。这种水文化对人们行为的指导和维系事业的连续性具有十分重要的作
用。精神水文化主要包括水哲学、水精神、水文艺、水著作、水风俗等。水哲学是指水自身的哲学意义和水给人们的哲学启示。是从世界观、人生观的高度认识水文化，是水文化的最高层次。水精神即因水而形成的精神力量，是水文化的精髓，包括理想信仰、思想道德、价值观念、行业精神等。水文艺即以水为题材创作了许多神话传说、民间故事、诗词歌赋、绘画摄影、曲艺戏剧。水著作是指以水为主题的各种文字记载，科学著述等，这是积累和传承水文化的重要载体。水 风俗是指水对风俗形成的影响以及与水有关民风习俗。 第四、地域水文化
地域的水文化或称文化区，是水文化的空间的分类，是给文化划定的地理空间单员。一般指具有相似文化特征和生存方式的某一区域。从水行业的角度研究地域水文化，主要阐明黄河、长江、淮河、海河、珠江、松花江辽河等流域内水与不同地域文化的关系，阐明水与流域经济社会发展的关系，阐明流域治理中形成的水文化。 第五、时代水文化
时代水文化是水文化在时间上存在的基本形式。任何文化都是历史文化的积淀和传承，不同历史时期的水文化有不同的特征。时代水文化反映水文化深厚底蕴和发展的历史轨迹。中华水文化的时代水文化是以中国历史和中华文化发展史为大背景，以中国水利发展史为线索划分的，划分为史前时期、春秋战国时期、秦汉至南北朝时期、隋唐至两宋时期、元明清时期、近代史时期和新中国时期七个不同时期，旨在了解中华水文化发展的历史梗概。
以上水文化的五大要素并不是各自独立，互不联系的，而是互相渗透，互相联系的，呈现出一种彼此交错的多彩局面。水文化的基本构架是开放式、发展式的。随着对水文化研究的逐步深入，随着水文化内容的不断创新和丰富，水文化的基本构架也会随之变化、发展和不断充实。 三、水文化建设的主要任务及意义
水文化建设，是社会主义文化建设和弘场中华文化的重要组成部分，是水利行业文化建设和社会主义精神文明建设的重要内容，是大发展大繁荣水文化的根本途径；是把水文化研究的成果付诸于行动的实践活动，即认识到实践的飞跃。积极推进水文化建设，以波澜壮阔的水利实践为载体，弘扬水文化传统，创造无愧于时代的先进水文化；提高全社会的水资源意识和水文化意识，