12.“教育”二字连用最早见于( )。 A.《孟子》 B.《论语》 C.《学记》 D.《中庸》
13.被联合国教科文组织认为是“知识社会的根本原理”的教育思想是( )。 A.终身教育 B.职业教育 C.普通教育 D.全民教育 14.主张“教育即生活”，强调教法与教材的统一，主张“在做中学”的教育家是( )。
A.赫尔巴特 B.杜威 C.凯洛夫 D.洛克 二、多项选择题
实用主义教育学的主要观点是( )。 A.以儿童为中心
B.重视学生在教学过程中的独立发现 C.学校即社会
D.以经验为中心组织课程
E.教育即学生经验的持续不断的增长 三、填空题
1.教育是培养人的一种社会活动，是传承 、传递 和 的基本途径。
2.明代以后'， 被规定为考科举的固定格式，不仅社会思想受到钳制，而且形式上创造性也受限制。
3.明确提出以马克思主义理论为教育的指导的是苏联教育理论家 其作品是 。
4.马克思认为人的全面发展的根本途径是 与 相结合。
5.文艺复兴运动以人性反对 ，以科学理性反对 ，以 反对封建专制，以 反对等级观念，重视现实生活，肯定现实生活的幸福和享乐，反对禁欲主义，对当时和后世的教育产生了重大影响。
6.主张让儿童顺其自然，甚至摆脱社会影响而发展的教育家是法国的 宣扬其自然主义教育理想的作品是 。 四、简答题
1.教育的劳动起源说的主要观点。 2.简述“教育适应自然”的思想。 五、论述题
1.试论杜威的教育思想。
2.有些教师说，他们没有学过教育学，但一样办了几十年教育。还有些教师说，孔子没有学过教育学但并不妨碍他成为万世师表。你认为上述观点正确吗?运用所学原理进行分析。
参考答案及解析
同步辅导基础训练 一、单项选择题
1.D狭义的教育是指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者 的身心施加影响，促使他们朝着期望的方向变化的活动。
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2. D捷克教育家夸美纽斯在教育史上第一次阐述了班级授课制。1632年，夸美纽斯在总结前人和自己实践经验的基础上，出版了《大教学论》。该书最早从理论上对班级授课制进行了阐述，为班级授课制奠定了理论基础。
3. C 《学记》是世界上最早的一部专门论述教育问题的论著。《学记》从正反两方面总 结了儒家的教育理论和经验，以简洁的语言、生动的比喻，系统地阐发了教育的作用和任务， 教育、教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，师生关系和同学关系等，是罕见的世界教育思想遗产。
4.C美国教育家杜威和他的《民主主义与教育》(1916年)是20世纪初实用主义教育学的代表人物和作品。
5.D终身教育是20世纪以后出现的教育思想和教育制度。 6.B最早使用“教育”一词的是孟子，《孟子?尽心上》中说“得天下英才而教育之。”
7.C近代机械化工业革命的基本完成和电气化工业革命的兴起，提出了普及初等教育的要求，并为初等教育的普及提供了物质基础。
8.A道家主张“道法自然”。道家主张回归自然，“复归”人的自然本性，一切顺其自然，便是最好的教育。
9.A在奴隶社会初期，学校的产生标志着教育从生产劳动中第一次分离。 10. B瑞士教育家裴斯泰洛齐明确提出了“使人类教育心理学化”的口号。 11. D教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。推动教育学发展的内在动力是教育问题的发展。
二、填空题
1.杜威 2.洛克 3.雅典 4.强迫 普及 5.教育者 受教育者 教育影响
6.《钦定学堂章程》 《奏定学堂章程》 三、简答题
1.教育是人类社会所特有的现象。其他动物界都不存在教育现象。教育产生于人类社会发展的需要，是为社会服务的。有些动物在养护小动物方面虽然与人类抚育子女有相类似的地方，但它不属于教育，只是动物的一种本能，人类社会和动物界的本质区别在于人会制造工具并使用工具从事社会生产劳动。
2.孔子是中国古代最伟大的教育家，他的思想集中体现在《论语》中。 (1)他认为人的先天本性相差不大，个性的差异主要是后天形成的，所以他很注重后天 的德育工作，主张“有教无类”希望把人培养成“贤人”和“君子”。他大力创办私学，培养了大批人才。
(2)他的学说以“仁”为核心和最高道德标准，并且把仁的思想归结到服从周礼上，强调忠孝和仁爱。
(3)他继承了西周六艺教育的传统，教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是诗、 书、礼、乐、易、春秋。
(4)他的教学思想和教学方法是承认先天差异，但更强调“学而知之”，重视因材施教，基本方法是启发诱导。他说“不愤不启，不徘不发。”
(5)他强调学习和思考相结合，他说“学而不思则罔，思而不学则殆。” (6)他强调学习和行动相结合，要求学以致用，把知识运用到政治生活和道德实践中去。 四、论述题
20世纪以来的教育改革呈现出以下几个特点：
(1)教育的终身化。终身教育是适应科学知识的加速增长和人的持续发展要
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求而逐渐形成的一种教育思想和教育制度，它的本质在于是，现代人的一生应该是终身学习、终身发展的一生。它是对过去将人的一生分为学习阶段和学习结束后阶段的否定。把终身教育等同于职业教育或成人教育是不正确的，终身教育贯穿于整个教育过程和所有的教育形式之中。
(2)教育的全民化。全民教育是近10年来在世界范围内兴起的使所有人都能受到基本教育的运动，特别是使所有适龄儿童都进入小学并降低辍学率，使所有中青年都脱离文盲身份的运动。这一运动得到各国特别是发展中国家的积极响应。
(3)教育的民主化。教育民主化是对教育的等级化、特权化和专制性的否定。一方面，它追求让所有人都受到同样的教育，包括教育起点的机会均等，教育过程中享受教育资源的 机会均等，甚至包括教育结果的均等，这就意味着对处于社会不利地位的学生予以特别照 顾。另一方面，教育民主化追求教青的自由化，包括教育自主权的扩大，如办学的自主性，根据社会要求设置课程、编写教材的灵活性，价值观念的多样性等。
(4)教育的多元化。教育的多元化是对教育的单一性和统一性的否定，它是世界物质生 活和精神生活多元化在教育上的反映。具体表现为培养目标的多元化、办学形式的多元化、 管理模式的多元化、教学内容的多元化、评价标准的多元化等。
(5)教育技术的现代化。教育技术的现代化是指现代科学技术(包括工艺、设备、程序、 手段等)在教育上的运用，并由此引起教育思想、教育观念的变化。
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一、单项选择题
l.A赫尔巴特第一个提出要使教育学成为科学，并认为应以伦理学和心理学作为教育学的理论基础。他的贡献在于把教学理论建立在心理学的基础上，把道德教育理论建立在伦理学基础上，可以说是奠定了科学教育学的基础。
2.B亚里士多德的教育思想在他的著作《政治学》中有大量反映。
3.D教育学作为一门课程在大学里讲授，最早始于康德，他于1776年在德国的柯尼斯 堡大学的哲学讲座中讲授教育学，但对后世影响最大、最明确地提出构建教育学体系的是赫 尔巴特。
4.A学校教育制度简称学制，是指一个国家各级各类学校的教育系统。包括学前教育机构(幼儿园、托儿所) ，小学、中学、大学，各种专业学校和职业技术学校、业余学校等。在 学制中具体地规定着各级各类学校的性质、任务、培养目标、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。
5.C职业教育是以就业为主要目标，以从事某种职业或生产劳动所需要的知识和技能为 主要教育内容的教育;普通教育是以升学为主要目标，以基础知识为主要教学内容的教育；全民教育就是让所有的人都受到教育，特别是使适龄儿童受到完全的小学教育，中青年脱盲；义务教育是国家用法律的形式规定，对一定年龄儿童免费实施的某种程度的学校教育。
6.D古代埃及在中王国以后，开设了职官学校。这些学校都是以吏为师和以法为教，招收贵族和官员子弟。古代埃及设置最多的是文士学校。文士精通文字，能写善书，执掌治 事权限，很受尊重，“学为文士”成为一般奴隶主阶级追求的目标。于是“以僧为师”、“以(书) 吏为师”成为古代埃及教育的一大特
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征。
7.C对于获得知识，墨家认为主要有“亲知”、“闻知”和“说知”三种途径，前两种都不够全面和可靠，必须重视“说知”，依靠推理的方法来追求理性知识。
8.D在教育学的创立过程中，捷克的夸美纽斯取得了突出的成就。他在1632年的 《大 教学论》中，提出了“泛智教育”思想，探讨“把一切事物教给一切人类的全部艺术”。在教育学史上，一般把夸美纽斯的这本书看成是第一本教育学著作。
9.C教育的生物起源说把教育的起源归之于动物的本能行为，归之于天生的、像动物本能的生物行为，教育过程即按生物学规律进行的本能过程，这就完全否认了人与动物的区 别，否认了教育的社会性。
10.B中国早在4000多年前的夏代就有了学校教育的形态。西周以后，学校教育制度发展到比较完备的形式，有了“国学”与“乡学”之分，故可判断学校教育产生于奴隶社会的初期。
11.C苏格拉底“产婆术”的教学原则与孔子提出“不愤不启，不悱不发”的教学原则相一致，均强调引导性和启发性。
12.A 《孟子》中有“得天下英才而教育之”的说法。
13.A根据教育常识可知，终身教育被联合国教科文组织认为是“知识社会的根本原理”。
14. B杜威主张教育为当下的生活服务，主张教育即生活。他强调教法与教材的统一， 强调目的与活动的统一，主张“在做中学”，在问题中学习。
二、多项选择题
ABCDE 实用主义教育学的基本观点是：第一，教育即生活；第二，教育即学生个体经验的不断增长；第三，学校是一个雏形的社会；第四，课程组织以学生经验为中心；第五，师生关系中以儿童为中心；第六，教学过程中重视学生自己的独立发现、表现和体验。
三、填空题
1.社会文化 生产经验 社会生活经验 2.八股文
3.凯洛夫 《教育学》 4.生产劳动教育
5.神性 蒙蔽主义 个性解放 平等友爱 6.卢梭 《爱弥尔》 四、简答题
1.教育的劳动起源说常常被认为是马克思主义的教育观点。它主要是十月革命后苏联教青家提出的，苏联和我国的教育家大多同意此类说法。①教育从人类生产生活资料和生产资料的时候就已经开始了。人类为了自身的生存和延续，就必须把社会生产和生活经验在劳动中传递给新生一代，教育就是基于生产的需求，基于人类生存而产生的。②教育是人类所特有的一种社会活动，是一种有意识、有目的的活动。③教育产生于劳动是以人类的语言产生为条件的。语言和教育同时都是在劳动中产生和发展起来的。④教育从产生之日起其职能就是传递劳动过程中形成与积淀的社会生产和生活经验。⑤教育范畴是历史性与阶级性的统一。
2.“教育适应自然”的思想是由夸美纽斯提出的，夸美纽斯是受人文主义精神影响的捷克教育家。年轻时期他就具有强烈的民主主义思想，强调教育的自
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然性。自然性首先是指 人也是自然的一部分，人都有相同的自然性，都应受到同样的教育；其次是指教育要遵循人 的自然发展的原则;最后是指要进行把广泛的自然知识传授给普通人的“泛智教育”，而不是仅强调宗教教育。
五、论述题
1.杜威作为现代教育的代言人，是实用主义教育思想的代表，著有《民主主义与教育》 一书。
(1)对教育本质的论述。①杜威主张教育为当下生活服务，主张教育即生活。由于生活
是一个发展过程、生长过程，所以教育即生长。②由于生活环境是不断变化的，人要适应环 境就需要不断改变或改组经验。所以教育即经验的改造或改组，必须促进学生形成更新、更 好的经验。③强调教法与教材的统一和目的与活动的统一，主张“在做中学”，在问题中学。 ④认为教学的任务不仅在于教给学生科学的结论，更重要的是要促进并激发学生的思维，使 他们掌握发现真理、解决问题的科学方法。
(2)对传统教育的批判。①他对传统教育的批判，不仅是对方法的批判，而且是对整个教育目的的批判，是对教育目的的外稣性的批判。他认为，这种外稣的教育目的使受教育者 无思考的余地，限制人的思维。受教育者不需要也不可能有自由思考、主动创造的空间，只 能使用机械的注入法，学生消极地对教师所教的东西做出反应，成为教师和教科书的奴隶。 ②他反对灌输式的教学，主张表现个性和培养个性;反对外部纪律，主张自由活动；反对向教科书和教师学习，主张从经验中学习。③他主张教育没有外稣的目的，是让学生在问题的情境中自己探索，自己改造和改组经验，自己得出结论，从而得到发展。
(3)在《民主主义与教育》一书中最重要的思想是教育为民主社会创造条件的思想。
2.该观点是错误的。因为：
第一，这些教师认为没有教育理论，一样可以进行教育实践，他们都忽略了理论与实践
之间的密切联系。历史经验告诉我们，没有实践依据的理论是空洞的理论，没有理论指导的 实践是盲目的实践。教育工作者应该在正确理论的指导下进行实践，这样才能避免盲目摸 索，更有效率地实现教育目的。
第二，教育理论对于每一个教育工作者的意义十分重大。从理论功能上讲，掌握教育原 理有助于解释教育实践、指导教育实践、推动教青改革；从实践意义上讲，掌握教育原理有助于树立科学的教育观、提高教育质量、总结经验、探索规律，还可以为学习其他相关学科提供 坚实的理论根基。缺少理论的指导，教育实践就难以取得成效。
第三，孔子是个实践经验非常丰富的教师，但他不仅拥有经验，还有丰富的教育理论。
“不愤不启，不排不发”、“学而时习之”、“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”等，都是孔子总结教学经验而提出来的教学理论。这些理论反过来直接指导了教育教学实践。因此，真正重视教育实践的人，是不应也不会轻视教育理论的。
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