合南北文风之长
（二）宫廷诗苑在初唐诗歌的演进过程中起到重要作用 １、宫廷诗人在初唐作家中占绝对多数 ２、宫廷诗创作数量占优势
３、宫廷诗笼罩诗坛的再一优势是人才集中绵延 齐梁宫体诗：“止乎衽席”、“思极闺闱” 初唐宫廷诗：“清辞巧制”、“雕琢蔓藻” 唐太宗《帝京篇十首》“秦川雄帝宅，函谷壮皇居。” （三）、宫廷诗的发展阶段状况 １）、第一阶段：贞观诗坛--围绕在李世民周围 虞世南 特点：
①、多君臣唱和、应制奉答、宴饮赋咏之作，内容多以歌功颂德、写景、咏物为主。 ②、典雅绮丽、雍容平和（或雅正、宏大、整肃） 如《过旧宅二首》其一：
“前池消旧水，昔树发今花。一朝辞此地，四海遂为家。” 《帝京篇十首》之一：
“秦川雄帝宅，函谷壮皇居。绮殿千寻起，离宫百雉余??” ２）、第二阶段：龙朔变体--高宗龙朔年间，也称“上官体” “绮错婉媚” 特点：
①、颂体式的铺排减少了，体制不如贞观诗坛宏大。 ②、写景绮丽、婉转、细腻、精巧。 ③、风格“绮错婉媚”。 如《奉和山夜临秋》：
“殿帐清炎气，辇道含秋阴。凄风移汉筑，流水入虞琴。 云水送断雁，月上净疏林。滴沥露枝响，空濛烟壑深。” ３）、第三阶段：“四友”“沈宋”--高宗后期和武后时 取得的成就有以下三点：
一是律体定型 二是把追求辞藻之美引向自然流丽的方向 三是在篇章结构上由平板滞重稍趋灵动自如
三、宫廷内外诗歌在发展中的互补
初唐宫廷以外诗人最有影响的是四杰和陈子昂，宫廷内外双方在初唐诗歌发展中实是一种互补
１、宫廷诗和四杰及陈子昂的诗歌都曾透露了时代气息，而方式、途径的不同则具有互补意味
骆宾王《帝京篇》卢照临《长安古意》王勃《临高台》等 ２、在语言方面，也有交互影响
３、四杰和陈子昂在诗史演进中对宫廷诗的补救，最重要的方面是他们所强调的风骨
四、风骨离不开性情——初唐诗坛的期待 （一）、陈子昂、“四杰”提出“风骨”，并追求在实践中加以解决，但未能将唐诗推向高潮。 “四杰”、陈子昂、“四友”、和“沈宋”： 1、“初唐四杰”
卢照邻（约630—680后，有《幽忧子集》）
骆宾王（约638—？有《骆宾王文集》） 王勃（650—676，有《王子安集》） 杨炯（650—693后，有《盈川集》）。
王绩：风格主要踵武陶渊明，缺乏四杰那种开拓一代新风内在力量。 “开辟翰苑，扫荡文场”（王勃《山亭思友人序》） 他们的基本态度：
“尝以龙朔初载，文场变体，争构纤微，竞为雕琢。” “骨气都尽，刚健不闻。思革其蔽，用光志业。”（四杰在此提出风骨） “上官体” “绮错婉媚”
使诗歌摆脱了颂隆声、助娱乐的虚套 王勃的《送杜少府之任蜀州》：
“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 ” 曹植：“丈夫志四海，万里犹比邻。”（《赠白马王彪》） 胡应麟《诗薮》：“终篇不著景物，而兴象宛然，气骨苍然” 2、陈子昂 《登幽州台歌》：
“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！” 《修竹篇序》（ “彩丽竟繁，而兴寄都绝”出自其中） 《感遇》38首 3、“文章四友”
崔融、李峤、苏味道、杜审言 “苏李”并称 张易之 沈佺期、宋之问 4、“沈宋”
沈佺期、宋之问 （沈约“永明体”声律化） 徐陵、庾信
由四声到只辩平仄，由声律“八病”之说探求平仄规律，从音节协调到平仄的粘附，形成了完整律诗
宋之问的思路比较缜密，风格比较清丽，尤擅长五言律，其五言排律曾被明胡应麟誉为初唐之冠。
沈佺期则气势较为宏大，尤擅七言律，曾被胡应麟推为初唐七律之冠。 （二）、风骨问题从根本上离不开性情，盛唐高潮到来前的期待，也就是对使风骨能真正树立起来的性情期待。 《文心雕龙?风骨》：“结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风生焉”， “情动而言形” 袁行霈：“性情与声色的统一是初唐人为盛唐诗歌高潮到来所作的主要准备” 唐太宗的《帝京篇》
性情（可简单地理解为某种真情实感） 陈子昂主张“兴寄”、“风骨”，但是没有性情给予充实。朱庭珍曾说“骨有余而韵不足，格有余而神不足，气有余而情不足，则为板重之
病，为晦涩之病，非平实不灵，即生硬枯瘦矣。初唐诸人、西江一派是也。”
五、大潮涌起——伴随盛唐的各种社会条件对性情的催发 （一）、诗人身份地位的变化
1、文人处身宫廷或宫廷之外，思想作风和创作会表现出很大的差异。
宫廷诗：可以指长期以文学侍从、朝廷重臣身份，围绕在君王身边的诗人们在宫廷范围内的
诗歌活动。
（如书本65页最后一行起就举了很多例子）
2、另外，由初唐到盛唐，诗人的出身也发生了重大变化。 （二）、社会思想趋于活跃，主体精神日益得到充分发扬的进程。 1、儒学 “使听者闻所未闻，视者见所未见” 2、道教 主张“无为而为” 3、佛教
“不立文字”是禅宗的根本宗旨之一 （三）、大潮涌起、生动活泼、精力弥满的众多诗人的性情表现。 孟浩然：清雅风流，洁身自好 王 维：禅心睿智，泉石膏肓 贺知章：纵诞诙谐 王之涣：慷慨倜傥 常 建：性僻意远 储光羲；乐在畋渔
王 翰：豪迈不羁，自比王侯 岑 参：意气风发，热情好奇 王昌龄：不矜细行，玉壶冰心 李 颀：豪宕疏简，契心玄理
高 适：务功名，尚节义，好言王霸大略 李 白：意兴飘逸，合儒仙侠以为气 崔 颢：少时轻薄，入塞后刚肠侠气
杜 甫：生活上放旷不检，政治上忠君爱国 思考题：
1、宫廷诗在初唐诗坛的地位
2、初唐诗坛百年徘徊未能出现高潮，这是为什么？ 3、按照初盛中晚划分唐诗的建立过程及其优点。 思考题：
１、 南北朝时期南北文风存在什么样的差异？
２、 盛中唐诗歌气质由刚向柔转化与文人籍贯变化之间，出现了什么样的对比关系？ ３、 谈谈民族交融的背景与唐诗呈现刚健特质二者之间的关系？ 第四章 盛唐气象
一、盛唐诗歌风貌的主要特征 （一）、这一阶段诗歌为什么冠以“盛唐”的称谓？ 1、这里的“盛”并不等同于经济、政治、军事等之“盛”，主要是就诗歌创作而言。
2、这种“盛”也不是与作家作品数量成机械对应关系，主要表现在诗歌的质量和韵度风貌上。
3、盛唐诗人存诗不一定很多，但空洞无物、粗滥鄙陋的诗确实很少，诗人的诗名很高。 张若虚：《春江花月夜》 王之涣：《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目??.” 《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” 4、盛唐诗坛犹如春天的百花园，各类花卉，万紫千红，各有其美好的姿态和诱人的芬芳。 A、从题材上看，题材极其广泛。 B、从艺术上看，各有各的精到独诣。
（二）、盛唐诗歌的主要风貌特征
1、盛唐诗在呈现丰富多彩面貌的同时，为什么又能表现出和谐统一？
A、盛唐诗人处在相同的时代气候条件下，时代本身又比较健康和谐，因之诗人创作亦有春芳同时的那种和谐一致的一面。
B、诗人之间通过交游酬唱，自然增进了他们创作上的沟通交融，使盛唐的合唱，更加协调和谐。
2、盛唐诗歌的主要风貌特征（或者说盛唐诗歌风貌的表现） 严羽《答吴景仙书》：“盛唐诸公之诗，如颜鲁公书，既笔力雄壮，又气象浑厚。” A、“笔力雄壮”：指不同于齐梁时期的委靡、纤弱，造语朴实而有力度，给人的外在印象多为“雄词健笔”。更指那种“笼天地于形内，挫
万物于笔端”的强大表现力，而与题材和体裁没有必然的联系。 B、“气象浑厚”：主要指作品的内涵和精神面貌。“气象”应是生命本元之气的一种显现，也就是诗歌内在生命力、内在元气所呈现的感性
风貌。气象浑厚的作品都有由其整体艺术美所呈露出朴茂之气。 简言之：“笔力雄壮”指语言劲健有力； “气象浑厚”指感情浓郁、内容充实。 C、“笔力雄壮，气象浑厚”：指盛唐诗歌给人以充实饱满、旺盛有力之感。元气内充，真力弥满，使作品精彩动人，具有整体的生命意义而
难以句摘。
明代王世贞有云：“盛唐之于诗也，其气完，其声铿以平，其色丽以雅，其力沉而雄，其意融而无迹，故曰盛唐其则也。” （三）、严羽“笔力雄壮、气象浑厚”与殷璠“风骨声律兼备”两种提法的差异
1、角度不同：严羽站在将盛唐诗歌与其他时代之诗进行比较的角度上，揭示其独特的艺术风貌；殷璠站在盛唐人的角度，估价当代诗歌对前
代文学遗产进行继承革新方面所取得的成就。 2、着眼点不同：殷璠“声律风骨兼备”，主要着眼于两种成分的融合；严羽“雄壮浑厚”，着重揭示盛唐统一的艺术风貌。 3、“风骨声律兼备”可以用来衡量诗歌的艺术水平和层次，但不一定是指一个时代的诗歌特征。
4、殷璠提出的“兴象”、“风骨”的结合与“雄壮浑厚”比较一致。 “风骨”为情辞劲健；“兴象”为情与景相融时产生的比兴意味 （四）、从明代胡应麟所举三首五律行旅诗看盛、中、晚唐诗歌特征 明人胡应麟在考察盛、中、晚唐诗歌的不同风貌时说：“盛唐句，如‘海日生残夜，江春入旧年’；中唐句，如‘风兼残雪起，河带断冰流 ’；晚唐句，如‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，皆形容景物，妙绝千古，而盛中晚界限斩然。” 1、王湾《次北固山下》（盛唐）
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
解读：以蓬勃向上、气息清新的艺术形象，给人以积极的鼓舞的力量。从这里可以看出虽是
一年将尽，且又在旅途之中，但是诗中所表现的
却是一种光明展望、辞旧迎新的乐观情绪。 只是怀念，没有客愁。 2、温庭筠《商山早行》（晚唐）
晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。
3、于良史《冬日野望寄李赞府》（中唐）
地际朝阳满，天边宿雾收。风兼残雪起，河带断冰流。 北阙驰心极，南图尚旅游。登临思不已，何处得销愁。
王 湾的诗：是一种自在自足的和谐 温庭筠的诗：是一种低迷暗淡的和谐 于良史的诗：是一种躁动的不和谐
二、雄壮浑厚与感激怨怼 正反两方面 反面：“‘迎旦东风骑蹇驴’绝句，决非盛唐人气象。” 有人曾为杜甫画像，上题诗云：“迎旦东风骑蹇驴，旋呵冻手暖髯须。洛阳无限丹青手，还有功夫画我无？”
正面：严羽“盛唐诸公之诗，如颜鲁公书，既笔力雄壮，又气象浑厚。” （一）、盛唐诗人感动激发，不安于现状，希望趁时而起的诗作，理想主义色彩很浓。 比如李白《行路难》中：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海。” 再如杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小。”
感激与怨怼看似相反，其实联系相当紧密，感激是希望是成就功业，遇挫即成怨怼。 （二）、在理想与现实矛盾中发出怨怼之词，各个时代都有，盛唐时期由于文人事功精神强烈，这类诗歌数量颇多，李白是其中较为突出的
代表，但在抒发怨怼情绪的同时，并不缺少盛唐时代气息。 以李白诗为例来谈谈盛唐时期怨怼之词的风貌特征： 1、怨怼情绪产生的社会基础——阔大的社会
李白等人怨怼情绪不是低沉软弱，而是有巨大的气势和力量；不是和空虚无聊结合在一起，而是和有才力得不到认可相关。
2、诗人的自我形象——强有力的意气 诗人的情感奔腾激荡，意气横生。
3、冲突的内容——诗人与时代社会之间的高层次上的冲突
不是简单地仕途出身，不是官职俸禄的问题，不是图自己之欢，而是要“济苍生，安黎元”，带有强烈的理想色彩和非凡的气魄和力度。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必
有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉
不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千