唐诗研究(6)

2019-03-09 15:26

隐的新作风,“险”则远源于韩愈。 《苏小小墓》“幽兰露,如啼眼??草如茵,松如盖。风为裳,水为珮。油壁车,夕相待??西陵下,风吹雨。” 《河阳诗》、《河内诗》 三、李商隐主体风格的建立

李商隐在诗歌创作上发展了韩愈以来的任主观倾向,诗艺起了很大的变化,表现为任主观的内向化,取象的内心化,以及意象组合的非逻辑

化等等。

1、任主观的内向化

韩愈:韩愈的任主观化倾向主要受李白的影响,韩愈心态表现较为躁动,又经常卷入各种矛盾之中,所以创作经常表现出“利欲斗进”、“

勃然不释”的情绪,韩诗带有更多的主观性。

李贺:一是内容上属于主观方面的成分增加。二是在意象、意境的取象上,韩诗多从自然中取象,而李诗多为心造之象。三是意象组合的非

逻辑化。

李商隐与韩、李二人任主观化比较:表现虽同属任主观,但有鲜明的外向与内向之别。A、韩诗是外向型的;B、李贺的诗多带有几分虚幻的

外向; C、李商隐的诗则是内向化的。 2、取象的内心化

A、韩诗多取外部之象;B、李诗的心造之象可以明显地分为表现者和被表现者;C、李商隐笔下的象是分不清表现者和被表现者,混沌一片。 3、意象组合的非逻辑化

一、唐代山水田园诗创作的社会生活基础 (一)、隐逸

一是在盛唐,由于国家繁盛、经济发达,文人归隐,还不致于挨饿,物质的保障是隐逸的基本条件。

二是唐代思想开放,佛道盛行。

“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。”

三是很多文人在出仕之前,读书山林,或借隐居山川提高声誉,走终南捷径。 四是文人被贬谪或仕途受挫后,也往往留连于山水田园,借山水田园来排遣内心的苦闷。 (二)、漫游

孟浩然笔下的襄阳山水与吴越山水,王维笔下的辋川山水,柳宗元笔下的永州山水,李白笔下的蜀道山水,杜甫笔下的秦州与夔州山水,都

呈现了很明显的地域风貌。

二、王孟韦柳山水田园诗的一般情况 (一)、山水田园诗的界定

1、山水田园诗应该有较强的山水田园意识,所谓“登山则情满于山,观海则意溢于海”。

2、山水田园诗中诗人与景物构成三种主客体关系:一是侧重写客体,二是主客体难分轻重,三是主体超越客体,凌驾于客体之上。

(二)、孟浩然、王维的山水田园诗 1、孟浩然

孟浩然的山水诗一部分写他故乡襄阳的山水,一部分是漫游期间所写的吴越山水,前者隐逸意味较浓,后者动态感强一些,二者共同的特点

是浑淡清远,无论情、境、人都有“风神散朗”的气象。 “吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”(《赠孟浩然》) 《秋登兰山寄张五》、《夜归鹿门歌》 《宿建德江》:移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。 “冲淡而淳美” 2、王维

王维的山水田园诗一类以《终南山》、《汉江临泛》为代表,境界开阔宏远;一类是以《辋川集》为代表,属于山水小品,后一类在王维山

水田园诗中最具艺术个性。 维摩诘、“诗佛” (三)、韦应物、柳宗元的山水田园诗 1、韦应物

韦诗从景物到诗人的精神状态都闲远澄彻,但萧疏的暗影在诗中总是或隐或现,不像王维那样自适自足。 “气骨顿衰” 《滁州西涧》:

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

接近王维“静”的境界,但像王维那样整首诗写山水,自我意识几乎全部融入山水的作品,竟连一首也没有。王维是“诗中有画”,韦应物

是“诗中有人”。 2、柳宗元

柳诗的意境多幽冷峭拔,山水意识和迁谪意识往往融合在一起。其简淡高逸与孟浩然、王维、韦应物有一脉相承之处,但像王孟的冲融平和

,韦应物的淡缓却是没有的。

①、柳诗的意境多幽冷峭拔,柳宗元是带着仕途的创伤,而不得已投入山水的怀抱的。 一类如《构法华寺西亭》、《与崔策登西山》等,有意模仿谢灵运的精深典奥,写景刻削工致,造境峭拔;另一类像《江雪》、《渔翁》,

篇幅较短,注意在总体气氛的烘托中突出重点,风格清峭幽冷。如其代表作 《江雪》:千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。

②、就作品的精神内质看,在柳诗中,山水意识和迁谪意识是融合在一起的。故柳诗的简淡高逸与孟浩然、王维、韦应物有一脉相承之处,

但像王孟的冲融平和,柳宗元是没有的,就连韦应物的淡缓也做不到。

③在情绪的表达上,柳宗元的山水诗有两种形式:一类是在“清夷淡泊之音”中带有很深的郁愤,一类是直抒幽愤之情。 “寂寞固所欲”

三、王孟山水田园诗的风貌特征 (一)、盛唐的时代色彩

1、王孟笔下的景物环境与现实社会不是对立或隔绝的,而是相联系相亲和的。 《过故人庄》:

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

熔自然美、生活美、友情美于一炉,可以看出诗人内心世界的和谐。 “明月松间照,清泉石上流” “随意春芳歇,王孙自可留”

2、王孟笔下的景物环境常透露出盛唐时代安定康乐的气息。

①、以经济较为繁盛地区为背景的诗歌,如王维《渡河到清河作》,孟浩然的《春初汉中漾舟》等篇,从自然风光到人文景观自然都显得欣

欣向荣。

②、就是写寂静的境界也多半给人以和平、愉悦、乃至温馨之感。如《鸟鸣涧》: 人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。

③、另外,王孟还爱写傍晚的情景,但也不是“阴风向晚急”、“落叶恐行人”那种惶恐凄寒。如孟浩然的《夜归鹿门歌》、王维的《渭川

田家》

夜归鹿门歌 孟浩然 山寺鸣钟昼已昏, 渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村, 余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,唯有幽人

独来去。

渭川田家 王维

斜光照墟落, 穷巷牛羊归。 野老念牧童, 倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀, 蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至, 相见语依依。 即此羡闲逸, 怅然吟《式微》。

3、王孟的山水诗还从诗人的风神中表现了鲜明的盛唐时代特征。 “泉石膏肓之疾” (二)、诗中有画 1、孟浩然

孟浩然在诗画结合中的贡献,在于取景比较注意选择,移步换形,变谢灵运之寓目辄书、堆垛密实为清旷疏朗,因而稍见布局。但在以画入

诗上并未达到王维那种自觉的程度。 苏轼说:“味摩诘之诗,诗中有画”

清代贺贻孙说:“诗中有画,不独摩诘也。浩然情景悠然,尤能写生。” 画为空间艺术、诗为时间艺术。 《过故人庄》:“绿树村边合,青山郭外斜。” 《宿建德江》:“野旷天低树,江清月近人。”

但是,比起王维,孟浩然在以画入诗上并未达到王维的那种自觉的程度。比较孟浩然的《春晓》和王维的《田园乐》(其六)就可以看出这

一点。

春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。 夜来风雨声, 花落知多少?

桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠

A、韩诗情感的脉络和要表达的思想还是清楚的,其诗中并不缺少理性的思想情感逻辑;B、首先将意象组合往非逻辑化方向大幅度推进的是

李贺;C、类似的情况在李商隐诗里也经常出现,若求之以“理”,甚至比李贺诗更难觅其端绪。

四、文学演进过程中的穿透力与移位现象 1、穿透力

从韩愈到李商隐的诗歌,虽然看上去面貌差异极大,竟然存在着微妙的相通连的关系。这种关系在艺术史上也经常出现,它表现了艺术在向

前演进发展中的穿透力。

穿透所产生的效应与一般意义上的所谓继承不完全一样。文艺发展的穿透力,是其某种新的发展趋势在没有充分展开之前所拥有的为自身开

辟道路的力量。后世作家在这种力量作用下,或者表现为自觉适应,有意追摹;或者并不自觉,在深层与前人有一种沟通。 2、移位

考察文学演进过程中的穿透力,可以看到一方面它是甚至能够在时代精神与诗人思想性格均存在重大差异的情况下,使前与后形成某种沟通

。另一方面穿透与沟通过程中,在原坐标面前又常常出现转弯、移位现象。

思考题:

1、李贺对韩愈诗歌创作的学习有哪些?

2、李商隐对韩愈诗歌主观化倾向继承的同时又有哪些新变? 3、韩愈、李贺、李商隐三人在诗歌创作主观化上有何不同?

①、孟重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但也并不具体描绘,他的境界是读者在从语意中间接悟到的。王诗不但有一层层的构图,而且有鲜

明的设色和具体描绘,使读者先见画,后会意,比孟诗一般的写花鸟,更容易唤起图画般的印象。

②、孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境,主要通过听觉形象来表现。王诗在入境

后才见到人,则主要通过视觉形象来表现。 ③、孟追求属于纯诗歌艺术的那种时间流动和活泼的动态意趣,而王诗追求画面效果的静态意趣。对照之下,王维在诗画结合的兴趣和自觉

程度明显比孟浩然高。 2、王维

王维以画入诗。在选择视点、构图布局、色彩运用等方面,深得画理,表现出中国山水诗与画相通的特点。

①、在视点选择上有多种情况。小诗只限于一两个镜头,但中景、大景或全景山水,视点问题比较复杂,对景物进行选择和摄取,形成俯仰

上下和不拘前后左右的流动观照。如:《终南山》:

太乙近天都,连山到海隅。白云回望合,青霭入看无。 分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。 这首诗不断展示自然景物的不同空间位置和风光,但把人的立足点与视角全隐蔽起来。通过视点的转换,景物的剪接,把诗歌的时间流动过

程蕴藏在画面的空间转换过程中,使诗画浑然不觉的结合起来。 ②、王维善于处理景物主从大小远处的关系。 ③、王维写光线和色彩常常达到微妙的境地。 “山路原无雨,空翠湿人衣。”(《山中》) “日落江湖白,潮来天地青”(《送刑桂州》)

④、王维善于处理景物之间各种辩证关系以突出效果。 《鹿柴》:“反景入深林,复照青苔上。” “大漠孤烟直,长河落日圆” “江流天地外,山色有无中” (三)、韵味和禅意 1、韵味

王孟对山水田园的摹写,不仅以“如画”见长,而且于中既见山水田园的精神,亦见诗人的情采风神,显得富有韵味。

韵味就是一种“言有尽而意无穷”的审美境界,王孟的诗余韵悠远,令人神远。 2、禅意

王维的山水田园诗中的韵味,还常常与禅趣有关。禅趣的介入,有时使作者所感受到的境界变得更加富有诗意。

“行到水穷处,坐看云起时。”(《终南别业》)

木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。(《辛夷坞》) “深林人不知,明月来相照。”(《竹里馆》) “雨中山果落,灯下草虫鸣。”(《秋夜独坐》) “人生几许伤心事,不向空门何处销。” (《叹白发》) “人闲桂花落,夜静春山空。”(《鸟鸣涧》)

思考题:

1、柳宗元山水诗的特征有哪些?

2、王、孟笔下山水田园诗的时代色彩如何?


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