长春观太清殿
七真殿
位于三进正中，为长春观主殿，供奉王重阳弟子”全真七子“；为首邱处机，为龙门派祖师；正月十九相传为邱处机生日，每年今日，有“燕九节”，又称邱祖庙会。
七真殿左有忠仁堂，供奉关公。右有甲子殿，殿正中为“斗姆元君”，元君三目、四头、八臂，为天上众星之母，主管群星。左为三台星君、南斗星；右为“左辅”、“右弼”星和“北斗七星君”。道教认为，南斗主生，北斗主死，因此拜者甚众。过七真殿，则有会仙桥。相传每年的七月七，有缘人可在此遇见神仙，有求必应。
过桥后左侧吕祖殿，相传吕祖传道王重阳、马丹阳等全真七子，是为道教北宗。吕祖殿本位于蛇山江边，因修建长江大桥，文物拆迁移至长春观。
七真殿内七真画像
三皇殿
四进正中为三皇殿，此为长春观最高处。中供奉伏羲、黄帝和神农三皇。左奉财神，右为慈航道人观音菩萨。楼上有玉皇阁，供奉玉皇大帝。
三皇殿左侧方丈堂。自方丈堂向西转下，西侧有来成楼，道藏阁，颇有西洋模样；道藏阁藏有四部《正统道藏》中的一部，弥足珍贵。道藏阁前左有石刻，上书“甘棠”二字，乃乾隆亲书御赐，此为道教建筑中为数不多的帝王题词，亦为长春观三绝之一。
道藏阁前乾隆题写的“甘棠”石
3、苏州玄妙观
全国名为玄道观的道观很多，有泉州玄妙观、南阳玄妙观、四川安岳玄妙观、吴山玄妙观、荆州玄妙观、沔城玄妙观、仙桃玄妙观、庐山玄妙观、荆州玄妙观、苏州玄妙观等，其中以苏州玄妙观最为著名。苏州玄妙观是位于苏州古城中心观前街。玄妙观的主殿三清殿始建于西晋咸宁二年，重建于南宋淳熙年间， 是中国现存最大的南宋穿斗式样木构建筑。殿宇保留了不少宋代遗物，如梁架、斗栱等。面阔9间，雕刻华丽，被列为第二批全国重点文物保护单位。
苏州玄妙观
玄妙观相传原是春秋时代宫旧址。道观创建于西晋武帝咸宁二年（276），初名真庆道院。东晋明帝太宁二年（ 324 ），敕改上真道院。唐玄宗开元二年（714），更名开元宫，赐内帑重修。唐昭宗大顺元年（890）遭受兵火，仅存山门，正殿，北宋太宗至道年间（995 —997），改为玉清道院。真宗大中祥符二年（1009），诏改天庆观，赐帑建东西南北四庑，新修东西墙垣，由专业画师画成“三天天宫胜景”巨幅壁画。徽宗宣和七年（1125），道君
皇帝赵佶敕赐香火田五十顷。南宋高宗建炎四年（1130 ），毁于兵火。绍兴十六年（1146）至孝宗淳熙六年（1179），苏州地方官王唤、陈岘、赵伯 肃先后主持修复重建。 元成宗元贞元年（1295 ），始称玄妙观。元顺帝至正二十六年至二十七年（1366—1367），玄妙观又一次受到战乱的破坏，幸未全毁。明洪武年间（1368 —1398 ）朱元璋整顿宗教，赐封苏州玄妙观为正一丛林，设管理道教事务的机构道纪司于观内。千年古观此时不仅是苏州道教的主要活动中心，而且也成为地方政府司仪、祝祷的场所。明宣宗宣德年间（1426 —1435），道士张宗继倡建弥罗宝阁。英宗正统三年（1438），巡抚周忱、知府况钟首捐俸资，于正统五年建成弥罗宝阁，为玄妙观增添了一座气势宏伟、绚丽多姿的副殿。该阁毁于明神宗万历三十年（1602）。
清代，为避康熙皇帝玄烨的名讳，改玄妙观为圆妙观，又名元妙观，直到民国后，才恢复玄妙观的旧称。康熙十四年（1675），布政司慕天颜首倡重建弥罗宝阁，咸丰十年（1860）又毁于战火。同光年间，红顶商人胡雪岩独立捐资重建宝阁。
辛亥革命后，吴县议事会在玄妙观方丈宝成立。民国元年，道纪司被废，吴县道教公会随之产生。当年8 月28 日傍晚，弥罗宝阁突然起火，全部烧毁。1933年，苏州各界在其旧址上建起了一座中山堂。
中华人民共和国建立后，玄妙观在文革中被彻底摧毁。改革开放后，自1999 年开始，花了五年多时间，分三个阶段实施整治更新工程。一期工程的重点是全面维修和保护玄妙观的古建筑，其中包括对已毁的重要殿堂进行恢复性重建，对观内外整体环境进行彻底的清理整治，并增设相应的市政、安全设施。