保证50分钟对话里头，基本上不说错话，就是一次成功的心理咨询、访谈。你不说错话，你陪了人家一次，你陪了人家50分钟，一句错话都没有说，或者说了一两句不恰当的话，但是没有错误的话，就已经具有很大的帮助的功能了，只要你有耐心，而且严守着技术规则，严守着咨询师的立场，这样持续不断地跟着会见下去，这就能帮助人家成长。
刚才有一个同学问我，能不能多说一些咨询师身上出现的反移情现象。其实不需要从咨询师身上说反移情现象。病人身上有多少种移情，咨询师身上就有多少种反移情。病人把你当成恋人，你是不是也把他当成恋人，病人把你当成父亲，你是不是也把他当成父亲。病人把你当成母亲，你不是就是真把人当成儿子。不管有多少种移情变化，无非是一致的反移情还是互补的反移情两种。就其本质来说，就这两种。表现形式，很具体的人物角色可以转换。我再说一遍一致的反移情和互补的反移情。
一致的反移情。比如说一个女孩，找了一个女性的咨询师，女性的咨询师就有很强的母性特征，这女孩也有很强的支配性、控制性，这女孩看到咨询师就想起自己让自己发展起来支配性很强的那个母亲。然后想起了自己受到控制的难受的地方，然后就对这母亲加以攻击，这咨询师看到了来咨询的孩子，想起了自己的母亲，就是这样对待自己的，所以双方互把对方作为——我把你作为对象和你把我作为对象是一样的。互补的反移情是我看着你向我母亲，然后你还就真的装起我母亲来了，真按照我母亲的角色行事。就是说其实你不是我母亲，我把你作为我母亲，但你真的出现我母亲的行为，咱俩就互补上了。我需要一母亲，你需要做母亲。
如果说我爱你，就像刚才咱说的那个，跟我讨论的那个说，既然病人爱我们，我们为什么不可以爱病人。病人爱我们，我们爱病人，正好互补了。这是互补的反移情。病人这移情是正性的，把我们当他爱人的，我们反移情是正性的，把人家也当成爱人。来访者以移情，咨询师以互补的反移情互动，结果就是多了一个性伴侣第4而已。咨询师跑的无影无踪了。
在心理咨询的领域里，尤其是分析性的治疗，特别强调的一个概念是第
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三只眼（the three eye ）。第三只眼是什么？就好像俩眼睛之外，你还得另外生出一只眼睛出来。一个咨客，一个咨询师，咨询师有两只眼睛在看着这个来访者，但还是要有一个第三只眼，看着这俩人，看着这俩人的互动关系。这俩人在干什么了，他们俩之间什么样的关系。我回到北京，那当场给我提出质疑的那位先生，就跟我追过来一封Email，说杨大师，你以大师的面目出现在我们XX省，挥舞着一个咨询师的伦理道德的大棒，毫不留情地痛打我们。甚至听不进不同意见，是不是有点过于专制了，过于武断。我一看，我真不知怎么再跟他进行这种讨论了。估计可能这位先生，已经要拔出来都比较困难了，陷在里头了。其实我们就从现象上分析个案，我们从现象上分析一些事情，我们就知道当事人处于何种状态。有一次报告个案的时候，噢，在个案分析当中，最重就是要讨论的就是移情和反移情的关系。心理咨询里边，特别重要的就是要讨论移情包括这个移情是怎么样的，随之这个反移情是怎么样的。精神分析治疗的实际上的具体的技术主要就在移情的处理、移情的认识、分析和处理之上。
有老师提是不是多讲一些个案。我想，是不是请大家提供一些个案，我们大家一起来讨论。一般找案例分析讨论，都是找我已经都做了8次，做了10次，如坠五里烟雾，这是怎么回事？是不是讨论这样的个案我们才有收获。还有就是可以不可以模拟一些，或者进行一些咨询对话，然后，我们来看看在这样的咨询对话里头，有那些符合心理咨询师的立场，我们只看咨询师。因为来访者随便，他愿意说什么就说什么。来访者，人家进了这个屋，在这种技术设置里头，就有充分的权利，它可以随便说他想说的话，但是咨询师这个角色决定了，他不可以随便说什么。（个案略）。
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