城乡规划原理核心知识点复习笔记
城市的发展必须尊重结构对称和留有发展余地这两条基本原则。（米留申主持的斯大林格勒和马格尼托格尔斯克、二战后的哥本哈根、华盛顿、大巴黎地区、斯德哥尔摩）
带形城市对以后西方的分散主义思想有一定的影响，虽然有其明显有点但是却忽视了商业经济和市场利益这两个基本规律，使得城市空间增长的集聚效益无从体现。
注意：大都市连绵带与带形城市是两个完全不同的概念，前者是城镇群体空间形态，而后者是单个城市的空间形态；前者强调的是在区域内形成各城市影响区的连绵，而后者强调的是一个城市建成区的连片发展。
2）工业城市模式：戈涅将城市的各个功能部分像机器零件一样，按照使用的需要和不同的环境需求，进行分区并严格按照某种秩序运行。对后来柯布西耶的集中主义城市、《雅》中的城市功能分区的思想等有重要影响。
8、城市美化运动（理解）
1）主要是指19世纪末、20世纪初欧美许多城市中针对日益加速的郊区化趋向，为恢复市中心的良好环境和吸引力而进行的景观改造活动。
2）作为一种明确的思潮和运动，城市美化运动首先是以伯恩海姆所作的“芝加哥规划”为开始，被认为是第一个具有城市规模的总体规划。在城市美化运动实践中做出最重要贡献的是奥姆斯特，首先在纽约建设了第一个具有现代意义的城市开敞空间——纽约中央公园。 3）城市美化运动的目的是期望通过创造一种新的物质空间形象和秩序，以恢复城市中工业化的破坏性发展而失去的视觉美与和谐生活，然而实际上对解决城市的要害问题帮助很小，装饰性的规划大都是为了满足城市的虚荣心，很少从居民的福利处发生，考虑在根本上改善布局的性质。
9、L.柯布西耶与集中主义城市（光明城）（重点掌握）【11简、10简】
1）集中主义城市：柯布西耶一反自空想社会主义者与霍华德以来有关通过分散主义手法来解决“城市病”的主导性思想，他承认和面对大城市问题的现实，但并不反对大城市的集聚效应（认为集聚是城市的本质与核心优势所在）和现代化的技术力量，主张用全新的规划和建筑方式来改造城市。这种设想就叫做“集中主义城市”。 他的理论和中心思想主要包含在两部著作《明日城市》（1922）和《光明城市》（1933） 2）柯布西耶关于集中主义城市的主要观点：
a.城市是必须集中的，只有集中的城市才有生命力。
b.传统的城市由于规模的增长和中心拥挤程度的增加，已出现功能性的老朽，但市中心地区对于各种食物都具有强大的聚合作用，因此需要通过技术改造以完善它的集聚功能。 c.拥挤的问题可以用提高密度来解决。
d.集中主义城市并不是要求处处高度集聚发展，而主张应该通过用地分区来调整城市内部的密度分布，使人流、车流合理地分布于整个城市。
e.高密度发展的城市，必然需要一个新型的、高效率的、立体化的城市交通系统来支撑。
10、L.柯布西耶的机械理性主义（形式理性主义）规划思想及其影响（重点掌握）
1）昌迪加尔
昌迪加尔城市规划开创了城市规划史上形而之上的代表，柯布西耶将形式理性主义的固话思想发挥得淋漓尽致：以象征人体的生物形态构成城市总图的基本特征；城市里极其明确的功能分区，反映了《雅》的基本原则，道路的等级和功能也区分得非常明晰；城市空间尺度是超人的。
昌迪加尔在当时一起布局规整有序而得到了广泛的赞誉，但后来却出现了严重的社会问题：功能分区导致社会分化；脱离印度国情；城市建设目的更主要是为新首府树立纪念碑，中心规模宏大、构思和布局过于生硬机械、空间环境冷漠等。总之，庞大而理性的城市空间与宽敞的街道是为了展示理性、庄严与构图的需要。该规划师是能理性主义、形式理性主义
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的失败案例，是现代主义城市规划无视具体地点、具体环境、具体人文背景问题的集中体现。 2）巴西利亚
巴西利亚规划深受柯布西耶的影响：追求理性、高效、秩序和象征意义；注重功能分区和机动车的交通组织；采用高密度、立体化的居住模式；把地面让出来作为交通及开放空间；也反映了宏伟尺度和纪念性。
规划具有强烈的功能象征主义和形式象征主义，现代主义、国际主义风格得到最集中、最完整的体现。规划单纯讲究物理性功能或视觉功能，过分追求平面上超凡的形式，而对经济、文化、社会和传统却较少考虑，忽视人们的心里功能的需要。 3）L.柯布西耶城市规划思想的影响
a.形成了一套完整的“理性主义规划”的思路，是近代主流规划思想：物质空间决定论的起源。
b.柯布西耶形成的一套理性主义、功能主义的城市规划思想范式集中体现在由他主持的《雅典宪章》中
c.他的集中主义规划思想在战后西方国家以及广大的发展中国家被广泛采用，特别是强烈影响了战后西方城市的大规模重建。
d.他的思想对于发展中国家具有较大的影响，原因是：柯布西耶的设计思想中具有强烈的社会主义色彩，与发展中国家的设计情绪和社会情绪很容易沟通；他强调的建筑、规划粗野主义思想与发展中国家的低成本预算能够吻合，以至于速许多发展中国家认为柯布西耶的风格兼高品味和廉价的双重特征；他的高度理性的城市规划思想很容易被发展中国家领导者所接受并欣赏；他作品中的强烈的形式感对于青年人有很强的吸引力和感召力，显得彻底而直率；从意识形态亲近的角度看，柯布西耶本人也有为发展中国家包括前苏联设计的经历。
11、对比集中主义与分散主义（重点掌握）
1）分散主义思想源自于对社会改革的理想，更多地体现出了“人文关怀”和对社会、经济问题的关注；集中主义思想从建筑师的角度，对工程技术的手段更为关心，希望以物质空间改造来改善整个社会的目标。
2）在关于现代城市发展的基本走向上，分散主义思想是希望通过建设一组规模适度的城市（城镇群）来解决大城市模式可能出现的问题，遏制大（特大）城市的出现；集中主义思想则希望通过对既有大城市内部空间的集聚方式与功能改造，使这些大（特大）城市能够适应现代社会发展的需要。
12、极度分散主义和自然主义的广亩城市及其主要思想（记忆&理解）
1）广亩城市的涵义：美国建筑师莱特反对大城市的集聚与专制，追求土地和资本的平民化，即人人享有资源，并通过新的技术（小汽车、电话）来使人们回归自然，回到广袤的土地中去，让道路系统遍布广阔的田园和乡村，人类的居住单元分散布置，可以促使每个人都能在10~20公里范围内选择其生产、消费、自我实现和娱乐的方式。莱特将这种完全分散、低密度的城市形态称为“广亩城市”。 2）主要思想：
a.汽车成为广亩城市构思方案的支柱
b.广亩城市是一个把集中的城市重新分布在一个地区性农业的方格网上的方案，发展一种完全分散的、低密度的生活-居住-就业结合在一起的新形式。
c.在这种实质上是反城市的“城市”中，每一户周围都有一英亩的土地来生产工自己消费的食物和蔬菜，居住区之间以高速公路相连接，沿着这些公路建设公共设施、加油站等，并将其自然地分布在为整个地区服务的商业中心之内。
美国城市在1960年代以后普遍的郊区化在相当程度上是莱特广亩城市思想的体现。
13、广亩城市与田园城市的对比（记忆&理解）
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1）从社会组织方式看，田园城市是一种“公司城”的思想，试图建立起劳资双方的和谐关系；广亩城市则是“个人”的城市，强调居住单元的相互独立，实际只是一种富人生活形态的反映。
2）从城市特性上看，田园城市是一种既想保持城市的经济活动和社会秩序，又想结合乡村的自然优雅环境，因为是一种折中的方案；而广亩城市则完全抛弃了传统城市的所有结构特征，强调真正地融入自然乡土环境中，实际上是一种“没有城市的城市”。
3）从后世的影响来看，田园城市导致了后来西方国家的新城运动（卫星城运动），而广亩城市则成为后来欧美中产阶级郊区化运动的根源。但是，广亩城市以小汽车作为通勤工具来支撑的美国市低密度蔓延、极度分散的城市发展模式，对大多数西方过年而言是无法模仿的，1990年代后更被“新城市主义”思想竭力反对。
14、有机疏散理论（记忆&理解）【11选、08选】
1）城市是一个有机体，是和生命有机体的内部秩序一致的，因此不能任其自然地凝成一大块，而要把城市的人口和工作岗位分散到可供合理发展的离开中心的地域上去。有机疏散就是把传统大城市那种拥挤成一整块的形态在合适的区域范围分解成若干个集中单元，并把这些单元组织成“在活动上相互关联的集中点”，它们彼此之间将用保护性的绿化地带隔离开来。 2）使原先密集城市实现有机疏散的两种最主要的方法是——“对日常活动功能性的集中”和“对这些集中点进行有机的分散”，前一种方法能给城市的各部分带来适于生活和安静的居住条件，后一种方法可以给整个城市带来功能秩序和工作效率。 3）有机疏散思想对以后特别是二战后欧美各国改善大城市功能与空间结构问题，尤其是通过卫星城建设来疏散、重组大城市的功能与空间，起到了重要的指导作用。
14、邻里单位理论（记忆&理解）
美国建筑师佩里将邻里单位作为构成居住区乃至整个城市的细胞，这种邻里单位以一个不被城市道路分割的小学服务范围作为邻里单位的基本空间尺度，讲求空间宜人景观的营建，强调内聚的居住情感，强调作为居住社区的整体文化认同和归属感。邻里单位模式被西方规划师在新城运动及战后城市规划中接受下来，对后来直至今天世界各国的居住区规划、城市规划都产生了重大的影响。
15、阿伯克隆比的大伦敦规划及其影响（记忆&理解）
1）思想背景：①1944年阿伯克隆比吸收了霍华德田园城市理论中的分散主义思想，以及盖迪斯的区域规划思想、集合城市、组合城市的概念，采纳了恩温的卫星城建设模式，将伦敦城市周围较大的地域作为整体规划考虑的范围。②在制定过程中遵循盖迪斯所概括的方法，即“调查-分析-规划方案“。从调查分析伦敦及其周围的详细状况，分析所要解决的问题，然后提出大伦敦鬼狐的对策与方案。
2）主要内容：建议从伦敦密集地区迁出工业，同时也迁出100万人口。通过规划在距离伦敦中心城区48公里的半径范围内划分四个圈层并配套放射状的道路系统，对每个圈层实现不同的空间管制政策，特别是降低中心圈层的密度，通过绿地圈实行强制隔离以阻止建成区连片蔓延的局面。这个规划中最早明确提出了“分区规划”（分区管制）的思想。 3）规划方案：
①规划结构：由内至外分别是内圈、近郊圈、绿圈与外圈。
内圈建筑与人口密集，其主要改造特征是控制工业，改造旧街坊，降低人口密度，恢复功能的地区。主要措施是降低人口密度。
近郊圈作为建设良好的居住区和健全地方自治团体的地区，闲置居住用地密度。圈内空地尽量绿化，以弥补内圈绿地之不足。
绿圈是一宽约8公里的绿化地带。圈内设置森林带、大型公园绿地以及各种游憩、运动
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场地，并就近供应新鲜蔬菜和副产品。绿圈内严格控制建设，构成一个制止城市内外蔓延的屏障。
外圈主要用以疏散伦敦过剩人口与工业企业。规划8座卫星城，扩建20座旧城镇。 ②交通组织：大伦敦规划结构为单中心同心圆封闭式系统，其交通组织采取放射路与同心环路直交的交通网。由5条同心环路与10条放射路组成。
③绿化：绿地没人8平米增至每人28平米，建成区内绿地成网，建成区外绿地以楔形状插入市内，并重点绿化泰晤士河。 4）影响：吸取了20世纪初以来西方国家规划思想的精髓，在调查分析的基础上提出了切合识记的对策与方案：以绿环限制城市蔓延和人口膨胀，建设卫星城和新城疏解中心城的人口和产业，对当时控制伦敦的蔓延、改善混乱的城市环境起到了一定的作用。但是后来的时间发现，大伦敦同心圆模式封闭式的布局模式也造成了许多问题——
①人口疏散效果不明显：中心城区人口非减反增，整个伦敦地区人口亦持续增长； ②对三产估计不足，由于三产的大量涌现，产生大量钟摆交通； ③工业迁出后，没能得到有效地改善，旧城区矛盾依然突出； ④通勤距离过大；
⑤外围卫星城镇功能欠缺而缺乏引力、配套不足； ⑥新城投资巨大；
⑦环路和放射路上的交通负荷过大； ⑧在地铁和快速交通延伸至郊区后，站线周围又自发地建立了大批成排房屋，使城市的无计划扩张无法制止。
16、卫星城理论与英国新城运动（重点掌握）
1）卫星城的含义：指在大城市外围建立的既有就业岗位，又有较完善的住宅和公共设施的城镇，是在大城市郊区或其以外附近地区，为分散中心城市的人口和工业而新建或扩建的具有相对独立性的城镇。旨在控制大城市的过度扩展，疏散过分集中的人口和工业。卫星城虽有一定的独立性，但是在行政管理﹑经济﹑文化以及生活上同它所依托的大城市有较密切的联系，与母城之间保持一定的距离，一般以农田或绿带隔离，但有便捷的交通联系。
卫星城理论虽然在1920年就已经提出，但真正发挥其价值是在二战以后，被广泛应用于伦敦等大城市战后空间与功能疏解以及新城建设之中。
2）英国新城运动的背景——1944年英国“大伦敦规划”的最大特点就是总结了伦敦密度过高的不经济以及因此遭到轰炸的极大破坏的经验教训，希望把城市分散开，建立市中心区域和附近的新城（卫星城）。1945年战后，建设新城成为快速解决住宅建设和拓展城市布局的有效手段。
3）英国新城建设的主要目标：建设一个既能生活又能工作的、平衡的和独立自足的新城，能吸收各种阶级和阶层的人来此居住和工作。 4）三代卫星城建设的主要特点—— 第一代（1946-1955）：卫星城建设强化与中心城市的依赖关系，功能上通过卫星城的分散作用以实现对中心城的疏解，因此其往往被视作为中心城市某一功能疏解的接受地（如居住新城、工业新城、教育新城、科技新城等）。但实践一段时间后，对中心城市过分依赖带来了一系列的问题，因此之后的新城运动开始强调城市的独立性。 第二代（1955-1966）：第二代新城比第一代规模大、密度高、配套全，更加强调新城的“相对独立性”，它基本上是一定区域范围内的中心城市，为其本身周围城市服务并与母城发生相互作用，成为区域城镇体系中的一个组成部分（反磁力中心），能够对涌入大城市的人口与要素起到一定的截流作用。 第三代（1967年以后）：密尔顿.凯恩斯作为第三代的代表提出6个规划目标——使之成
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为一个有多种就业而又能自由选择住房和服务设施的城市；建立起一个平衡的社会，避免成为单一阶层的集居地；使它的社会生活、城市环境、城市景观能够吸引居民；使城市交通便捷；让群众参与制定规划，方案具有灵活性；使规划具有经济性，并有利于高效率的运行和管理。
5）新城运动的影响：
a.对西方国家随后到来的郊区化高潮产生了广泛的影响
b.二战后，卫星城成为分散大城市过于集聚的功能和人口，在更大区域范围内优化城市空间结构、解决环境问题、实现功能协调的重要手段。
c.出现的难题——如何维系与创造传统城市中人们向往的“邻里关系”、“社区氛围”，以尽快让人们产生认同感并消除隔膜。
17、卫星城理论与田园城市的对比（记忆&理解）
田园城市谋求通过一个适度规模、协调共生的城镇来取代特大城市的发展道路；卫星城主张以发展与“中心城”体量悬殊、承担局部功能的“卫星城”来继续推进特大城市的发展，也没有触及“田园城市”中关于社会改革方面的实质。
18、Team10规划思想及理论（理解）
《杜恩宣言》明确对《雅典宪章》的精神进行反叛，提出以人为核心的“人际结合”思想——按照不同的特性去研究人类居住问题，以适应人们为争取生活意义和丰富生活内容的社会变化内容。Team10强调认为：城市的形态必须从生活本身的结构中发展而来，城市和建筑空间是人们行为方式的体现，城市规划工作者的任务就是要把社会生活引入到人们创造的空间中去。他们的思想本质是人本主义。
19、现代城市规划思想三大基石——理想主义、理性主义、实用主义（理解）
1）理想主义
在现代城市规划思想的发展史中，主要有两种不同的理想主义倾向：一种是出于对现实的逃避向后看，以莱特的“广亩城市”等为代表。这种模式出于对工业社会所产生的弊病的反抗，倾向于恢复以小农经济为代表的社会经济结构，；另一种则是出于对未来的乐观向前看，以高技派的理想城市、帕佩约阿鲁的“全球城镇网络系统”等为代表，这种模式不仅将技术看作是城市形态构造的框架，而且看作是城市发展的支柱和基础，却忽视人的基本需求、动机和社会组织等方面的要素。 2）理性主义
理性主义对城市规划的贡献在于：改变了传统的城市规划对城市形式和图案的过分关注，从城市中人的活动和土地使用功能出发，对城市规划所涉及的内容进行了合理的探索，区位论、地租理论等都是这一思想的反应；将城市规划从传统的注重直觉的理念和思维转变为对现代科学和现实的关注，城市规划由此从传统的“艺术”转变为“科学”；广泛吸收物理学、生物学等其他学科中的成就，改造并丰富、发展了城市规划学，使之不断保持蓬勃生机。 理性主义只承认理性的正确性，将一切非理性因素排除在外，是一种机械思维方法。其思维模式是对事物的“分解”而不是“综合”，用之来覆盖城市规划的全部思维显然是远远不够的。 3）实用主义
城市规划不同于一般的城市研究在于其实践性的特征，城市规划的许多原理、原则的提出并非完全是理论探讨的结果，而恰恰是在解决实际问题，在具体实践过程中提出的，或者是对实践经验的总结和概括，然后又指导了以后的城市规划。
C.Hoch认为实用主义的城市规划有三大特点：鼓吹在实践中经验是比理论更好的仲裁者；推崇用实践中得到的答案来应对真正的问题；强调实践的方法要通过社会共识和民主的手段来实现。然而，不同利益主体对“现实”有着自己的价值判断，因此没有理想、理性指
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