4元：两者。○5元吉：双方都能吉利。 黄裳：喻行为中正、柔顺。○
【经文】上六 龙战于野，其血玄黄。
【译文】“上六”标示坤卦仅上爻动，即“坤之剥”卦。
本卦有双龙或群龙在野外激烈交战的具象，交战后他们的血液滴在地上，互相混合，又与黄土混合而干结，形成黑黄相间的颜色。
1野：野外，荒野。○2玄：杂合，黑色，干结。○3黄：土黄色，杂色。 【注释】○
【经文】用六 利永贞。
【译文】“用六”标示坤卦六爻全动，即“坤之乾”卦。
筮得本卦，以象河流汇流而进的情形那样，众人汇集起来形成一个有序共进的整体，才是有利之选。
1永：河流汇合而进。○2贞：顺动。 【注释】○
第三卦系 屯
【经文】 屯 元亨，利贞；勿用有攸往，利建侯。
【译文】上坎下震的大成卦，卦名为“屯”。本条系辞乃六爻全静卦的占辞。 筮得本卦，若占问的是双方间共同作用共同前进的事类，则以内我顺从对方之动而动或顺其势而动为有利之选。此时，若能够率众向着目标共同前进，就利于建立王侯霸业。
1元亨，利贞：与乾卦系辞意义等同。○2有攸往：有目标的前进。○3勿用有攸【注释】○
4建侯：建立类似能够成就王侯的大业。 往：一人推动或率领众人向着目标共同前进。○
【经文】初九 磐桓，利居贞，利建侯。
【译文】“初九”标示屯卦仅初爻动，即“屯之比”卦。
本卦有初生的植物在大石头的压迫下，绕过石头艰难曲折地向上生长的象义。此时若论人事，则以事先仔细分析形势，然后再采取适当的行动较为有利。若一个人于此时处事能够如此，就可以最终建立类似王候霸业的宏大事业。
1磐：高大的石头。○2桓：树木等植物弯弯曲曲地生长。○3居：动之于内。○4【注释】○
5居贞：在内心进行仔细的分析。 贞：分析判断。○
【经文】六二 屯如邅如，乘马班如，匪寇，婚媾；女子贞不字，十年乃字。 【译文】“六二”标示屯卦仅第二爻动，即“屯之节”卦。
本卦有众人走走停停，或曲折回环前进的象义，又有一队队的人骑马前进的具象。本卦还有匪徒入寇的象义或者结婚娶亲的具象。本卦若是占问女人生育的事项，则有长期难于怀孕，直至十年后才最终有孕的象义。
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1屯：屯驻，停顿，蜿蜒曲折地前进。○2邅：往来回环式地前进。○3班：一组【注释】○
4匪：匪徒。○5寇：外部势力祸害自我的行为。○6女子：女人生子。○7贞：占问。组地前进。○8字：怀孕。 ○
【经文】六三 即鹿，无虞惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。 【译文】“六三”标示屯卦仅第三爻动，即“屯之既济”卦。
本卦有下述之象义：一个人外出打猎，用弓箭射中了一只鹿，在要近前抓它的时候，没想到它又突然跳起来逃走了，消失到了密林之中。如果是知几之君子，此时就应当放弃追赶，不要深入密林之中。如果执意前去追赶，就会有陷入林中被丛杂的林木所困的麻烦。
1即：接近。○2虞：提防，防备，预料到。○3惟：逃走并消失。○4几：知几，【注释】○
5舍：舍弃。○6吝：麻烦。 能够见机行事。○
【经文】六四 乘马班如；求婚媾，往吉，无不利。 【译文】“六四”标示屯卦仅第四爻动，即“屯之随”卦。
本卦有一队一队的人骑马前进的具象。本卦若占问求婚之事，则前去能够得意，不会有什么不利发生。
1求婚媾：求婚。 【注释】○
【经文】九五 屯其膏，小贞吉，大贞凶。
【译文】“九五”标示屯卦仅第五爻动，即“屯之复”卦。
本卦有将自己的膏脂向外向对方所在地汇集囤积起来的象义。如果这种囤积物正在变小，于己而言就有所回报而吉利。反之，如果这种囤积物正在变大，则于己而言就有所失而凶。
1屯：囤积，积累于外。○2贞：变化。○3小贞：向小的方向变化。○4大贞：向【注释】○
大的方向变化。
【经文】上六 乘马班如；泣血涟如。
【译文】“上六”标示屯卦仅上爻动，即“屯之益”卦。
本卦有一队一队的人骑马前进的具象，也有悲伤过度，哭泣不已，以至于哭出血来的象义。
1泣：悲伤地哭。○2涟：水不间断地流。 【注释】○
第四卦系 蒙
【经文】 蒙 亨，匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告；利贞。 【译文】上艮下坎的大成卦，卦名为“蒙”。本条系辞乃六爻全静卦的占辞。
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本卦若占问的是双方共同行动的事宜，则有类似心智未开的儿童求我启蒙，而不是我去求他的象义，又有对方求我筮占的具象，有初次筮我会相告，再三筮则为亵渎，亵渎混乱我就不可能或不愿相告的象义。筮得本卦，以及时表露事物真相，或依据客观实际，事实求是地说话办事为有利。
1亨：相互作用共同前进。○2匪：不是。○3童蒙：心智未开化的儿童。○4筮：【注释】○
5告：告诉或显示。○6渎：亵渎、混乱。○7贞：显示，暴露，依据实际实事求是地说易筮。○
话办事。
【经文】初六 发蒙；利用刑人，用说桎梏；以往吝。 【译文】“初六”标示蒙卦仅初爻动，即“蒙之损”卦。
本卦象义如同一只发射出去的箭的运动模式一样，在脱离了弓弦后实际上也被某种力量暗中控制着向着目标前进。此类象义利于用刑罚改造犯人，以便他们重新做人，但若是占测自主前进类的事项时则有不利前进的麻烦。
1发：射箭。○2蒙：暗中掌控。○3刑人：用刑罚改造人。○4说：脱掉。○5桎梏：【注释】○
6往：主动或自由地前进。 刑具。○
【经文】九二 包蒙，吉；纳妇，吉，子克家。
【译文】“九二”标示蒙卦仅第二爻动，即“蒙之剥”卦。
筮得本卦，若能够象胞胎中的婴儿受到羊水和子宫壁等的重重保护那样，就吉利。本卦若是占男子娶妻则一定吉利，有儿子成家立业的未来。
1包：胞胎中成长的婴儿。○2蒙：保护。○3纳：娶回家中。○4妇：妻。○5克家：【注释】○
成家立业。
【经文】六三 勿用娶女！见金夫不有躬，无攸利。 【译文】“六三”标示蒙卦仅第三爻动，即“蒙之蛊”卦。
筮得本卦不可用于占问娶妻的事项，因为此女是一个见了有钱人就会卖身的妓女，于自己的将来没有什么好处。
1勿用：不要（字形及意义与《周易》经文其余使用此二字之处不同）2见：【注释】○。○3金夫：4躬：5不有躬：遇到。○有钱的男子。○身体。○身体交予别人不归自己所有，即卖身。
【经文】六四 困蒙，吝。
【译文】“六四”标示蒙卦仅第四爻动，即“蒙之未济”卦。 本卦有四周都被困住的象义，此象义于行动就有些麻烦。
1困：四周受围。○2蒙：被覆盖住或被遮挡住等等。 【注释】○
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【经文】六五 童蒙，吉。
【译文】“六五”标示蒙卦仅第五爻动，即“蒙之涣”卦。
筮得本卦，若能够象儿童受到大人保护而健康成长的模式一样，就一定为吉。
1童：儿童。○2蒙：受到保护。 【注释】○
【经曰】上九 击蒙，不利为寇，利御寇。
【译文】“上九”标示蒙卦仅上爻动，即“蒙之师”卦。
本卦有强大的敌人攻击我方边境欲侵犯我国的象义，此时以发动组织全国军民共同抵御来犯之敌较为有利，而仅仅依靠相对弱小的国防军事力量单独抵抗入侵之敌则不利。
1击：攻击。○2蒙：边境，国界。○3为：弱者抵抗强者。○4为寇：以相对弱小【注释】○
5御：率领众人共同前进。○6御寇：发动和组织全体军民抵的边防力量单独对抗入侵之敌。○
御入侵者。
第五卦系 需
【经文】 需 有孚，光；亨，贞吉，利涉大川。
【译文】上坎下乾的大成卦为“需”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。
本卦内外关系友好时，有为夜晚前进的人照明的象义。向前行进时，以看清前途谨慎小心地前进为吉，如此才能顺利涉渡大川。
1孚：两者之间关系友爱。○2光：为前进者照明。○3亨：向前进。○4贞：小心【注释】○
5涉：涉水，游水，航行。○6大川：大江大河，喻危险。 谨慎，依据对方情势前进。○
【经文】初九 需于郊，利用恒，无咎。
【译文】“初九”标示需卦仅初爻动，即“需之井”卦。
本卦含有一人在郊外前进，可能被脚下丛生的杂草所阻拦拌倒的象义。此时只要能够保持持之以恒勇往直前的态度，就能够克服困难而不会有严重的后患。
1需：被阻挠而停止前进。○2郊：野外从杂的草木。○3恒：不妥协不停止。 【注释】○
【经文】九二 需于沙，小有言，终吉。
【译文】“九二”标示需卦仅二爻动，即“需之即济”卦。
本卦含有一个人被困于江河湖海中的沙洲上的象义。如果遇到双方间有矛盾，只要仅以发发牢骚提提意见的方式行动，而不采取过激的行为，则终究会吉利。
1需：一人前进受困。○2沙：水中的沙洲。○3言：牢骚，意见。 【注释】○
【经文】九三 需于泥，致寇至。
【译文】“九三”标示需卦仅三爻动，即“需之节”卦。
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本卦有一人已经前进到了水边的泥水中才停下来的象义，又有不够谨慎招惹了匪徒受到其伤害的象义。
1需：进入其中受其困扰。○2泥：水边的浅滩泥泞。○3致：招惹，导致。 【注释】○
【经文】六四 需于血，出自穴。
【译文】“六四”标示需卦仅四爻动，即“需之夬”卦。
本卦有一人行进或被困于到处是血的场地之中的具象，而这些血是从伤口（或某些孔洞中）流出来的。
1需：2血：3穴：【注释】○受困于其中。○从动物身体伤口中流出的液体。○伤口，孔洞，
等等。
【经文】九五 需于酒食，贞吉。
【译文】“九五”标示需卦仅五爻动，即“需之泰”卦。
本卦有被大量的应酬所困扰，不得不吃吃喝喝的象义。此时，当事人只要保持清醒，适量地饮酒进食，适当地处理这些问题就能够吉利。
1需：受到困扰。○2酒食：吃喝应酬。○3贞：适度，适量，适当。 【注释】○
【经文】上六 入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。 【译文】“上六”标示需卦仅上爻动，即“需之小畜”卦。
本卦有跌落地洞之中被其所困的具象，又有三位不速之客路过的象义，此时如果能够保持警觉，就能够发现他们并得到其帮助而最终吉祥。
1穴：地洞，陷坑。○2不速之客：不期而至的客人。○3敬：警觉。 【注释】○
第六卦系 讼
【经文】 讼 有孚，窒惕；中吉，终凶，利见大人；不 ，利涉大川。 【译文】上乾下坎的大成卦为“讼”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。
如果本卦象征的内外关系是友善的，外部对象对内的作用就有帮助其消除内心压抑紧张的可能。本卦有法官审判或调解官司的象义，若能够做到公正中允，就能够吉利。然而争讼的最终结果无论输赢必有所失。有争讼时，以面见大人物求其主持公正判决较为有利。筮得本卦，若自我顺从乾阳而动则利于涉济大江大河。
1孚：两者关系友善。○2窒：制止，使结束。○3惕：内心紧张压抑。○4中：中【注释】○
5不：顺从乾阳。 正公允。○
【经文】初六 不永所事，小有言，终吉。
【译文】“初六”标示讼卦仅初爻动，即“讼之履”卦。
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