【译文】“上九”标示小畜卦仅上爻动,即“小畜之需”卦。
当天上的云气积聚达到饱和状态时,就会形成雨水而降落下来,或者也可能继续停留悬浮于天上,此乃本卦之一种具象。本卦也有载有重物的车正行驶在弯曲坎坷的道路上的象义。此时如果以妇女之细心谨慎的态度对待之,就能够度过危险,虽遇危险但不至于大凶。而如果由莽撞的男子驾车在这种道路上前进,其观看路途又宛如在将近望月的月光照耀下似明非明的观察模式一样,就一定会大凶。
1既:积累饱和。○2雨:下雨。○3处:停留。○4尚:上面,天上。○5德:在坎【注释】○
6载:载重的大车。○7妇贞:妇女般谨慎小心。○8厉:危险可怕。○9坷不平的道路上前进。○
10月几望:接近望月时。○11征:莽撞地向前进。 望:满月,圆月。○
第十卦系 履
【经文】 履 履虎尾,不咥人,亨。
【译文】上乾下兑的大成卦为“履”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。
本卦含有自己小心谨慎地跟随在老虎身后前进而老虎不回头咬自己,两者就这样共同前进的象义。
1履:小心谨慎地跟随前进。○2尾:身后。○3咥:回头反咬。○4亨:共同前进。【注释】○
【经文】初九 素履往,无咎。
【译文】“初九”标示履卦仅初爻动,即“履之讼”卦。
筮得本卦,如果能够象众人一个接一个地拽着一根绳子共同前进的模式,自己跟随着前面的人前进,就没有后患,否则有陷入危险之中的可能。
1素:一个接一个地拉着绳索。○2履:跟随着行动。○3往:众人共同向前进。【注释】○
【经曰】九二 履道坦坦,幽人,贞吉。
【译文】“九二”标示履卦仅二爻动,即“履之无妄”卦。
筮得本卦,可能出现类似行人或车辆在单向道上一个接一个地有序通畅地往来前进的情形。如果道路上划分了单行道而行人能够自觉地沿着各自的通道有序地前进,就能够形成“履道坦坦”这种吉利状态,反之不吉。
1履:依照顺序或规定前进。○2道:单行道,通道,道路。○3坦坦:平坦,行【注释】○
4幽:5幽人:6贞:进通畅。○在大道上划分单向通道。○在大道上划分单向人行通道。○顺从,
自觉遵守。
【经曰】六三 眇能视,跛能履;履虎尾咥人,凶,武人为于大君。 【译文】“六三”标示履卦仅三爻动,即“履之乾”卦。
本卦有瞎了一只眼,用另一只眼仍能够前视,或瘸了一条腿仍能够前进的象义。本卦可
16
能出现跟随在老虎身后前进,有意冲撞老虎,老虎会回头咬人的凶象,类比人事就如同鲁莽之人为强大的君主做事,不够谨慎冲撞了君主,甚至想制服君主,最终将被君主制裁的模式一样。
1眇:少了一只眼。○2跛:瘸了一条腿。○3武人:鲁莽之粗人。○4为:为强大【注释】○
者做事,或者欲制服强者。
【经文】九四 履虎尾,愬愬,终吉。
【译文】“九四”标示履卦仅四爻动,即“履之中孚”卦。
本卦有一人跟随在老虎身后前进,老虎会常常回过头来的具象,此时如果对此保持高度的警惕,与老虎保持适当的距离,就能够吉利,反之不吉。
1愬愬:小心谨慎,预防老虎会回头伤人。 【注释】○
【经文】九五 夬履,贞厉。
【译文】“九五”标示履卦仅五爻动,即“履之睽”卦。
本卦含有一个人腿脚受了伤,穿着破鞋子,还要在坎坷不平的烂路上前进的象义,此时如果能够小心谨慎,则虽然境况危险,也不会遭遇大凶。
1夬:伤损,破烂。○2贞:小心谨慎,顺势而行。 【注释】○
【经文】上九 视履考,祥其旋,元吉。
【译文】“上九”标示履卦仅上爻动,即“履之兑”卦。
筮得本卦,如果能够前去看望已经退休的自己的老领导,坦诚汇报自己在组织中的工作情况和团体的发展变化,以求得老领导的指教,必然双方都吉利。
1视:怀着崇敬的心情正式看望。○2履:自己曾追随的领导。○3考:老者。○4【注释】○
5旋:工作、团体发展的情况。○6元:双方。 祥:坦诚地告诉。○
第十一卦系 泰
【经文】 泰 小往大来,吉亨。
【译文】上坤下乾的大成卦为“泰”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。
本卦含有随着时间的流逝,阴小将逐渐减弱,阳大将逐渐增强的象义。同时,本卦也有一个整体的对象最终可能分裂为众多对象的变化趋势。
1小:阴类事物。○2往:逐渐消失减弱。○3大:阳性事物。○4来:逐渐增强壮【注释】○
5吉:分裂。○6亨:发展变化。○7吉亨:事物将由一个整体向发生分裂的方向变化。 大。○
【经文】初九 拔茅茹以其汇,征吉。
【译文】“初九”标示泰卦仅初九爻动,即“泰之升”卦。
17
本卦含有拔茅草类植物时,拔其一根或部分,则其它根须连在一起的茅草也会同时拔动的象义。此象义若是占问要开展某项行动,则会吉利(因为一人动则有关系的其他人都会跟着他动)。
1茅茹:茅草类丛生的植物。○2汇:3征:主动进行某【注释】○(根须)交织在一起。○
项行动。
【经文】九二 包巟用冯,河不遐遗,朋亡,得尚于中行。 【译文】“九二”标示泰卦仅二爻动,即“泰之明夷”卦。
筮得本卦,如果自己投资,发动众人共同兴建坚固的堤坝或水道以防止水患,虽然会在一开始时有大量的钱财耗费,但在该正义事业开展的过程中就可以获得上级政府的嘉奖鼓励并最终获得外界的丰厚回报。
1包:包围限制。○2巟:水漫流,水患。○3用:利用、使用,或者众人共同行【注释】○
4冯:坚固的整块材料。○5河,河床、河水。○6遐:溢出或漏泄。○7遗:溃决。○8朋:动。○
9尚:回报、赏赐、鼓励。○10中行:中途、合乎道义的正义的事业。 金钱,资财。○
【经文】九三 无平不陂,无往不复,艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。 【译文】“九三”标示泰卦仅第三爻动,即“泰之临”卦。
没有平坦,就无所谓起伏,没有前往,也就没有返回。本卦有阴阳对比鲜明面临转折之象义。筮得本卦,如果是在艰难的环境下前进,只要能够依据形势该进就进,当停则停,就不会有重大的后患。筮得本卦,预示了将要面临功成身退的时候,此时不要吝惜自己已经占有的地位等等,要舍得有所放弃,而于自己的饮食等个人消费方面则要有所节制俭省。
1陂:高低起伏。○2艰:艰难的环境,暂停,停止,适可而止。○3贞:能够依【注释】○
4恤:吝惜,舍不得。○5孚:自己占据的东西。○6食:饮食,耗费。○7有:节据形势而动。○
8福:积累起来的财富。 制,俭省。○
【经文】六四 翩翩,不富以其邻,不戒以孚。
【译文】“六四”标示泰卦仅第四爻动,即“泰之大壮”卦。
本卦有鸟儿扇动双翅飞行之具象,又有因为邻居双方历来关系友好而不设防,对方将自己的财富拿走,自己因而不能够富裕的象义。
1翩:象鸟儿反复扇动翅膀飞行的样子。○2戒:防备,提防。○3孚:友好。 【注释】○
【经文】六五 帝乙归妹以祉,元吉。
【译文】“六五”标示泰卦仅第五爻动,即“泰之需”卦。
筮得本卦,如果双方之间的关系能够象帝乙将女儿嫁给自己的同时,也将国家政权传给自己继承的模式,则双方就都能够吉利。
18
1帝乙:名叫“乙”的皇帝(注意,并非特指商王之帝乙)2归妹:嫁姑娘。【注释】○。○3祉:江山社稷。 ○
【经文】上六 城复于隍;勿用师;自邑告命,贞吝。 【译文】“上六”标示泰卦仅上爻动,即“泰之大畜”卦。
本卦有在老城区外再建筑城墙的象义。筮得本卦不可用兵出征,只可固守。本卦还有君主在国内发布通告命令,规定国内民众的行止,或者闭关锁国的象义。如果大家都顺从这类命令就有限制自由不利发展的麻烦。而国家若常常如此闭关锁国,也将不利国家的发展。
1城:筑城墙。○2复:重复。○3隍:老城区,城市的中心或灵魂。○4用师:发【注释】○
5邑:统治区。○6告命:发布通告命令进行强制管理。○7贞:顺从,服从,长此以兵出征。○
8吝:行动有些麻烦。 往。○
第十二卦系 否
【经文】 否 否之匪人;不利君子;贞,大往小来。
【译文】上乾下坤的大成卦为“否”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。
本卦含有跟随异类前进,并发生性质相互转化的象义。本卦象义不利君子,因为本卦含有乾大君子将逐渐衰弱,而阴小对象逐渐强大的象义。
1否:对等,对立,跟随,共同前进,向对方转化,等等。○2匪:在某些范畴【注释】○
3君子:乾阳类对象。○4贞,变化、转变。○5大:乾阳范畴的概异于或对立于自己的对象。○
6小:坤阴范畴的概念。○7往:远去,减弱,变小。○8来:过来,增强,变大。 念。○
【经文】初六 拔茅茹以其汇,贞吉,亨。
【译文】“初六”标示否卦仅初爻动,即“否之无妄”卦。
本卦含有拔茅草类丛生植物时,拔其一根儿或部分,能够牵动其余与之相关者同动的象义。筮得本卦,若自我能够随顺对方而动,就能够形成双方和谐顺利共同前进的吉利局面。
1贞:顺从而动或者顺势而动。○2亨:双方和谐地共同前进。 【注释】○
【经文】六二 包承,小人吉,大人否亨。
【译文】“六二”标示否卦仅第二爻动,即“否之讼”卦。
本卦含有妇女生产,接生人员为其接生,能够产出婴儿的具象。本卦的这种具象含有婴儿从母体分裂出去的意义,也含有分娩时大人们围绕婴儿这个中心协同工作的象义。
1包:胞胎中的婴儿向外娩出。○2承:接生。○3小人:婴儿。○4吉,分裂分离【注释】○
5大人:分娩的母亲及接生的人员等。○6否亨:众人围绕一个中心协同行动。 开来。○
【经文】六三 包羞。
19
【译文】“六三”标示否卦仅第三爻动,即“否之遯”卦。 本卦含有分娩时胞胎中的婴儿受到某种约束而难产的象义。
1包:胞胎中的婴儿向外娩出。○2羞:产道闭塞有阻碍。 【注释】○
【经文】九四 有命,无咎,畴离祉。
【译文】“九四”标示否卦仅第四爻动,即“否之观”卦。
筮得本卦,若拥有政府颁发的命令或证明文书,就能够防止纠纷而无后患。本卦有政府主持为民众的田地设置界标以防争议的具象。
1有:存在,拥有,遵循。○2政府颁布的命令或文件。○3畴:田界。○4离:在【注释】○
5祉:指示物,界线标记。 地上树立,粘贴。○
【经文】九五 休否,大人吉,其亡其亡,系于包桑。 【译文】“九五”标示否卦仅第五爻动,即“否之晋”卦。
本卦含有乾阳从坤阴中分离出去的象义,如同大人扔下家庭重担外出,剩下孤寡老小在家的情况一样。本卦又有大人时刻都欲离去,但却被家人或家乡观念维系,不会远去,只在其周围活动的象义。
1休:扔下负担前进。○2休否:失去了乾阳的阴。于人事而论,休否就等于说【注释】○
3吉:分离。○4其亡其亡:随时都会成年男人离家外出去了,剩下孤寡老小在家中思念之。○
5包:孕育生养,出生地。○6桑:终老,死亡,桑梓之邦。○6包桑:故土,家乡,家消亡。○
里的亲人。
【经文】上九 倾否,先否后喜。
【译文】“上九”标示否卦仅上爻动,即“否之萃”卦。
本卦有众亲人为死者发殡送葬的具象,前面抬着的是死者,后面跟随着号哭的人群。
1倾:吊唁死者。○2倾否:送葬。○3否(第二个)4喜:【注释】○:永别的亲人(死者)。○
号哭的送葬人群。
第十三卦系 同人
【经文】 同人 同人于野亨,利涉大川,利君子贞。
【译文】上乾下离的大成卦为“同人”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。
本卦含有两人或几个人在野外共同前进或行动的象义。本象义(寓意团结奋斗)利于涉渡大江大河之类的险阻,以跟随君子前进或象君子那样思考问题为有利。
1同人:与他人一起(前进或行动,也有与他人相同的意义)2野:无人烟【注释】○。○3亨:共同前进。○4贞:跟随,思索。 的荒野,野外。○
20