【经文】初九 同人于门，无咎。
【译文】“初九”标示同人卦仅初爻动，即“同人之遯”卦。
筮得本卦，如果能象自己与他人一起只在家门之内活动的模式一样，则即使有事故，也能够无后患。
1同人：与他人一起行动。○2门：门内，门字代表某种保护措施或起到保护作【注释】○
用的规章制度等等。
【经文】六二 同人于宗，吝。
【译文】“六二”标示同人卦仅第二爻动，即“同人之乾”卦。
如果只与同宗（族、派、教）之人在本宗宗法规定的范围之内规矩地活动，就会有阻碍创造性发挥，妨碍进步的困扰。
1宗：宗族，宗教，宗派，宗庙，宗法，遗训??，代表条条框框、有限的活【注释】○
2吝：妨碍前进。 动空间和有限的认知范围等。○
【经文】九三 伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
【译文】“九三”标示同人卦仅第三爻动，即“同人之无妄”卦。
本卦含有下列象义：我方军队向位于郊外的敌方守军据守的有着坚固工事的一座高大山丘发起攻击，结果进攻了三次也没能攻上去。
1伏，攻击强者。○2戎：防御设施或工事，守军。○3莽：位于野外的守区。○4【注释】○
5陵：山丘。○6兴：登上，攻克。 升：众人向前进或向上登高。○
【经文】九四 乘其墉，弗克，攻吉。
【译文】“九四”标示同人卦仅第四爻动，即“同人之家人”卦。
本卦有登上一处城墙，与敌反复交锋而一时没有攻克的象义，此时如果鼓起斗志发起连续攻击，就一定会攻克而吉利。
1乘：登上，站立不稳而摇晃，喻双方反复争夺。○2墉：城墙。○3弗：没有，【注释】○
4攻：连续地攻击前进。 没能。○
【经文】九五 同人先号咷而后笑，大师克相遇。
【译文】“九五”标示同人卦仅第五爻动，即“同人之离”卦。
本卦含有协同行动的双方在外面某处相遇，激动的又是喊叫又是大笑的具象，如同部队攻占了一个地方，两股部队胜利会师在一起时的样子。
1同人：2号咷：3克【注释】○共同行动的人们。○大喊大叫，（激动而致的）号咷大哭。○
相遇：胜利会师。
21
【经文】上九 同人于郊，无悔。
【译文】“上九”标示同人卦仅上爻动，即“同人之革”卦。
筮得本卦，如果能够象几个人一起只在近郊活动的模式行动或变化，就不会有后悔的事情出现。
1郊：近郊。○2悔：有错误而后悔，后悔之事。 【注释】○
第十四卦系 大有
【经文】 大有 元亨。
【译文】上离下乾的大成卦，名为“大有”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。 本卦有乾阳承载着阴与阴共同前进的象义。
1元：阳承载着阴。○2亨：共同前进。 【注释】○
【经文】初九 无交，害匪，咎，艰则无咎。
【译文】“初九”标示大有卦仅初爻动，即“大有之鼎”卦。
如果双方断绝交情，互相残害对方，就会有无穷的后患。但是只要能够认识到这点，双方及时停止这种冤怨相报的做法，就能够无后患。
1无交：断绝交情。○2匪：对方。○3害匪：残害坑害对方。○4艰：双方都停止。【注释】○
【经文】九二 大车以载，有攸往，无咎。
【译文】“九二”标示大有卦仅第二爻动，即“大有之离”卦。
本卦有载货的车辆中正行驶最终能够抵达目标的象义。以此模式行动，就不会有后患。
1以：抵达目的地而停止。○2载：载货载客运输。○3有攸往：有任务而前进。【注释】○
【经文】九三 公用亨于天子，小人弗克。
【译文】“九三”标示大有卦仅第三爻动，即“大有之革”卦。
本卦有大公无私的人为天下百姓无私奉献的象义，而贪得无厌的小人是不能够如此的。
1公：有公心，大公无私的人。○2亨：奉献，服务。○3天子：天之子民，即百【注释】○
4弗克：不能够胜任。 姓。○
【经文】九四 匪其彭，无咎。
【译文】“九四”标示大有卦仅第四爻动，即“大有之大畜”卦。
如果能够用心辨别和清除与己方混杂在一起外表类似的异类，就能够无后患。
1匪：异类，清除异类。○2彭：有所包容的事物，鱼龙混杂在一起的事物。 【注释】○
【经文】六五 厥孚交如威如，吉。
22
【译文】“六五”标示大有卦仅第五爻动，即“大有之乾”卦。
对待爱子，如果能够象对待有交情的老朋友那样推心置腹，又严格管教，就能够吉利。
1厥：对待。○2孚： 心爱的子女。○3交：有交情，对待有交情的朋友。○4威：【注释】○
严格管教。
【经文】上九 自天佑之，吉，无不利。
【译文】“初九”标示大有卦仅上爻动，即“大有之大壮”卦。
筮得本卦，如果对方象上天在佑助自己前进一样地帮助自己，就能够吉利，且没有任何不利。
1佑：帮助。 【注释】○
第十五卦系 谦
【经文】 谦 亨，君子有终。
【译文】上坤下艮的大成卦，名为“谦”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。
筮得本卦，如果与众人一起有所行动，则只有君子之“谦”才会取得成就获得善终。
1亨：行动，前进，发展。○2有终：有所成就，获得善终。 【注释】○
【经文】初六 谦谦，君子用涉大川，吉。
【译文】“初六”标示谦卦仅初爻动，即“谦之明夷”卦。
以谦虚的态度，不断地倾听和采纳群众的意见。君子以此率领群众前进，就能够利用大众的智慧，与大众一道，克服前进道路上的艰难险阻而得吉利。
1谦（1）2谦（2）【注释】○：谦虚，能够听取和采纳别人的建议。○：即“兼”，率领团3用：利用，共同前进，率领众人前进。○4大川：大江大河，代表前进道路上的艰队前进。○
难险阻。
【经文】六二 鸣谦，贞吉。
【译文】“六二”标示谦卦仅第二爻动，即“谦之升”卦。
本卦有天黑后，群鸟在窝中讥讥喳喳竞相鸣叫的具象，以人事而论，则有众人争相发表意见的象义。当此之时，以用心思考众人的意见，正确取舍，然后再采取适宜地行动为取吉之道，反之不吉。
1鸣：众人象群鸟争鸣那样争相发表意见。○2谦：聆听并采纳别人的意见。○3【注释】○
贞：经过慎重仔细地分析，依据情势采取适宜的行动。
【经文】九三 劳谦，君子有终，吉。
【译文】“九三”标示谦卦仅第三爻动，即“谦之坤”卦。
23
本卦含有有功者受到上级或群众犒劳的象义。君子只有以这样的方式获取正当的利益或者说回报，才能够吉利。反之，若以不当的手段捞取利益则凶。
1劳：受到犒劳，或者捞取。○2谦：即兼，获得，占有。 【注释】○
【经文】六四 无不利，撝谦。
【译文】“六四”标示谦卦仅第四爻动，即“谦之小过”卦。
筮得本卦，如果象自己尽力促使所控制的团体沿着正确的道路不断前进，事业不断发展那样行动，就没有什么不利。
1撝：推动（群体前进）2谦（兼）【注释】○，有所作为。○：自己控制的团体。
【经文】六五 不富以其邻，利用侵伐，无不利。 【译文】“六五”标示谦卦仅第五爻动，即“谦之蹇”卦。
本卦含有邻居窃取侵占自己财富使自己不富裕的象义，此时利于全体动员起来对入侵者进行武力讨伐，如此没有任何不利。
1用：全体动员共同行动。○2侵：侵略者。○3侵伐：讨伐打击侵略者，注意该【注释】○
二字并不表示自己主动侵略对方。
【经文】上六 鸣谦，利用行师、征邑国。
【译文】“上六”标示谦卦仅上爻动，即“谦之艮”卦。
本卦含有自己与所领导的众人进行呼应和鸣的象义。本卦象义利于部队步调一致地前进，也利于征讨那些欲叛乱的地方势力或王国周边的诸侯小国，从而统一全国。
1鸣：和鸣。○2谦：自己领导与控制的团体。○3行师：行军。○4邑国：地方诸【注释】○
侯国，地方势力。
第十六卦系 豫
【经文】 豫 利建侯行师。
【译文】上震下坤的大成卦为“豫”。本条系辞为六爻全静卦的占辞。 本卦象义利于建立王霸之伟业，利于部队行军或出征。
1建：建立。○2侯：诸侯，霸业。○3行师：行军或出征。 【注释】○
【经文】初六 鸣豫，凶。
【译文】“初六”标示豫卦仅初爻动，即“豫之震”卦。
筮得本卦，如果象一头受到刺激而狂叫狂奔的公象一样行动，就会大凶。
1鸣：因为受到某种刺激而狂叫。○2豫：成年公象。 【注释】○
24
【经文】六二 介于石，不终日，贞吉。
【译文】“六二”标示豫卦仅第二爻动，即“豫之解”卦。
本卦有一头大象被夹在两块大石头间，在外力的帮助下奋力向外挣扎了一整天才挣脱出去的具象。如果得此卦以占人事，此时就要行事小心谨慎，防止这类不利发生，或者即使一旦陷入了这种困境，也要仔细分析形势，巧妙地利用有利条件脱险，才能够吉利。
1介：2不：3终日：4贞：【注释】○被夹在中间。○在外力的帮助下挣扎前进。○一整天。○
小心谨慎地行动，或者认真分析形势，巧妙地采取行动。
【经文】六三 盱豫，悔；迟有，悔。
【译文】“六三”标示豫卦仅第三爻动，即“豫之小过”卦。
本卦有一只大象站在原地不动，眼看着象群远去，而后又后悔的象义，也有一只大象跟在象群后面，行动迟缓落后，又被抓住或受到阻拦而后悔莫及的象义。
1盱：眼看着其它对象离去而不跟随着行动。○2迟：行动迟缓落后。○3有：被【注释】○
4悔：后悔，将有令人后悔的事情发生。 抓住或受到阻拦。○
【经文】九四 由豫；大有得，勿疑，朋盍簪。
【译文】“九四”标示豫卦仅第四爻动，即“豫之坤”卦。
本卦含有大象（群）在茂盛的草原上自由自在地前进或繁衍的具象。本卦又有强者控制或保护弱小者前进的象义，如果两者关系极为密切，如同两个人同插着一根簪子那样亲密，就不用对强者的行为有所怀疑。
1由：自由自在地前进或发展。○2大：强者。○3有：控制、阻止或保护。○4得：【注释】○
5朋：朋友，并列在一起的众多对象。○6盍：将头发挽在一起。○7簪：众多对象共同前进。○
古代束头发用的簪子。
【经文】六五 贞疾，恒，不死。
【译文】“六五”标示豫卦仅第五爻动，即“豫之萃”卦。 本卦若占问疾病，就会有反复发作，但不会要人命的征兆。
1贞：占测。○2疾：疾病。○3恒：反复发作，持久存在。 【注释】○
【经文】上六 冥豫，成有渝，无咎。
【译文】“上六”标示豫卦仅上爻动，即“豫之晋”卦。
本卦有天黑后成年公象围成圈，站在外面保护象群的具象。与此象类似，若柔弱者能够处在强大对象的武力保护下于危险中前进，就不会有后患。
1冥：天黑。○2豫：成年公象。○3成有：武力保护。○4渝：于危险中共同前进。【注释】○
5成有渝：柔弱对象被武力保护着于危险中前进。 ○
25