加一九九??那么就是多少？就是三千年，所以，它这个是采用佛三千年，佛诞三千年时间来推算的，对不对？所以，这样推算起来，如果，以二千五百多年的话，那就没有这个人，就推算不出来，以二千五百多年，比如说，西元前二百年，你想想看！西元前二百年，西元前二百年，我们今天是西元一九九一年，是不是？一九九一加二百，那么就二一九一，二一九一再加九百，二一九一再加九百，三○九一年，释迦牟尼佛是三千多年前就出生了，这样推算这样才对的，所以，这个印度是很不重视历史的，反正，就是有这样伟大的人，反正你也弄不清楚他是什么时候出生的，别管他何时出生，只要有圣人就好了，圣人就是很行就对了。西元前二百年，【为北印度健驮逻国，】这个马再一个太就是念阿弥陀佛的陀，健驮逻国【富罗城人。】北印度的一个国，一个大城的人，他的爸
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爸是【国师】，什么叫国师？国王的师父：国师，国王拜他做师父，国师【婆罗门矫尸迦之次子，】是婆罗门矫尸迦之次子，这婆罗门是专门替国家祭祀、礼拜、礼节、祷告，这婆罗门是一个属于修行人非常最高级的，这个比国王、王公、大臣还尊贵，矫尸迦的次子：第二个儿子，【无著菩萨之胞弟。】无著是哥哥，世亲菩萨是弟弟，这两个都是菩萨，一个是无著菩萨，一个是世亲菩萨，这个爸爸很会生，生两个都是菩萨，这很厉害，怎么也不出生一个到别的地方去，怎么生两个都??菩萨都跑到他家去。
【菩萨青年出家受持三藏，】经、律、论，这不是普通人。【博学多闻，神才儁（俊）朗，】这个“儁”就是英俊的俊，我查这个康熙字典，跟这个英俊的俊是同一个字，神才就是他这个才干，人家说鬼才、天才，不是，他比天才还厉害是神才。
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我在建中的时候，外号叫天才，大学的时候，因为智商很高叫鬼才，后来，广化老和尚说：这不是，这个学佛很厉害叫神才，三种外号，神才，神才就是出神入化，是不是？俊朗，俊朗这个俊，是非常显赫，大家都非常??很出众的意思，神才，这个才干非常地出众，【无以俦匹。】俦就是同类的人，同一类叫做俦，匹就是比，没有一个人，没有同一类的可以跟他比的，那就是人类没有一个可以跟他比的。 【著】就是zhù，著【《阿毘达磨】阿吡达磨，著这个【俱舍论》。】《阿毘达磨俱舍论》，【初执小乘，谤大乘法，】刚开始他诽谤大乘法，他认为这个小乘是佛说的，大乘非佛说，到今天来讲也有人诽谤大乘不是佛说的，到今天来讲也有很多人：大乘非佛说。【后由无著菩萨摄化，】这个无著菩萨他怎样，他哥哥很聪明，他的哥哥知道弟弟执著小乘的啦，执著小乘
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的啦，哥哥不晓得要怎么去救他，后来，他哥哥灵机一动，好了，那就回去找他，去找他，就病，病得很厉害，病得很厉害，爬不起来，这个世亲菩萨就说：哎呀！哥哥你怎么样？你回来怎么病得那么严重啊。他说：哎呀！我没有办法爬起来，可是，我过去是修学大乘，我又很喜欢听这个大乘，哎呀！我每天病得??你念给我听好了。每天都念，每天都念，每天都叫他弟弟念这个大乘，念、念??念到后来，哇！自己开悟了，在哥哥面前痛苦流涕：哇！我以前怎么这么愚痴。他哥哥就：我的病好了。叫他念大乘法，是不是？以前诽谤，诽谤大乘，假装生病，假装生病，叫他念，念一念、念一念，不错，将来如果你们对方的一半啊，他说：不信佛，那你也躺着，哎呀！老公啊！我喜欢看佛书，你看看，有没有往生的故事啊，你老公就念，我知道你不信佛没有关系，你念给我这个老婆
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嘛，你看，你同情我跟你生三、四个孩子嘛，我现在病得那么严重啊，你念一段这个故事给我听，噢！就念佛，见到光明怎么样，往生自在，搞不好你老公明天，他就马上要念佛了，这一招也不错，无著菩萨假装生病，如果说我讲我生病，你念给我听就没有用了，你念一念，念到一半，我说：那你懂吗？说：师父，我不懂！哎呀！真差，我在生病当中还得爬起来解释给你听，若是我，你念给我听没有用，所以说，【悟大乘义，】由无著菩萨摄化，假装生病，然后他就悟到大乘义了，大乘义了。【乃深自咎责，】深自：自己责备自己，【欲割舌以谢谤大乘之罪。】要把这个舌头割掉，舌头割掉，【时无著菩萨告以谤法之罪，非割舌所能赎，今惟以此舌转而弘赞大乘，则罪可除。于是广造诸论释大乘经，一生著作等身。】就是说好像这个著作跟身体那么高一样的啦，很多：
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