“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器。”如何理解这一段话？
这句话的含义是马克思主义是无产阶级的世界观和方法论。
有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的。你如何评价这种观点？如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？
马克思主义的科学性与革命性的统一集中体现在以下方面：辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论；马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场；坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质；实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
简述马克思主义的根本特性。
马克思恩格斯在《共产党宣言》1872德文版序言中指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。”但“由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其有了??巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。”试结合上述内容，谈谈我们应如何对待马克思主义。
用科学态度对待马克思主义。它要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。老祖宗不能丢，要搞清楚，还要讲新话。我们要适应实践的发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践。我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题，做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进。
材料题
材料1：“在共产主义作为理论的时候，那么它就是无产阶级立场在这个斗争中的理论表现，是无产阶级解放的条件的理论概括。”（摘自《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版）
“马克思主义是马克思的观点和学说的体系。马克思是19世纪人类三个最先进国家中三种主要思潮——德国古典哲学、英国古典政治经济学以及同法国所有革命学说相联系的法国社会主义的继承者和天才的完成者。马克思的观点极其彻底而严整，这是马克思的对手也承认的，这些观点总起来就构成作为世界各文明国家工人运动的理论和纲领的现代唯物主义和现代科学社会主义。”（摘自《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版）
材料2 ：“不能在封建社会就预先认识资本主义社会的规律，因为资本主义还未出现，还无这种实践。马克思主义只能是资本主义社会的产物。马克思不能在自由资本主义时代就预先具体地认识帝国主义时代的某些特异的规律，因为帝国主义这个资本主义最后阶段还未到来，还无这种实践，只有列宁和斯大林才能担当此项任务。”（摘自《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版）
材料3：“马克思这些老祖宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守，这是第一。但是，任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论。写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的。??我们在第一次国内革命战争末期和抗战初期写了《实践论》、《矛盾论》，这些都是适应于当时的需要而不能不写的。现在，我们已经进入社会主义时代，出现了一系列的新问题，??不适应新的需要，写出新的著作，形成新的理论，也是不行的。”（摘自《毛泽东文集》第3卷，人民出版社1996年版）
“用形而上学的观点来看待马克思主义，把它看成僵死的东西，这是教条主义。否定马克思主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。”“教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。”（摘自《毛泽东文集》第7卷，人民出版社1996年版）
“中国共产党人只有在他们善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说，进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造，才叫做理论和实际相联系。”（摘自《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版）
结合上述材料，谈谈什么是马克思主义，怎样对待马克思主义？
①从创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
②从阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说:
③从研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
总之，马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
(2)马克思主义:
①马克思主义是博大精深而又严整的科学理论体系，是无产阶级及其政党认识和改造世界的强大武器，所以必须坚持马克思主义不动摇，必须坚持马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法。
②随着时代的发展和历史条件的变化，马克思主义创始人针对特定历史条件的一些具体论述可能不再适用，而新的实践又会提出新的问题，需要我们去认识，去解决，这就要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。
③在我国革命和建设实践的过程中，对马克思主义的坚持与发展是统一的。只有坚持，才能发展;只有发展，才能更好地坚持。否认马克思主义的科学性，是错误的、有害的: 教条式的对待马克思主义，也是错误的、有害的。我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践。必须坚持理论联系实际的原则，坚持在把马克思主义与中国实际相结合的过程中不断地推进马克思主义的中国化，才能真正做到坚持与发展的统一。
材料1 恩格斯曾经多次强调，要用科学的态度对待马克思主义。他说：“社会主义自从成为科学以来，就要求人们把它当作科学看待”。“我们的理论是发展的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条”。“这些基本原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。”（摘自新华网）
材料2 我深深感到，当今世界和我们所处的时代，同过去相比发生了很多深刻变化。无论从国际还是从国内看，我们都面临着许多新情况新问题，必须从理论上、实践上做出回答并加以解决，否则我们就不能更好地前进。我们必须与时俱进，继续丰富和发展马克思主义。如果因循守旧、停滞不前，我们就会落伍，我们党就有丧失先进性和领导资格的危险。（摘自《江泽民文选》第3卷第335页）
材料3 马克思主义是博大精深的理论体系，弄清什么是马克思主义，不在于记住它的一切结论和细节，而在于把握它的鲜明特点和基本理论品质。
马克思主义是发展的理论，一部马克思主义的历史，就是马克思主义创始人及其后继者，对已经改变的实践进行新的理论概括，又用创新理论指导发展了的实践的历史。因此，对待马克思主义，切忌把它在特定历史条件下做出的个别结论僵死化、凝固化，而应当根据不同历史条件，创造性地加以运用。那种只知背诵马克思主义词句，把马克思主义个别结论神圣化的教条主义态度，不但不符合马克思主义，恰恰是马克思主义的大敌。（摘自《求是》2009年3月9日）
结合上述材料请回答：
（1）材料1、2、3共同反映了什么问题?
（2）结合上述材料，请回答如何用科学的态度对待马克思主义?
(1)材料1 、2 、3 反映了马克思主义具有与时俱进的理论品质，随着实践的发
展而发展。因此应在实践中不断丰富和发展马克思主义，反对把马克思主义教条化与僵化的倾向。马克思主义政党的理论和行动路线也应随时以历史条件为转移，对理论、纲领和路线根据变化了的时代条件进行相应调整。当代中国共产党人应发扬马克思主义的科学精神和创新精神，以马克思主义的理论勇气和魄力，始终站在时代高度，根据实践的发展和认识的深化，使马克思主义理论不断融入新思想、新观点，不断体现时代精神，反映时代要求，创造性地贯彻党的基本路线、基本纲领和各项方针政策，不断研究新情况，解决新问题，为丰富和发展马克思主义做出新的贡献。
(2)应该用马克思主义的态度对待马克思主义。首先要坚持和继承马克思主义的科学理 论，坚持马克思主义的基本理论、观点与方法;其次要从实际出发，根据新的情况在实践中
丰富和发展马克思主义。在坚持中发展，在发展中坚持，永保马克思主义的青春和活力。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义。
第一章 世界的物质性及其发展规律
第一节 物质世界和实践
辨析题
哲学就是世界观。
假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性、反映的特性，这是合乎逻辑的。
正确（2分）。这是列宁在意识起源问题上的正确论断。 反映特性是一切物质形态都具有的属性，它是物质形态在同他物的相互作用中复制、再现他物属性并留下\痕迹\的属性和能力。非生命物质的反映特性表现为机械、物理和化学的反应，包含着发展出生物反映形式的可能性。生物出现后，则具有了刺激感应性这种反映特性，动物则先后产生了各种感觉和动物心理这种反映形式。高等动物的长期进化则产生了人类和人的意识。人的意识这种高级反映形式不是凭空突然产生的，而是自然界长期高度发展的产物。列宁的上述论断不仅是合乎逻辑的，而且是合乎事实的。
“物质无非是各种实物的总和，物质就是从这一总和中的抽象出来的”。
物质的惟一特性是客观实在性。别人的意识对我来说是客观实在的。因此，别人的意识也是物质。
物质与运动不可分，因此物质就是运动，运动就是物质。
万物都在运动，但只是在概念中运动。
意识是人特有的精神活动。
意识是主观形式和客观内容的统一。
旧唯物主义是一种错误的世界观。
正确的。
1) 意识从其本质来看，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象， 是客观内容和主观形式的统一。
2) 意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质一一人脑的机能。意
识在内容上是客观的，意识是对物质世界的反映。或者是正确的反映，或者者是错误的反映。但意识的表现形式上是主观的。所以说意识是客观内容和主观形式的统一。
错误的思想是客观存在的反映。
一切意识，即使是十分荒谬的社会意识，也能找到它的现实依据。
世界统一于存在。
错误。存在是一个模棱两可的字眼，可以理解为，可以认为物质存在，也可以意识存在，因此这个命题是唯物主义和唯心主义都可以接受的命题。具有明显的折中调和的特性，实质
是一个二元论的问题，辩证唯物主义，强调世界的统一性，明确指出世界统一于物质。
心情愉快，则感到“光阴似箭”；心情抑郁，则感到“度日如年”，这表明，时间随人的感觉的变化而变化。
马克思主义哲学实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一的关键是肯定了人民群众在历史上的作用。
生产实践是最基本的实践活动。
正确
社会实践的形式是多种多样的，其基本形式有生产实践、处理社会关系实践、科学实验实践。其中，生产实践活动是最基本的实践活动，是决定其他一切实践活动产生和发展的前提和基础。
这是因为:
(1) 生产实践是人类从动物界分化出来的决定性的因素。
( 2 ) 处理社会关系实践和科学实验实践，都是在生产实践基础上产生和发展起来的。 ( 3 ) 生产实践为处理社会关系实践和科学实验实践提供了物质基础和技术手段。 ( 4 ) 生产实践是人类生存和发展的基础，从而也是人类一切活动的基础。
问答题
简述列宁的物质定义及其重要意义。
( 1 ) 列宁指出\物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。\物质的唯一特性是客观实在性。
( 2 ) 列宁这一物质定义的意义在于: