人是打一枪换一炮不断骚扰类型，喜欢游击战，而且反复无常、很不定性的打架狂人，因他们树敌太多，估计也不敢长驱深入到南部，稍有战争常识，必不会认为?箕山?太靠南，狄人交战之邢国与卫国皆在聊城境内或附近——《左传〃庄公〃三十年经》：?狄伐邢?，《左传〃闵公元年传》：?狄人伐邢?，《左传〃闵公〃元年传》：?十有二月，狄入卫?。《 左传〃僖公〃元年》：?次于聂北，救邢，邢迁于夷仪，齐师、宋师、曹师城邢。?《左传〃僖公〃十三年经》：?狄侵卫?,《左传〃僖公〃十四年经》：?狄侵郑?，《僖公〃十六年传》：?狄侵晋?，《十八年经》：?狄救齐。邢人、狄人伐卫?，《僖公〃二十年经》：?齐人、狄人盟于邢?，《僖公〃二十一年经》：?狄侵卫?，《僖公〃三十年经》：?狄侵齐?。从僖公时期看，狄人不断地出现于齐国、邢国、卫国附近，频率最高，因为这些国家基本属于聊城北方诸侯地盘，邢与卫都是来保护周王室的。一些?历史学家?不顾齐国的实际地域有多大，妄言齐国能够深入西部，以实现齐国救助西部?西周?的历史概念，而《左传》则指出狄人与齐国的核心位臵在东部。由于《左传》们没有标明国家界域，只有打架事迹，于是一些历史学家可以充分发挥想像空间，然而面对《晋书〃天文志》列出的天象中的国家位臵又深感莫名其妙，因为他们指定的位臵与《天文志》指定的位臵是根本不匹配，故而，就出现了疑古派。也不想一下，古人怎么会乱编故事呢？天象定位怎么可能乱造？！它事实上指出的是诸侯国最初封建的位臵，而不是诸侯国扩散后的位臵。此?封建位?套到哪个区域最吻合，哪里就是西周最初的地盘。就算我现在不指出，将来也必会有别人指出，事实上，
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这个?太极图?圈在聊城最合理！我估计，早有相当的专家认定就在聊城了，但是不敢推翻已经形成定论的东西，并不是他们不够聪明，只不过自我归类为?沉默的大多数?，那么，这个揭开历史谜团的人不得不让位于我。我知道我是拣了个大偏宜，但是谁让各位专家不敢大声说呢？
《后汉书》中的“箕山”：“明年，又率陈俊及前将军王梁，击破五校贼于临平，追至东郡箕山，大破之。北击清河长直及平原五里贼，皆平之。?可见，陈俊等先破?临平?后抵?箕山?，又北击?清河?、?平原?。清河，东汉时为清河国，治甘陵（今临清）。平原在高唐北，清河在高唐西，那么，?临平?的位臵就特别重要：《汉书新注》载：?临平，故城在今河北束鹿县北?，《后汉书〃光武帝纪》注：?临平，县名，属巨鹿郡?，位臵大约在河北石家庄东部辛集一带。临平、平原均较偏北，而箕山在东郡境内，箕山在聊城的位臵应较偏北，但也不能高过清河，因是?北击?清河，理应在清河高唐南。但清河南的位臵很宽泛，那么，如果是菏泽的箕山，描述中焉能不提及兵过聊城的只言片语。
《晋书·天文志》中的“箕”：“自尾十度至南斗十一度为析木,于辰在寅,燕之分野，属幽州。费直，起尾九度国。蔡邕，起尾四度。?标得十二分精细，那是因为实有其地，可以高度精准的对应。高唐古鄃地（参见后文中对鄃的论述）即吴越南斗的位臵，高唐南镇灵丘、高唐琉璃寺辕再到?古爰地?即《山海经〃海外北经》之颛顼所处?爰?地的范围，也即黄帝出生地。高唐南熙水河，?熙?与?析?通假，
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箕音姬，与黄帝的姓氏有关，故推知：熙水不仅是姬水更是最早的淇水。箕山必在此一区域内，在灵丘之南的某地，即是目前茌平县与高唐县的交界地带最有可能（春节过后会去高唐茌平交界一带彻查?箕山?）。
再参见《山海经》中指出的?朝鲜?，在海内东北方，海内有尧舜禹有黄帝等诸帝，是治水之地，根本不曾被水淹过的地方怎么可能有上古箕山?禹与九河有关，九河沦济漯又注诸海，又决淮泗。大禹的位臵与九河平齐，伯夷与大禹在一起，箕山不低于淮泗，且不西过黄河中游，乃水患重灾区。尧处沛泽泥淖之地，又怎么与上游有关？故知，山西地势太高，与沛泽并不匹配，山西箕山亦不属东方，故知，西部?箕山?是后迁地名。
另外，朝鲜初位在尧舜禹们所处的海内之地，尧舜禹治水之地是不包含朝鲜半岛的，一丝一毫不搭界，朝鲜半岛境内找不到黄河是吧，找不到黄河，咋找到?黄河九河?呢，说上古?朝鲜?地名初位在朝鲜本土不是太扯了吗？怎么就会有韩国学者这么无耻呢？把什么都拉到朝鲜半岛，难道连最基本的分析也不会，头脑简单到无知?先祖在河济漯区域治水，在九州治水。《山海经》钜燕的位臵在海内东北方。我说过，聊城市境?海村?数量天下第一，是?四海之中?的原始初位。?朝鲜?二字本产自仓颉所居之地，汉字文明产生并传播后才迁移到四方，连同故事一起流布。没有汉字以前，不可能有?朝鲜?二字，朝鲜之名的原始之地是与汉字初起地紧密相关的——这是需要韩国的学者必须认真关注的地方，不要想当然地认为，朝鲜二字就当
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生自朝鲜半岛，要好好考虑它的可能性。
箕子对上古治水之事颇有研究，故知，箕子身处之地即大禹治水之地。《洪范》（平阴东阿镇有?洪范池?，我爷爷就曾一直守在那儿。《洪范》最早记录了?五行?的概念，今天由他的孙女来破译）：?我闻在昔，鲧陻洪水，汩陈之五行?，很明白的样子，估计是对此一区域十分了解，或就曾在这一带居住。聊城是商朝遗址大盛的地方，商朝初位在这个位臵，史学界想也不意外。
【总结如下】宋居商丘，茌平尚庄系最早之商丘；朝歌是商地，故知最早的朝歌在商之玄武，齐歌即讴，讴欧枢区域相近，故知，茌平尚庄又是北斗之枢。“朝鲜”位在“海内东北方”之钜燕，箕在燕尾之位，且“鲜”与“箕”皆有分析之意，故知“朝鲜”就是“箕山”。在尚庄之北。朝鲜与朝歌区位相近。
综合来看，与?巢须卵?有关的?邶?就在聊城茌平尚庄北。
（四）按《尔雅》其四：“须，薞芜。”
与岁有关，与上古丹阳有关，丹阳也是东方。《正韵》赤色丹砂也，朱色涂物曰丹。——赤县神州之地！丹在点部，点部为主，万物之主宰，即神州。故知，此须位在东南神州巳蛇位。
（五）按《尔雅》其五：“鷉，须鸁。”
?鷉?与?虢?似有关系，均有?虎?字，《说文》：?委虒虎有角者。”东南角亢？角亢为兖州五星城处。虎鸟，应当是已迁移到少昊玄鸟位。【匚内虒】字，《玉篇》?匾【匚虒】薄也。?又《方言》：
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?物之薄者曰匾【匚虒】?故知，虒字实与薄地有关。我过去所发之文中已明确指出，伏羲与虎的密切关系——虎文化、虎图腾，最早的虢之虎与伏羲之虎有关。我们又知，傅是一只蛋、卵，巢中有卵，再合理不过。我们又知，傅氏与虢国关系密切。《书〃说命》：?说筑傅岩之野?。傅氏传说中，傅氏围着有石头的山居住是吻合的。?郛?，又是城廓（郭）之意，明显带有?孚?字，有保护哺育后代的文字特征。那么看一下最早的?虢?该在哪儿，先倒着从春秋看起——
【虢在燕境】 《左传〃昭七年》：?齐侯次于虢。?这是最真实的记录。注：虢在燕境。齐国春秋时期的地域是有限的，不可能无限大，考虑到齐国的地域伸缩能力，这处虢地在山东与河北交界一带较为合理。这个问题先放一放，先看虢国。
燕国之地最早注定有迁移，但燕、淹、奄的关系谁都看得出，如我此前所述，奄国有四海，奄国有北国。在汉字形成期，注定是在水患深重的下游。天象定名形成后，理应在箕燕之处，即在真正的东郡箕山附近。齐侯在山东北部，虢国在齐燕交界处，故才能次于虢。谁能够彻底排除?虢?与山东的关系？
【郭与虢的联系】 虢，古郭氏地域，聊城古有?郭国?（参见中华书局出版的《聊城通史》第47页）、?郭水?。需要补充的是：高诱《战国策》注?虢即古郭氏。?既然，聊城的古郭国始于西周，那么，虢之先祖难道不会是聊城的古郭国之?古郭氏?么？谁说最早的?虢?就一定是西部的虢？
看看周时与郭氏有关的信息：
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