包括登冠历史沿革，地理环境，面积人口，工农业生产，登冠人们的生活习俗，教育历史等情况，让读者通过阅读，对登冠有全面初步的了解。
2、美丽的传说
刘伯温其人和与之有关的美丽传说，展现足智多谋的刘伯温，用生动的智慧传说和故事告诉读者智慧对于人的重要性。
董永其人和与之相关的神话传说，展现孝道美德的感天动地，用丰富动人的神话故事启迪读者孝的意义
3、“明珍学校”由来
以张建斌先生“孝敬父母、报恩家乡”“饮水思源、回报社会”的美德，感动和激励着我们明珍实验学校的每一个学生，都要好好学习，全面发展，长大了做对社会有用的人才。
五、研究原则 （一）自主性原则
校本课程就是要充分体现学校、教师、学生主体性的课程。允许教师、学生对校本课程进行自主开发和实施。同时充分体现“以人为本”的思想，广泛关注和激发学生的主体意识，尊重学生的自主权利，让每个学生有更多的机会自己去实践、体验和创造等，使他们的个性得到充分的发展。
（二）开放性原则
校本课程的开放性体现在以下几方面。一是校本课程内容的开放。它不限于某一方面的民族文化资源。二是活动范围的开放。活动范围不限于学校、教室，可将“课堂”延伸到家庭、社区、社会生活场所，为学生的发展开辟了广阔的空间。三是活动方式的开放。学生的活动方式表现为自主选择、主动探究、自主实
践；教师的活动方式表现为创设情境、参与合作、指导帮助。具体的活动形式包括组织学生参观、访问、调查、表演、动手操作以及搜集信息等等。
（三）灵活性原则
各个班级的教育资源和优势不尽相同，教师的状况发展也不均衡，加之各班学生的个性也存在差异，因此，在利用民族文化资源开发和实施校本课程时，尽可能根据不同学科教师和班级学生的差异，充分挖掘和利用已有的资源优势，尽量满足学生的个性发展需要。
六、研究方法
行动研究法——行动即研究。其研究的步骤主要包括：(1)提出问题(观察、思考、发现实际工作中存在的问题)；(2)选定主题；(3)文献查阅；(4)制定方案(克服研究的盲目性和随意性)；(5) 收集资料(常用问卷、调查报告、测验数据)； (6)实施研究；(7)评价反思。
七、工作步骤 1、准备阶段
课题小组根据个人专长，明确个人分工，开始课题研究的前期准备工作。 2、实施阶段
（1）课题组成员各个成员根据课题的总方案，结合自身的特点合理分工，并制定相应的实施计划。
（2）编制《校本课程教学大纲》。包括课程目标、内容、课时、评价4部分。编制适合不同年段、要求的教材。
（3）课题组成员根据编写的各门校本教材《大纲》、《教材》实施，进行教学研究。
（4）课题组成员在研究中总结、反思。积极撰写研究典型案例（包括教学活动设计、论文、学生作品等），组织交流，每次做好研究资料和研究成果的收集。
3、结题阶段
对所积累的资料进行整理、评价，写出课题总结报告。 八、小组成员
基于民族文化的校本课程开发与实施的研究
金坛市登冠小学课题组
一、问题的提出
《基础教育课程改革纲要》（试行）提出：“大力推进基础教育课程改革，调整和改革基础教育的课程体系、结构、内容，构建符合素质教育要求的新的基础教育课程体系”，“实行国家、地方、学校三级课程管理。”而学校课程管理包括两层涵义：一是国家规定的课程和地方课程的有效实施；二是校本课程的合理开发。可见，作为学校自主管理、开发和实施的校本课程将成为课程改革关注的焦点之一。校本课程的实施使学校真正拥有了对课程的选择余地，使学校能够更好地体现办学特色。但是，由于众多条件的限制，农村学校成为校本课程开发的弱势群体。他们急需一个有利于农村学校校本课程开发的理论体系指导，也急需一些成功的范例作为他们的蓝本。这是我们提出问题的原因之一。
热爱家乡是热爱祖国的具体体现，了解、继承民族的、家乡的优秀传统文化，必须抓紧。从目前来看：一是失传，如抢救非物质文化遗产；二是西化严重。我校地处金坛西北部，这里有独特的民风民俗——“元宵节舞龙灯”；未经雕琢的民间故事——“董永传说”、“刘伯温传说”等丰富的民族文化资源，是对学生进行民族精神教育的极好教材。这是我们提出问题的原因之二。
进入课改五年多来，我校在上级领导的关心下，沐浴着课改的春风，正焕发出现代化省级实验小学的风采。学校组建了学生男子、女子龙灯队，活跃在乡村、社区；学校2000年被评为“写字实验学校”，成功召开2次写字教育现场会；学校将“弘扬民族文化，打造现代、书韵、绿色学校”作为学校的办学目标。积极开发实施校本课程《趣味书法》、《登小盘龙》、《经典诵读》、《登冠传说》。为了充分挖掘利用地方民族文化资源，规范开发和实施校本课程，并彰显特色、多出成果、力争示范，我们提出了《基于民族文化的校本课程开发与实施的研究》这个课题来进行深入研究。这是我们提出问题的原因之三。
二、概念的界定
1、民族文化
民族文化的定义有许多不同的表述形式。从总的方面来看，不外乎广义和狭义两类。 （1）广义的民族文化定义
广义的民族文化定义即普遍意义上的民族文化定义，是指一个民族在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的一切文明成果的总和。这一成果包括物质方面的、精神方面的和介于两者之间的制度方面的成果。
（2）狭义的民族文化定义
狭义的民族文化专指民族的精神创造，包括科学技术、文学、艺术、思想道德、价值观念、宗教信仰、语言文字、风俗习惯、民间工艺等等。
(3)本课题中所讲的民族文化特指千百年凝练的“经典”、未经雕琢的当地民间故事“登冠传说”、形式与内涵统一的“国粹书法”、演绎数百年的传奇色彩的传统民间体育项目“龙灯”。她是登冠历史发展中共同创造并赖以生存的一切文明成果的结晶。
2、校本课程
按照现代课程分类理论来说，校本课程并不是一种课程类型，而是属于课程管理方面的一个范畴，是正在形成之中的同我国三级课程管理体制相适应的基础教育新课程体系中一个组成部分，即中小学新课程计划中不可缺少的一部分。校本课程是在学校本土生成的，既能体现各校的办学宗旨、学生的特别需要和本校的资源优势，又与国家课程、地方课程紧密结合的一种具有多样性和可选择性的课程。
三、理论思考
1、课程论。施良方在《课程论》中提到：课程即教学科目；课程即有计划的教学活动；课程即预期的学习结果；课程即学习经验；课程即社会文化的再生产；课程即社会改造。
2、建构主义理论。建构主义理论认为，学习的本质源于主体的实践活动，主体和外界的交互行为及其内部认知加工过程，是主体通过活动对体验的内化、知识意义的生成和人格精神的构建过程。构建知识意义与价值理念的过程，是师生以至同学之间在现实的交往中探索生命意义，创造人生体验和生活智慧的生命活动的过程。学习者并不是把知识从外部搬到记忆中，而是以已有的经验为基础，通过与外界的相互作用来建构新的理解。外界的相互作用包括资源的重组，伙伴的合作等。
3、生理医学理论。德国医学博士林助雄他指出，儿童诵读古代经典作品时，大多不求甚解，只是背。从表面上看，这只是左脑的训练而已。然而，由于儿童在诵读过程中，完全松驰，致使脑波从倍塔波转换到阿尔法波，也就是说诵读经典的小孩在舒解身心压力的同时，
在阿尔法波的作用下，脑与潜意识的互动加强了自身的记忆力、判断力、注意力、灵感的创造力，学习能力可增长2—5倍。
4、人本主义理论。人本主义教学观认为，我们面对的学生，首先是一个个活生生的人。舞龙灯能强健他们的体魄，发展运动技能、培养团队协作精神；笛子作为民族管乐的一种以其源远流长、博大精深、绚丽多彩闻名于世，使学生受到听觉熏陶；中国书法，体现了中华民族传统文化的精髓，是人类思想宝库中的珍贵财富，他可以启智、冶德、可以引领创新，成就好的人格；诵读经典能培养学生的语文素养和积淀深厚的文化底蕴。这样的结合体现了以学生的终身发展为本的人本主义教育观。
四、研究目标
（一）总目标
在传统、优秀文化的浸润下，促进教师、学生成为文明、儒雅、体健、情趣的人；具有较高综合素质的“龙的传人”；继承、保护和弘扬民族文化；形成独具本校特色的校本课程体系，为农村学校校本课程开发提供范例。
（二）具体目标
1、让学生了解家乡特有的民族节日习俗——舞龙灯，掌握基本的舞龙灯的基本技法，感受家乡朴实的风土人情；会讲流传在登冠乡土上的民间传说，培养学生对家乡的热爱之情；能诵读经典《弟子规》等，并能从中摄取规范自我言行的营养；写一手漂亮的汉字，培养学生的审美情趣。在经历体验中培养对民间文化的兴趣，从而促进他们认识、筛选、继承、发展自己民族的优秀文化传统。
2、通过研究，使教师树立教学相长、终身学习的教育观念，发展教师的综合素质，养成在教育教学中观察问题、提出问题、分析问题、解决问题的能力。更新课程观念，具备初步的校本课程开发、实施和研究的能力。
3、形成本校特色的校本课程体系，推出校本课程开发、研究系列成果。（包括教师开发的校本教材、撰写的研究论文、活动的典型课例、制作的课题网站和学生民乐汇演、龙灯表演、书法作品展示等成果。为农村学校校本课程开发实施提供一个成功的范例。
五、研究的内容
立足我校开设的四个校本课程《趣味书法》、《登小盘龙》、《经典诵读》、《登冠传说》，研究下列四个方面：
1、校本课程与学校特色的整合研究
新一轮课程改革亮点纷呈，兴趣活动、第二课堂、综合实践、地方课程、特色学校等新名称如雨后春笋。有的学校所开发的校本课程只是原有活动课、选修课的简单改造甚至直接