和宾白组成。不只限于主人公的心情抒发和咏叹，同时也在重要的场景和关目中起渲染和贯串的作用。曲词本色自然而又有强烈的感情色彩。有严格的韵律，有可以增句或加衬字。宾白包括人物的对白和独白，由白话和部分韵语组成。剧本还规定了主要动作表情和舞台效果，即科范。 四关汉卿杂剧的主要类型P220： 1历史剧，如《单刀会》、《西蜀梦》。2爱情喜剧，如《救风尘》、《望江亭》。3公案剧，如《窦娥冤》。《单刀会》1敷演三国时关羽应鲁肃邀请到江东赴宴的故事。2风格泼辣沉雄。3《单刀会》在构思上很有特色。前两折戏，关羽尚未出场，但反复渲染、铺垫，先声夺人。关羽第三折才出场。第四折，关羽单刀赴会，面对着滔滔江水，他唱出了脍炙人口的〔新水令〕和〔驻马听〕。《救风尘》写赵盼儿智斗周舍，拯救妓女宋引章，颇有英豪之气。《望江亭》写谭记儿摆脱杨衙内，救出丈夫白士中。 关汉卿杂剧的艺术特色：
1具有鲜明的剧场性，是名副其实的“场上之曲”。2尽快“入戏”。3注意处理戏剧冲突的节奏，注意场面的冷热调剂，张弛交替。4擅于设置悬念。5语言本色当行，自然真切。
五关汉卿杂剧的思想内容：一歌颂人民的反抗斗争，揭露社会黑暗和统治者的残暴、反映了当时尖锐的阶级矛盾的作品：《窦娥冤》《蝴蝶梦》《鲁斋郎》等。在这类作品中，凶狠、愚蠢的压迫者和善良、正直的被压迫者总是壁垒森严地对立着。作品不仅正面反映了他们之间的利害冲突，而且还写出了他们之间思想意识上的明显对立，对同一事物的看法他们往往截然不同。作者爱憎鲜明，他笔下的贪官污吏、流氓恶霸尽管在开始的时候，气焰不可一世，最后总逃不过正义的惩罚。由于作者对清官还有幻想，剧中被压迫人民的远去，经常要靠他们的力量才能得以申雪。二妇女剧：描写下层妇女的生活和斗争，突出她们在社会恶势力面前的勇敢和机智。《救风尘》《望江亭》。作者在那些处于封建社会最低层得妇女身上，看到她们的痛苦而美丽的灵魂，通过这些为追求幸福生活而斗争的妇女形象的悲惨命运，鞭挞了封建统治阶级的虚伪和残暴。三歌颂历史英雄的杂剧：《单刀会》《哭存孝》。四关汉卿杂剧思想内容上的共同特点是对压迫者的深恶痛绝和被压迫者的深切同情，并通过他们之间的矛盾斗争，突出了人物的坚强性格和战斗精神。 六关汉卿杂剧的艺术成就Ｐ227
一强烈的现实主义精神：反映了广阔的社会生活，解释了社会各方面的矛盾、冲突，对社会生活中带有本质意义的一些问题反映的尤为深刻、集中。游戏作品体现了现实主义和浪漫主义的结合。二典型的人物形象塑造：１人物个性鲜明、血肉饱满。2善于把人物放在强烈的戏剧冲突中去揭示他们的性格特征。3通过细致、深入的心理描写来揭示出人物的内心世界。三场面安排和关目处理上的特点：1在场面安排上紧凑、集中、富有典型性2善于埋伏下一定的“悬念”。四惊人的驾驭语言的能力：1人物语言，本色当行。2词汇的丰富和语法的变化，从民间文学中汲取语言素材，形成了“文而不文，俗而不俗”的语言风格，雅俗共赏。 七《西厢记》的创新之处：
1元杂剧一般以一本四折来表现一个完整的故事，《西厢记》则有五本二十折。2《西厢记》突破了元杂剧一人主唱的通例，如第一本第四折，张生唱了多首曲词后，〔锦上花〕一曲由莺莺唱，〔幺篇〕则由红娘唱。又如第四本第四折，由末与旦轮番主唱。3是对故事的题旨作了新的改造。强调“情”的自主，提出“愿天下有情人都成了眷属”。 八《西厢记》的艺术特色P240：（1双线结构：《西厢记》写了以老夫人为一方，和以莺莺、张生、红娘为一方的矛盾；也写了莺莺、张生、红娘之间性格的矛盾。形成了一主一辅两条线索，起伏交错。2塑造了三个人形象：主动追求爱情的莺莺，志诚种和傻角张生，机智泼辣的红娘。3文采与本色相生：（1）语言具有动作性。（2）个性化。莺莺的语言色彩华美，感情含蓄，与婉约派词风相似。红娘的语言则显得鲜活泼辣。（3）唱词部分大量置入唐诗宋词的意象，读来意趣盎然，被誉为诗剧。）
西厢记的艺术成就和影响240我国古典戏剧的现实主义杰作
一最突出的成就是根据人物的性格特征，展开了错综复杂的戏剧冲突，完成了莺莺、张生、红娘等艺术形象的塑造。二人物性格和情节开展得到了高度的结合，成功的表现了事件曲折复杂的过程。三善于描摹景物、酝酿气氛，衬托人物的内心活动，多数场次饶有诗情画意，形成作品独特的优美风格。四选择和融化古诗词里的优美词句和提炼民间生动活泼的口语，熔铸成自然而华美的曲词。五在主唱角色的分配和结构的扩大上，对杂剧体制也有所革新和创造：打破了一本四折的通例。
九白朴《梧桐雨》的内容及艺术特色P248：1《梧桐雨》是描写杨玉环、李隆基爱情生活和政治遭遇的历史剧。2《梧桐雨》楔子写李隆基给安禄山加官晋爵。第二折写长生殿乞巧，海誓山盟，第三折写杨玉环自缢。第四折是全剧最精彩的部分，写李隆基追忆，惊梦。烘托出李隆基凄楚悲凉的心境。3《梧桐雨》把梧桐与杨、李的悲欢离合联系起来。梧桐的形象，包含着伤悼、孤独、寂寞的意蕴。4《梧桐雨》的戏剧冲突生动跌宕，笔墨酣畅优美，而构筑的意境则深沉含蓄，具有浓重的抒情性以及醇厚的诗味。
十《墙头马上》及其与《梧桐雨》之比较P250：1白朴的《墙头马上》是一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏。2素材源于白居易的《井底引银瓶》一诗。3《墙头马上》的女主人公李千金，有胆有识敢作敢为，坚毅倔强。4《墙头马上》
的艺术风格，和《梧桐雨》明显不同。《梧桐雨》以深沉的意境见长，《墙头马上》则以紧凑、生动的情节安排取胜。 十一马致远和《汉宫秋》的艺术性P253：
马致远有“曲状元”之称。1《汉宫秋》以昭君出塞故事为题材。2作者着重抒写在乱世中失去美好生活的困惑、悲凉的人生感受。与白朴的《梧桐雨》有异曲同工之妙。3《汉宫秋》写汉元帝宠爱昭君，满朝文武却劝他割恩断爱，以美人换取和平。汉元帝身不由己，被迫舍弃昭君。马致远构拟帝王“不自由”的戏剧情境，表现无力主宰自身命运的悲剧。4第四折写汉元帝对昭君的思念，传达出人生落寞、迷惘莫名的意境。剧中的王昭君，身入异邦，义不受辱，投江自尽。5《汉宫秋》以“秋天”的意境作为结撰全剧的背景，突出秋的萧瑟悲凉，更使整个戏笼罩着灰暗荒漠的气氛，这又表达出作者对时代的体验和认识。
十二马致远的神仙道化剧和《陈抟高卧》P255： 1马致远的神仙道化剧吸取了全真教的思想主张，《黄粱梦》、《岳阳楼》、《任风子》是依据全真道统而结撰的一组系列戏。2《陈抟高卧》是马致远一部耐人寻味的神仙道化戏。剧中的主人公陈抟，指点赵匡胤。而当赵匡胤得了天下，陈抟便飘然引退。陈抟既有用世之意，又有避祸之心。是封建时代知识分子思想矛盾的一种反映。 十三元前期杂剧其他作家和作品
康进之《李逵负荆》现传元人水浒戏里最优秀的作品 高文秀（小汉卿）1水浒戏：编的水浒戏最多。《双献功》2历史剧7种。 无名氏杂剧《陈州粜米》张敝古：具有强烈反抗性的劳动人民形象。 纪君祥《赵氏孤儿》演述春秋晋灵公是赵盾与屠岸贾两个家族的矛盾斗争 尚忠贤《单鞭夺槊》《柳毅传书》（和李好古的《张生煮海》成为元杂剧中两个叫好的人神结合的爱情戏） 无名氏《昊天塔》：杨家将
杨显之打上修改杂剧的能手《潇湘雨》
石君宝《秋胡戏妻》郑廷玉《看钱奴》武汉臣《生金阁》 十四论述南方戏剧圈的杂剧创作： 元世祖至元十三年（1276），元军占领南宋都城临安（今杭州），杂剧的重心遂向以杭州为中心的南方戏剧圈转移。南方戏剧圈的杂剧活动，大致可以分为三个发展阶段。第一阶段是从元世祖至元十三年（1276）至大德（1297～1307）年间。这期间杂剧初入南方，擅风骚者是在北方已经享有盛名的作家。关汉卿在《望江亭》杂剧中插入了南戏片段，表明了这部喜剧极有可能作于南方。第二阶段为元武宗至大（1308～1311）到元文宗天历（1328～1330）至顺（1331～1332）年间。领风骚的是郑光祖、乔吉、宫大用、秦简夫等人。这一时期的作品明显体现出南方的人文色彩，辞藻华美，舞台性有所忽视。第三个阶段，为元顺帝朝（1331～1368）到明初，北方戏剧圈杂剧创作日见沉寂，南方戏剧圈的杂剧也萎靡不振。
体制上的缺陷，是导致它日益衰微的重要原因。1一人主唱；2一本四折。相比之下，南戏在体制上较杂剧更合于戏剧的本质，取代了杂剧，成为剧坛的主流。 论述元代北方戏剧圈的杂剧创作
四个作家群：大都、真定、东平、平阳。
1大都杂剧作家包括关汉卿、马致远、王实甫等第一流作家。成就较著者还有纪君祥、杨显之、石子章，王仲文等人。纪君祥《赵氏孤儿》：（1）是一部具有浓郁悲剧色彩的剧作。（2）奸臣屠岸贾的残暴狠毒与程婴、公孙杵臼等人冒死历险、慷慨赴义的自我牺牲精神构成了尖锐激烈的戏剧冲突。（3）《赵氏孤儿》的人物形象塑造也颇具特色。剧中正面人物性格的完成，是在剧情的展示和尖锐的矛盾冲突中加以凸现的，因而显得真实感人。（4）《赵氏孤儿》是我国最早流传到国外的古典戏剧著作之一。 杨显之《潇湘雨》，是一部以男子负心为题材的作品。石子章《竹坞听琴》写道姑郑彩鸾与书生秦翛然的爱情故事。 2河北真定作家群：李文蔚《燕青博鱼》，尚仲贤《柳毅传书》，戴善甫《风光好》，郑廷玉《看钱奴》。 3山东作家群以东平人数居多。康进之《李逵负荆》。写杏花村酒店东主王林之女满堂娇，被假冒宋江、鲁智深的贼人宋刚、鲁智恩抢走。李逵闻知后怒不可遏，大闹聚义堂。真相大白，李逵向宋江负荆请罪，最后擒住贼人，使王林父女团圆。（1）此剧成功地塑造了李逵这个农民英雄的生动形象。刻画了他戆直、天真又不无小聪明的可爱性格。写出了李逵豁达的胸怀和勇于认错的品质。多角度地展示了李逵的性格和丰富的内心世界。（2）此剧的另一特色是喜剧手法的成功运用。从人物性格出发的误会性冲突，使此剧充溢着浓郁的喜剧气氛。 高文秀《双献功》，写李逵奉宋江之命保护孙荣赴泰安进香。孙荣之妻郭念儿与白衙内有私情，白衙内遂将孙荣陷害入狱。李逵入监探视，巧救孙荣出狱。最后李逵杀死白衙内、郭念儿，携人头回梁山献功。（1）水浒故事中的李逵本是个粗豪莽撞的人物，然而此剧刻划了李逵性格中细心机敏的一面，给人以别开生面之感。（2）此剧关目紧凑，曲白质朴自然，切合人物身份又富有生活气息。高文秀被时人称为“小汉卿”。 在山东作家群中，李好古《张生煮海》、武汉臣《老生儿》较有特色。
4山西作家群居于平阳（今山西临汾地区），兼及太原、大同等地区。其中以石君宝、李潜夫、吴昌龄等人的创作较有特色。石君宝《秋胡戏妻》的故事源自汉代刘向《列女传》，唐代则有《秋胡变文》。石君宝这个故事作了进一步加工改造，成功地塑造了勤劳、善良，具有坚贞的操守和顽强的反抗精神的劳动妇女罗梅英的艺术形象。《曲江池》演妓女李亚仙与书生郑元和的爱情故事。这个故事产生于唐代，原名《一枝花》。白行简将它改写成传奇《李娃传》。宋以后又被改为话本、唱本流传。《曲江池》无论是思想性还是艺术性都比《李娃传》大大提高了一步。李潜夫《灰栏记》是一出公案剧。此剧最为人称道的还是包拯断案的情节。针对两个妇女共争一个孩子的棘手案件，包拯巧设灰栏计。故事不落俗套，剧情悬念丛生，有很强的戏剧性。吴昌龄是元代写西游戏最多的作家。现存《西天取经》的两个残折，我们得以窥见《西游记》小说成书之前取经故事在民间流行的情况。吴氏的作品中还保留了一些宋元习俗。如宋元说话有“说参请”一类。吴自牧《梦粱录》谓：“说参请者，谓宾主参禅悟道等事。”可知其内容为僧人师徒之间或僧俗之间参禅悟道、问难斗智。吴氏《东坡梦》杂剧所写苏东坡访佛印的情节，完整地保留了一段说参请，这是研究宋元说话艺术的宝贵资料。
十五郑光祖的杂剧及特色P273：活跃在南方戏剧圈的杂剧作家中，成就最为突出的是郑光祖。今存《倩女离魂》、《?（chōu）梅香》、《王粲登楼》等。元杂剧作家用同一题材作剧，后出者为次本。郑光祖的剧作即大多系翻用前人旧作而为次本。
郑光祖杂剧的主要特征：情致凄婉，词曲清丽，而思想倾向很不鲜明，生活气息也不够浓烈。 《倩女离魂》是郑光祖的代表作。1本事出于唐代陈玄佑的传奇小说《离魂记》。宋代人改编为话本，金代人则编为诸宫调。元杂剧初期作家赵公辅有同名剧本。郑光祖的《倩女离魂》杂剧当是参照赵作及有关说唱材料改编而成的。2剧本写张倩女与王文举系指腹为婚，王文举长大后，应试途经张家，欲申旧约。倩女的母亲嫌文举功名未就，不许二人成婚。文举无奈，只得独自上京应试。倩女忧思成疾，卧病在床，她的魂灵悠然离体，追赶文举，一同赴京，相伴多年。文举状元及第，衣锦还乡，携倩女回到张家。当众人疑虑之际，倩女魂魄与病躯重合为一，遂欢宴成婚。3这是一个富于浪漫色彩的爱情故事。郑光祖让离魂与躯体有不同表现，给明代汤显祖《牡丹亭》的创作以有益启迪。4《倩女离魂》词藻俊美，刻划人物细致入微。
《?梅香》是一部模仿《西厢记》而作的爱情剧。郑光祖的《王粲登楼》，据东汉王粲的《登楼赋》虚构而成。它的情节平淡，人物塑造一般，但曲文挺拔，颇具感人的力量。 十六乔吉的杂剧及特色P227：乔吉的代表作是《两世姻缘》。故事本于唐范摅的《云溪友议》。写书生韦皋与洛阳名妓韩玉箫相的两世姻缘。剧中男女双方对爱情的追求热烈而执着，生死不渝，奇情动人。曲辞也跌荡生姿，颇多丽词佳句。《金钱记》写唐代大历十才子之一的韩翃与京兆尹王辅之女柳眉儿的爱情纠葛。《扬州梦》演唐代诗人杜牧的故事。 十七秦简夫的《东堂老》及特点P279：秦简夫是元代后期关汉卿本色一派作家的代表。杂剧今存《东堂老》、《赵礼让肥》、《剪发待宾》3种。其中以《东堂老》最有特色。剧本写扬州富商赵国器，因儿子扬州奴不肖，忧思成疾，临终前把黄金和管教儿子的责任，交托给好友李实。李实人称“东堂老”。赵死后，扬州奴结交非人，肆意挥霍，不久即将田产荡尽，沦为乞丐，备尝生活的艰辛。东堂老看准时机，苦心教诲，终于使得浪子回头。东堂老随后告诉原委，将用赵国器所寄之金购得的赵家财产奉还，让扬州奴重振家业。《东堂老》第一次正面塑造了李实这样诚恳可信的商人形象。 十八永乐大典戏文三种P285： 1早期南戏《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《小孙屠》被收入《永乐大典》里，得以保存，人们统称为《永乐大典戏文三种》。2《张协状元》是唯一完整保留下来的南宋戏文。3《张协状元》是谴责书生负心婚变的戏文。《宦门子弟错立身》写金国完颜寿马与走江湖的艺人王金榜的爱情故事。《小孙屠》是一部公案戏，揭露了官府的糊涂和吏胥的不法，最后由包公昭雪。剧中曲调出现了一支南曲间插一支北曲的“南北合套”的体制，说明南戏已注意吸收杂剧的乐曲来丰富自己。
十九高明《琵琶记》的艺术成就P286：
《琵琶记》在人物塑造上取得了较大的成功，在人物心理刻划方面尤为突出。1成功塑造了赵五娘、蔡伯喈的形象。蔡伯喈形象，体现了知识分子的软弱性格和复杂心理。蔡伯喈和赵五娘形象，注意多角度地展示人物个性和内心世界。2双线交错发展。《琵琶记》的情节，沿着两条线索发展。一条写蔡伯喈离家后的件件遭遇；一条写赵五娘在家中的种种苦难。
3语言本色和华丽交错使用。赵五娘一线，语言本色；蔡伯喈一线，词藻华丽。这表明作者充分注意到语言与环境、性格、心理的关系。4影响深远。（1）它的双线结构，成为传奇创作的固定范式；（2）它的曲律，成为各家曲谱选录的主要对象。（3）成为演剧的典范，成为每一个演员必须学习的入门戏本；（4）而每一种新的戏曲声腔兴起，往往从成功改编《琵琶记》等作品为开端。《琵琶记》实为元代剧坛之殿军，明代戏曲之先声。 二十四大南戏（“荆刘拜杀”）P294：
1元代南戏著名的作品除《琵琶记》外，还有《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》等，后人称为四大南戏。又称“荆刘拜杀”。2《荆钗记》叙王十朋和钱玉莲的夫妇之爱。情节精巧，戏剧性强。荆钗这一道具贯穿全剧。《刘知
远白兔记》写刘知远全家团圆故事，富有民间文学的特色。《拜月亭记》是根据关汉卿同名杂剧改编而成的。《杀狗记》写兄弟重归于好，颂扬孝悌观念。 二一散曲P296：
1散曲，当时流传于北方，也称为“北曲”。2散曲的体制主要有小令、套数以及介于两者之间的带过曲等几种。3小令，又称“叶儿”，是散曲体制的基本单位。单片只曲，调短字少而有一定腔格是其最基本的特征。衬字多数用在句首和句子的两个词组之间。但小令除了单片只曲外，还有一种联章体，又称重头小令，它由同题同调的数支小令组成，最多可达百支，用以合咏一事或分咏数事。套数，又称“套曲”、“散套”、“大令”，是从唐宋大曲、宋金诸宫调发展而来。套数的体式特征最主要的有三点，即它由同一宫调的若干首曲牌联缀而生，各曲同押一部韵，通常在结尾部分还有〔尾声〕。4带过曲由同一宫调的不同曲牌组成，曲牌最多不能超过三首。带过曲是介于小令和套数之间的一种特殊体式。5散曲的艺术个性和表现手法，这主要表现在以下三个方面：第一，灵活多变伸缩自如的句式。第二，以俗为尚和口语化、散文化的语言风格。第三，明快显豁自然酣畅的审美取向。
二二简述元代散曲创作历程P299：1以元仁宗延佑年间为界，分为前后两个时期。前期的创作中心在北方，后期则向南方转移。2元前期散曲作家分为三类。第一类是书会才人作家，以关汉卿、王和卿为代表。第二类是平民及胥吏作家。以白朴、马致远为代表。马致远是元代创作最丰的散曲作家之一。如脍炙人口的〔天净沙〕《秋思》。第三类是达官显宦作家。家以卢挚、姚燧（《东篱乐府》）为代表。3后期散曲创作成就最高是张可久与乔吉。后期散曲的题材内容被不断开拓，较多的是啸傲湖山和嘲弄风月之作。思想情调趋于感伤，追求形式美。总体而言，从前期以豪放为主转变为以清丽为主。乔吉在散曲创作上与张可久齐名，有“曲中李杜”之誉。后期比较重要的作家还有张养浩、睢景臣。如张养浩《潼关怀古》。睢景臣《高祖还乡》。
二三《酸甜乐府》P307：元代后期较有成就的散曲作家有贯云石与徐再思。贯云石号酸斋，豪放中见清逸。徐再思号甜斋，风格婉约清丽。后人把两人的作品合辑，称《酸甜乐府》。
二四元代民间歌谣P308在元代尖锐复杂的阶级斗争和民族斗争中产生的，有很强的政治性和战斗性。
1有一部分诗揭露黑暗政治和鞭挞贪官污吏的。2还有一部分反映了元末顺帝是，在天灾人祸威胁下人民反抗一触即发的形式。3另一些民谣则反映了汉民族人民的民族反抗意识。 二五元诗四大家（P315）
1“元诗四大家”是指虞集、杨载、范梈（pēng）、揭傒斯四人。2四人的诗歌创作，在题材内容上大致相同，艺术上也比较相近。皆雄浑流丽，多模往局，少创新规。3“四大家”的艺术风格同中有异，各人也还有一些自己的特征。4“元诗四大家”中最优秀的诗人是虞集。擅长律诗，意境浑融，风格深沉。长于用典，贴切自然《挽文山丞相》 二六铁崖体（P321）
1元末最具艺术个性的诗人是杨维桢。2他打破元代中期缺乏生气，面目雷同的诗风，追求构思的超乎寻常和意象的奇特不凡，从而创造了元代诗坛上独一无二的“铁崖体”。3最能体现“铁崖体”特色的，是他的乐府诗。多半是咏史、拟古之作，融汇了汉魏乐府以及李白、杜甫、李贺等人的长处，以气势雄健的奇思幻想突破了元代中期诗歌甜熟平稳的畦径，给人以石破天惊的感觉。例如《鸿门会》。4“铁崖体”以雄奇飞动、充满力度感的特征，与元代中期诗风背道而驰，所以特别引人注目。《庐山瀑布谣》5杨维桢有时一味求奇，不免诡异晦涩。 （雅正P305）
明朝
一章回小说P13（在“绪论”中）：
1中国古代长篇小说主要的体裁形式。2章回小说是在宋元讲史等话本的基础上发展而成的。它的特色是分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，但又前后勾连，将全书构成统一的整体。3章回小说保存了宋元话本中开头引开场诗，结尾用散场诗的体制。正文常以“话说”两字起首，往往在情节开展的紧要关头煞尾，用一句“欲知后事如何，且听下回分解”的套语，中间又多引诗词曲赋来作场景描写或人物评赞等。4明代章回小说在体制上得以定型的同时，在艺术表现方面也日趋成熟。以《三国志通俗演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅词话》“四大奇书”为主要标志，清晰地展示了长篇小说艺术发展的历程。 二明代长篇小说艺术发展的历程P13：
主要表现在：1成书过程从历代集体编著过渡到个人独创；2创作意识从借史演义，寓言寄托，到面对现实，关注人生；3表现题材从着眼于兴废争战等国家大事，到注目于日常生活、家庭琐事；4描写的人物从非凡的英雄怪杰，到寻常的平民百姓；5塑造的典型从突出特征性的性格到用多色、动感的笔触去刻画人物的个性；6情节结构从线性的流动，到网状的交叉；
7小说的语言从半文半白，到口语化、方言化；如此等等，都足以说明明代的章回小说在我国的小说史上取得了巨大的成就。
三明代长篇小说的主要类型（综合）： 1历史演义。如《三国演义》。2英雄传奇。如《水浒传》。3神怪小说。如《西游记》。4世情小说。如《金瓶梅》。 四历史演义P12：
1《三国志演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。2所谓“历史演义”，就是用通俗的语言，将历史题材，敷演成完整的故事，表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。3罗贯中《三国志通俗演义》为世所尚，效颦者日众，形成了创作历史演义的传统。 五《三国演义》的成书过程P14：
1陈寿《三国志》和裴松之的注，提供了丰富的素材。2隋代文艺表演中已有“三国”的节目，据杜宝《大业拾遗记》载，隋场帝看水上杂戏，就有曹操谯水击蛟、刘备檀溪跃马等内容。3李商隐有《骄儿》诗云：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”到晚唐，连儿童也熟悉三国的故事。4宋代的“说话”艺术，已有“说三分”的专门科目和专业艺人。已有明显的尊刘贬曹的倾向。
5元至治年间刊印的《三国志平话》和内容大致相同的《三分事略》。其故事已粗具《三国志演义》的轮廓。6金元时期搬演了大量的三国戏。拥刘反曹的倾向十分鲜明。7在众多的群众传说和民间艺人创作的基础上，罗贯中创作了《三国志演义》。
六《三国演义》的版本P16：
1现存最早的刊本是明嘉靖壬午年（1522）刊刻的《三国志通俗演义》。该书24卷，240则，每则前有七言一句的小目。2万历天启年间，叶昼假托李卓吾的《李卓吾先生批评三国志》本，将240则合幷为120回，回目也由单句变为双句。3清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子以李卓吾评本为基础，参考了“三国志传”本，对回目和正文进行了较大的修改、增删，作了详细的评点。毛本《三国》成为后来最流行的本子。 七《三国演义》的思想内容P17： 1推崇“仁政”。如刘备。2宣扬“忠义”。如关羽。3歌颂智勇。如诸葛亮、张飞。4“拥刘反曹”。5悲怆情绪。 184-280历史故事，起自黄巾起义，终于西晋统一。
集中地描绘了三国时代各封建统治集团之间军事的、政治的、外交的种种斗争，斗争的方式有公开的，有隐蔽的。通过这些斗争，作者揭示了当时社会的黑暗和腐朽，谴责了统治者得残暴和丑恶，反映了人民在动乱时代的灾难和痛苦，也表现了他们对统治集团的爱憎和向背，以及他们反对战争分裂，要求和平统一的愿望。
1拥刘反曹。2极力宣扬了刘关张的义气。3善于通过三国之间政治、军事、外交的种种事件，把历史上各种斗争的经验和智慧，形象生动地表现出来。4缺点：1作者从封建立场出发，对农民起义存在阶级偏见：诬蔑黄巾起义军是“劫掠良民”的“盗贼”，之初朝政种种黑暗腐败是起义的原因。2历史循环论和宿命论、因果报应、神怪迷信色彩。 八《三国演义》的艺术特色22： 1虚实结合。“七分事实，三分虚构”（章学诚《丙辰札记》）。2结构有条不紊、主次分明。可归纳为五条线：以汉亡为引线，以晋国一统天下为终局，中间的主线是魏、蜀、吴三方的兴衰。这几条线，交互联络，建构成一个完整的艺术整体。3以描写战争为主，是一部“全景性军事文学”作品。4创造了具有特征化性格的艺术典型。如关公之义，诸葛之智。5语言是“文不甚深，言不甚俗”的浅近文言，雅俗共赏，简洁明快，洋溢着一种阳刚之气。6缺点：人物性格定型化，缺少发展。在运用想象夸张手法上，有时不免过分。 九《三国演义》在塑造这种特征化性格的人物时所采用的手法：
1出场定型。如写诸葛亮隐居隆中时的非凡抱负，可以说是一种性格的“亮相”。2反复皴（cūn）染。围绕着人物性格的主要特征，多角度、多层次地加以强化、深化。如写曹操。3多用传奇故事和生动的细节来突现人物的性格特征。如“温酒斩华雄”。4善用对比、烘托等手法。如“三顾茅庐”。
十《三国演义》的影响P28：1社会影响：对农民革命的战略战术起过一定作用。2文学影响：在宋元讲史的基础上大大迈开一步，标志着历史小说的辉煌成就。从此历史小说开始大量兴起。3在海外。 十一英雄传奇与历史演义之异同P112：
1《水浒传》通常被称为英雄传奇，有别于《三国志演义》。2这两类小说有共同点，即主要人物和题材都有一定的历史根据。两者又有相异点：前者一般是从宋元小说话本中的“说公案”之类发展而来，而后者是由“讲史”话本演化而成；前者以塑造英雄人物为重点，而后者着眼于描写历史；前者的故事虚多于实，甚至主要出于虚构，后者比较注重依傍史实。这些不同也就使前者将目光移向民间日常的生活和普通的人。 十二《水浒传》的成书过程P30：是我国文学史上第一部描写农民起义的小说 1《水浒传》所写宋江起义的故事源于历史真实。《宋史》及其他一些史料都曾提及。2从南宋起，宋江的故事就在民间广泛流传。宋末元初人龚开作《宋江三十六人赞》已完整地记录了36人的姓名和绰号。3同时代罗烨的《醉翁谈录》，已著录了如“花和尚”、“武行者”等说话名目。这显然是一些独立的水浒“小说”。4《大宋宣和遗事》写了杨志卖刀等，已把水浒故事联缀起来，展现了《水浒传》的原始面貌。5元代出现了大批“水浒戏”。6在这基础上，产生了长