上编 汉语语音史 第一章 语音韵学基本术语 一、音韵学概说
音韵学又叫“声韵学”，是研究古代汉语各个时期的语音结构系统及古今语音演变规律的一门科学。我们所说的音韵学指的是汉语音韵学。
在传统的语文学中，音韵学与文字学、训诂学并列，均属于“小学”（即传统语言文字学）。音韵学在五四以后，已经被纳入了历史语言学的范畴，成为我国乃至世界学术界研究汉语的一门重要的学科。音韵学是一门源远流长，文献丰富、成就巨大的历史科学。
音韵学的研究对象是：罗常培先生在《旧剧中的几个音韵问题》 中指出：“音韵学就是分析汉字或汉语里所含的‘声’、‘韵’、‘调’三种元素，而讲明它们的发音和类别，并推究它们的相互关系和古今流变的。”
汉语语音的发展，大致可以分为三个时期：即上古、中古和近代三个时期。第一是上古音时期，即周秦两汉时期（公元前1000年到公元200年）的语音系
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统；第二是中古音时期，即魏晋唐宋时期（公元200年至公元1200年）的语音系统；第三是近代和现代音时期，即元明清到当代近七百年间的北方话的语音系统。
音韵学研究的就是每一个时期的声、韵、调系统是什么一种状况，都有了什么样的变化，这些变化体现出什么规律。
传统的音韵学包括古音学、今音学、等韵学、北音学几个门类。古音学以甲骨文、金文中的韵文以及《诗经》的用韵和谐声字为主要材料，考证先秦两汉时期的语音系统。今音学是以《切韵》音系的韵书为重点对象，研究魏晋南北朝时期的汉语语音面貌。等韵学是制成若干图表，着重分析汉语语音的声、韵、调结构，阐述汉语发音的原理和方法。北音学是现代学者以元代的《中原音韵》系统的韵书为材料，建立起了研究近代（元明清）语音系统的北音学。
汉语音韵学比较难学的原因是：汉字不是拼音文字，我们从方块汉字中去寻找古代的读音是困难的。古人在研究音韵学时，往往使用一些难懂的术语，而
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且术语不统一。有些学者套用阴阳五行等神秘思想来解释音韵学原理。罗常培说：“曩之治音韵学者，凭臆立说，每多违失；论平仄则以钟鼓木石为喻，论清浊则以天地阴阳为言，是曰玄虚；辨声则以喉牙互淆，析韵则以纵横为别，是曰含混；以五行五脏牵合五音，依河图洛书相互配列，是曰附会。依据《广韵》反切以推测史前语言，囿于自身见闻而訾议西欧音学，是曰武断。”由于这些原因，音韵学曾被人称为“绝学”。
一般来说，一个汉字的读音就是一个音节，极少例外。音节是听觉自然感觉到的语音片段，是最自然的语音单位。应该注意的是，音节并不是最小的语音单位，最小的语音单位是音素。例如普通话中的阿(a)、布(bu)、照(zhao)、广(guang)等，每个字都是一个音节，其中a、b、u、zh、o、g、ng都是音素。音节可以只有一个音素，如“阿”，也可以有两个、三个或四个音素。如‘‘布’’是两个音素，“照”是三个音素，“广”是四个音素。汉语大多数音节是由两个以上的音素构成的。
音素又分元音、辅音两类。元音发音响亮，声带
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振动，气流不受阻碍，可以单独成为音节。辅音发音时声带不振动，气流受到阻碍，因而发音急促而暗哑。辅音一般不能单独成为音节，必须同元音相拼合。我国古代的音韵学家早已认识到音节不是最小单位，必须对它的结构作进一步的分析。限于当时的科学水平和技术水平，他们不可能提出音素的概念，只能从各方面对语音进行分类描述，于是形成了汉语音韵学的一套独特的术语。
第一节 声母方面的概念 一、声、纽
古人把每个字音(即音节)分成前后两部分，前一部分，称为“声”，也叫“纽”或者“声纽”，大致相当于现代的声母，“纽”是枢纽的意思，古人认为声母在一个字音里面是关键，是中心。当然这种看法是不正确的。在汉语字音里，真正必不可少的是韵腹和声调。
关于声母我们还要注意，就是现代汉语只承认辅音开头的音节有声母，没有辅音开头的音节叫零声母。如“班 (b an)”，这是有声母的，而“安”(an)”，则
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是没有声母的。 但古人认为每个音节都有声母和韵母两部分，元音或半元音 开头的音节也有声母，如“安”属于（影母)，云属于喻母。 二、双声
两个字同纽，这叫双声。古代的双音词很多有双声关系， 如参差、仿佛、踟蹰、慷慨、倜傥、淋漓等，可见双声在古代是一种构词的手段。另，古代的反切也利用了双声的道理。
要注意古代的一些双声词，后来变成了不双声了。如“蟋蟀”，在上古两个字均为“心”母字，但到了中古，“蟋”仍为心母，但“蟀”却入了“山”母。当然，从古代汉语着眼，我们还应说“蟋蟀”是双声词。 上面我们所举的双声词的声纽完全相同，这可以说是严式双声。在实际上还存在着宽式双声或叫变例双声的情况。这就是如古声母不同，但发音部位相同，也算双声。如：“清新”，“清”古属清母，“新”古属心母，两母不一样，但均属舌尖前音，所以“清新”可算是双声词。“饥”古属见母，“渴”古属溪母，两母不同，但均属舌根音，所以“饥渴”也算双声词。
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