过程也就是民族主义在中国传播的过程。应当指出的是，随着近代化的进程，没有帝国主义在中国的扩张，中国也会产生近代民族主义，但帝国主义无疑加快了民族主义在中国的传播。同时不容否认的是，西方一些先进的思想和制度，也随着帝国主义的入侵而得以在中国传播。
帝国主义在中国的扩张造成了无法消除的恶果，即中国沦落为一个半殖民地国家。澳门沦为葡萄牙殖民地，香港沦为英国的殖民地，台湾沦为日本殖民地。长时间的殖民历史，使国家认同在这些地方比较淡薄。如本文开头所说，对香港、澳门来说，国家认同建设刚刚开始。而台湾的挑战更大，它不仅仅是个认同的问题，而是国家整合的问题。 在任何国家，国家认同的建设是一个长期艰苦的事业。中国也不例外。我们还是需要两方面的努力。一方面是体制上的。国家认同、国家制度的建设、国家制度与人民的相关性，这其中存在着很大关联。国家制度必须能够向人民提供各种形式的公共福利，使得人民在感受到国家权力存在的同时，获取国
家政权所带来的利益。同时，人民参与国家政权的机制也必须加紧建设。如果人民不能成为国家政权或者政治过程的有机部分，人民的国家认同感就会缺少机制的保障。第二方面就是“软件”建设，即国家认同建设。没有一种强有力的国家认同感，中国就很难崛起。
应当指出的是，国家认同建设与民族主义相关，但它并不等于狭隘的民族主义。狭隘的民族主义反而会阻碍中国真正的崛起。中国是个多民族国家，民族的融合是个大趋势，容不得任何一个民族走狭隘民族主义路线。再者，在全球化的今天，各国依赖性越来越大。狭隘民族主义最终会是一条孤立路线，它已经被证明为是失败的。
如何在推进全球化的同时来避免狭隘的民族主义？如何在加紧民族国家建设的同时迎合全球化的大趋势？如何在强调人民参与政治的同时维持中央政府的权威？这是中国在走向现代化过程中，必须要认真对待的问题。
论文来源：《环球时报》 (2004年08月16日 )