社会概论(5)

2019-08-03 10:45

与个人、人与社会环境之间进行调适来发展人格。

3)提出了系统收集资料来理解个人的有组织的方法,认为社会工作是用特殊方法来实现改变的过程。

4)奠定了richmond的社会工作创始人的地位。由于该书具有较高的专业和学术水准,受到了广泛欢迎并“立刻成了社会工作做什么的标志” Richmond业因此被人们誉为专业社会工作的创始人。

专业社会工作的初步发展

由于专业社会工作刚起步,在随后年代人们仍在为建设专业社会工作方面不懈努力。 在社会工作训练和教育方面,“美国社会工作学院协会”于1919年成立,并与1932年颁布了社会工作教育的“最低限度课程。即一年制的大学教育方案,开设个案工作、医疗知识和精神病学知识等课程”。在此后的十几年中,社会工作教育内容更被抽象为个案工作、小组工作和社区组织这样三位一体的课程。

霍丽斯-泰勒20世纪50年代初的报告对社会工作教育发生了重大影响。社会工作教育的重点也从“补救与治疗”转为“预防与发展”,社会工作教育也从“技术训练”层面提升为“理论研究”层面。

贝姆的研究对社会工作教育业发挥了相当作用。

20世纪50年代中期特别是60年代以来,社会工作教育在规模和内容上都发生了很大变化。

社会工作的专业组织开始建立。

社会工作教育在社会工作发展中应该发挥基础性和指导性作用。

三、社会工作的专业化

?1、(1)社会工作的专业标准

整合诸多“专业标准”作为一个“专业”应该是:

拥有理论体系、经过学校训练、体现专业权威、具有伦理守则、拥有组织文化、得到社会认可、产生经济收入。

格林伍德在20世纪50年代后期,提出专业的五个特质为:系统化理论体系、专业权威、社区认可、规定的伦理守则和专业文化。

加文(Garvin)和特罗普曼(Tropman)于20世纪90年代提出专业七条标准,即知识体

系,理论基础,大学训练,产生收入,对实践者的专业控制,对专业活动的内在道德或伦理控制,可测量或观察的结果。他们认为,社会工作既是专业也是非专业,它正要获得完全的专业地位,但某些领域还未符合标准,因而面临挑战和批评。

(2)社会工作是一个专业吗?

虽然对社会工作是不是一个专业一直争论不休,但死相当数量的学者倾向于认为社会工作工作已是一个专业,拥有了社会工作在主人专业中的地位,并通过与日俱增专门化和限制加入专业的机会而走上了专业轨道。

在社会工作追求专业化的过程中,一些学者进行了批判性反思并出现了“去专业化”的主张——认为社会工作应保留某些最初的和独特的品性。过度的专业化不但会导致其基本的人道主义价值的丧失,而且会偏离对社会变革的承诺。

西方社会工作发展的历程对中国社会工作的发展提供了一些有益的启示。西方社会工作发展的历程表明:

社会工作的发展是和工业化、市场经济的需要分不开的; 相关的社会福利理念是支撑社会工作发展的重要思想基础;

国家干预是推动社会工作发展特别是专业社会工作发展的关键力量; 发展社会工作需要制度化的空间;

发展专业社会工作是提升福利服务地位与效果的必然选择

?2、中国社会工作的专业化

20世纪30年代前后传入中国

2001年第一个国际标准化的社会工作硕士课程班在上海开办。

2003年2月28日中国第一个民间社工组织——乐群社工服务社在浦东诞生 2005年国家劳动部社会工作职业资格证书考试制度试行

?3、内地社会工作的特点

?正经历着从传统的行政模式向现代的专业模式的过渡 :

政策实施行政化。社会福利政策依赖行政系统向下贯彻。 逐步专业化。从业人员和工作方法越来越向专业方向靠拢。

民间互助型。初级社会群体、亲友之间的互助在解决人民生活困难过程中发挥了重要的作用。

4、社会工作在内地发展及专业化需解决:

?加快经济的发展,增加社会福利投入。社会工作以经济发展为后盾,没有资金作保证,

社会工作就难发展。政府对国民负有社会福利的责任,其他社会组织同样负有社会福利的额责任,应取之于民用之于民。

? 政府与社会责任共担。实际的社会工作主要由政府及其密切关联的群众团体承担,

压缩了专业社会工作的空间。经济体制和行政体制改革以来,政府开始把福利和服务等转移到社会,为专业社会工作发展提供了契机。但是,群众团体仍没有完全改变其政府附属的性质。要想实现中国社会工作的专业化,群众团体必须转变职能,服务社会。

? 提高社工人员的专业素质。现有实际社会工作者虽具有了高度的服务意识,适用和

熟练的工作技巧,再加上强有力的社会动员能力,就能很好适应中国社会的需求和提供有效服务。但必须提高其知识水平和服务技巧,进行大规模在职培训。

? 大力发展社工教育。西方社会工作专业化的经验表明,社会工作专业的形成与社会

工作教育是分不开的。要实现社工专业化,必须完善社会工作教育。

? 促进社会工作实践与理论研究相结合。长期以来,我们重实践,轻理论,缺乏对理

论的梳理,从而带有非规范性,不利于经验传播和提高。所以,实际工作者可在提高理论素养的基础上对经验进行总结,理论工作者也可通过参与社会工作时间而总结出系统的、有理论深度的经验。

实干加宣传。社会工作不能停留在书斋之中,而是要走向社会,切实为人民群众排忧解难,也让政府引起重视。同时,宣传也极其重要,让群众知道“有困难找社工”,只有如此,社会工作才能有广泛群众基础,并为政府提倡和支持,进而迈入专业化新阶段。

第二讲 社会工作的演进 讲座三 社会工作的展望

一、经济全球化背景的社会工作

?关信平认为在经济全球化背景下,社会工作将会有如下最新发展趋势:

?改变了社会政策与社会工作传统的价值基础。在社会工作领域,以“公平”“社会关

照”“社会保护”为目标的价值越来越被信奉“效率”“自由”“竞争”的新自由主义价值取代。

?社会福利和社会工作的体制开始发生变化。其方向是从过去的“国家福利”模式逐渐

转化为“混合福利”模式,政府与非政府机构共同提供福利,一些发展中国家还推行了“社会福利私有化”改革。在这种情况下,一些国家或地区的政府不再主张在单纯的“国家福利”模式下继续发展高成本的专业社会工作,而鼓励更多的转向民营化和依托社区和其他民间资源来发展社会工作。各国调整社会工作的基本体制,积极建立“混合福利”模式下的国家与民间、政府机构与非政府机构之间的新型分工和合作关系。

?社会福利与社会工作的运行机制受到冲击。许多国家在福利运行体制中,不同程度的

引入了市场机制,将“纯福利’”机制改造 为“准市场”机制。其目标在于通过引入市场机制,对福利体制加以改造,从而促进其内部提高运行效率,使福利受益者加大选择自由,提高社会福利机构运行效率,进而降低政府开支。在社会工作经费投入方面,政府不再承诺承担全部责任,而是鼓励一定程度的收费服务和民间赞助。

二、后现代背景下的社会工作

?乐国林从后现代主义的视角对传统社会工作进行了反思,提出了一些基本观点:

?主张个人与社会关系上的多元公正。后现代主义倡导从多视角考虑问题,重构世界

的多样性。倡导对过去和未来的关心,重新建构起人与自然、人与人的关系和整个世界的形象。它力图克服现代社会带来的社会机械化,即:不要把劳动者当做机器而不顾他们有发挥想象力和创造力及参与决策的需要。主张恢复个人、组织社区的权利和责任,促进地区性文化而非单一文化的繁荣,尊重文化、伦理、宗教、精神的多元性,唤回民众的民主参与和自由平等,使人们的参与更直接,更有生机,更少官僚和等级气息。国家与个人的关系及社会政策要考虑如何在所属众多社会中构成自我,保证个人权利。

?重视社区工作。把社区作为恢复主体权力、培养成员自我意识和参与行动、养成共

同体意识、发展微观政治最好的场所。强调共同参与,强调共同体的事实和共同体的发展。后现代社区工作不但重视社区共同体的发展,而且主张社区之间的协调,这有益于不同社群之间的沟通、体认,有利于资源互惠,合作性解决共同面对的社会问题。在全球化视角下,后现在注意尤其重视作为社区的国家间协调。

?关注边缘群体的社会工作。后现代的社会理论家较之其他人士更关切边缘群体、弱

势群体的生存状况、社会处遇和心理状态,关注现代社会如何对边缘群体进行技术、身体的形塑和规训,关注权力压制的机制和叙事的“游戏规则”如何作用于边缘性群体,并提出了边缘群体获得解放的途径。社会工作要更加关注弱者的声音,要看到这类案主本身所蕴藏的潜力和希望,明确边缘群体之所以会成为边缘是社会的塑型和压制的结果。

?重视案主主体性自我,强调案主参与。在后现代视野中,社会工作者要从根本上终

结信念的可能性,创造和开放平等空间以便听到曾被压制的不同声音。案主自身就是知识的站点,他们自己的叙述是注意的焦点。进一步而言,对案主的理解应更深,既要从主体自我和动态发展中刻画案主问题与心态。案主不是稳定同一的,而是矛盾的、在话语中不断被建构或重构的。自我总是在社会中建构个体或作出有社会意义的区别。对案主的更好理解要建立在这样的分析上:案主在多元和广泛交叉的区域中被建构。自我的存在不是确定的,案主自身是一些列不同的点。工作者应对影响案主决定的不同声音保持敏感性。案主的自我参与对其问题解决至关重要。强调案主自我觉醒和独立思考,要“真正让案主说话”。

?强调社会工作过程中语言构成的真实性。真实性是语言影响的结果,语言是媒介,

它构成所有的“已知”。因此,真实性内涵于和嵌套于解释与“语言游戏”之内。社会工作者不应把所谓的以元的、永久的真实性和真理性带入每个个案的工作中,更不应该吧这种意识形诸于语言而有意无意的强加于案主,而应在与案主互动中共同建构真实性语言。

三、中国社会工作的未来发展 ——本土化与创新(王思斌)

王思斌提出中国内地社会工作未来发展的着眼点是“本土化与创新”,因此应加强对以下各方面的问题研究。

(1)处理好中西方的价值冲突,形成中国社会工作的价值体系。

社会工作的基本价值建立在自由、平等、博爱和人权的主张之上。个人主义、人本主义成为西方社会工作的潜台词。而中国长期崇尚社会主义和集体主义,重视社会和集体利益。中国长期崇尚的社会主义和集体主义,重视社会和集体利益。在中国社会工作的专业特征不


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