所以，应当尊重权威，但不能迷信权威，否则就会带来很严重的问题。
如以前西方人非常崇拜亚里士多德，在崇拜亚里士多德的情况下，在亚里士多德这个光环的影响下，它有一个物体自由下落的速度与物体的重量成正比的错误理论一直统治了一千多年，后来伽利略怀疑权威，突破权威定势，才建立了一个新领域。
第二个，从众定势。从众定势即是我们平时说的随大流，跟从大众，服从大众的意志和行为，它是思维定势中最常见、最典型的表现，最终定势的人在认识事物的时候往往是人云亦云，附和多数，缺乏独立性，别人怎么做我也怎么做，别人怎么说我也怎么说，甚至跟着大家犯错误。
法国有一位心理学家约翰?法布尔，他曾经做过一个著名的毛毛虫实验，他把很多毛毛虫放在一个花盆的边缘，让他们首尾相连，围成一个圈，在这个花盆的中央就撒了毛毛虫就喜欢的松叶，毛毛虫一个跟着一个，绕着花盆一圈一圈地走，一个小时过去了，一天过去了，两天过去了，这些毛毛虫日以继夜，夜以继日地走，一连走了七天七夜，最后因为饥饿，因为精疲力尽，一个个相继死去，而花盆的中央就摆着他们最爱吃的食物。法布尔在做这个实验以前也没有想到会有这么一个结
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果，他刚开始想的是毛毛虫会很快厌倦这个无意义的转圈，会跑过去吃它最喜欢吃的松叶，但很遗憾的是毛毛虫没有这么做。为什么？因为毛毛虫有一个习惯，因为后面的毛毛虫喜欢跟着前面的毛毛虫走路，有这种跟随的从众定势，这个就让毛毛虫付出了生命的代价，毛毛虫的从众习惯在人类身上也是屡见不鲜的，这是从众定势。
造成从众定势的原因主要有三个：第一，维持群体的稳定性。人类是一种群居性的动物，而为了维持群体的稳定性，群体内的个体要保持这种程度的一致，就成了一个必不可少的条件，否则就分裂了，这种一致性首先表现在实践行为方面，其次表现在感情和态度方面，再次表现在思想和价值观方面。但人与人之间不可能完全一致，一旦群体之间、个体之间发生了不一致，怎么样才能维持群体不破裂？有两种选择，一个是整个群体服从某一个权威，与权威保持一致，第二个，少数人服从多数人，和多数人保持一致，这样个人服从群体，少数人服从多数人，就成为了一个实践的准则，如果这个准则泛化，超出了个人行为实践的领域，成为的一个个人思维的原则的话就会形成从众定势，这是第一个原因。
第二个原因，寻求归属感和安全感。中国有一句古话：“木秀于林，风必摧之”，压力是形成从众定势的一
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个重要原因。尤其是在中国的文化背景下，一个从众定势弱的人可能被外界认为这人不合群、好斗、古怪、不听话，往往会受到孤立，甚至群起而攻之，这是第二种原因。
第三个原因，对自身认识不清，对自我没有客观科学的认识，“随大流”的羊群效应。
第三个定势，经验定势。经验定势：是指人们从自己或者他人的经验出发，不顾变化者的客观情况，不探求事务发展的内在规律，用已有经验作为参照系的一种思维方式。
一般情况下，当人具有某一方面经验的时候，处理问题就会得心应手，但是经验有时候也会有负面效应，可能会导致人们对经验过分依赖，形成固定的思维模式，结果就会削弱人的想象力，制约人的创新意识。
第四个定势，经常发生的是书本定势，只唯书。书本定势是指人们一切从书本知识出发，以书本知识为依据，不顾变化的客观情况，不探求事物发展的内在规律，不加思索，盲目照搬照抄书本知识的一种思维趋势。书是人类最伟大的发明之一，书是千百年来人类经验和智慧的结晶，但实践是不断变化的，书是相对静止的，所以，书本的知识只是相对的真理，它有时候会落后于实践的发展。所以，如果照抄照搬书的话，很容易发现理
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论脱离实际的情况。战国时期的赵括以及《三国演义》中的马谡都是典型的书本定势者，只唯书，纸上谈兵。所以，一方面要重视学习书本知识，这没有任何问题，但另一方面又不能沦为书本的奴隶，不能淹没在书本中，否则还不如没有书，这是孟子老人家说的“尽信书则不如无书”，这是第四个，书本定势。
第五个，非理性定势。人是理性和非理性相结合的一个产物。人能够在理性的指导下，准确地设定目标，预测结果，并且坚韧不拔地去做，直到达到目标。但人在许多情况下会出现无目的的冲动，在感情、欲望、冲动、本能一些说不清楚的因素的支配下做出一些不讲究逻辑、不考虑后果的行为，这是人类非理性的一面。
造成非理性定势的原因有很多，如感情、欲望、情绪、冲动、潜意识等方面。
那如何克服思维定势？作为国家的公务人员要想在工作中开拓创新，打破常规，有一番大作为，既要克服上面所讲的这些思维定势，如何克服思维定势？有以下四个方面的措施，可从以下这四个方面着手：第一，思考问题要注意求新求异，不满足于现状，不满足与老路；第二，变封闭式思维为开放式思维，使思路冲破一切不必要的禁锢；第三，变直线思维为多向，多维思维，改变思维的直线和思路单一的状态；第四，充分发挥发散
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思维与收敛思维的作用，并使二者有机结合。在思考的时候，既要从一点出发，举一反三，分析与其相关的方方面面，分析得很透彻，获得多个可行方案。另一方面，又要注意在分析的基础上把思路向中心收敛，进行综合、比较和归纳。既要能够分，也要能够合。通过这四个方面的措施有利于客观思维定势。这是第二个对策。
（三）扩大合作交流，广泛学习借鉴
下面我们讲第三个对策，扩大交流合作，广泛学习借鉴，是提高公务员创新能力的重要途径。人的创新能力不可否认有天赋的因素，但后天的实践学习也是非常重要的。所以，各级政府要创造条件，为公务员培训学习和交流合作提供方便，这有助于提高公务员的创新能力。各级政府要为公务员在脱产进修、在职学习、出国考察时、社会调研等方面提供便利，使他们及时汲取最新的发展成果。持续地学习和交流能使公务员的思维保持活跃的状态，为激发创造力提供条件。古人说：“读万卷书，不如行万里路。”说的就是这个道理。
著名的剧作家箫伯纳说过一段非常有名的话，“如果你有一个苹果，我一个苹果，我们互相交换，我们各自还是各有一个苹果但如果我有一个思想，你也有一个思想，我们互相交换，那我们各自就会有两个思想”，所以有机会就要多出去与相关部门互相交流、互相学习、思
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