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[5]费耶阿本德在批评著名科学哲学家拉卡托斯的方法论时指出，根据现存的最先进的方法论，方法是不存在的。参见保罗?费耶阿本德《知识、科学与相对主义》，陈健等译，江苏人民出版社2005年版，第195页。德国著名学者拉德勃鲁赫认为，如果某些学科有理由忙于从事探讨自己的方法论，常常成为病态的科学。参见古斯塔夫?拉德布鲁赫《法学导论》，中国大百科全书出版社1997年版，第169页。
[6]西方哲学从开始就有知识的取向，对方法的寻求与突破成为整个西方哲学的鲜明特色。参见吴伟赋《论第三种形而上学——建设性后现代主义研究》，学林出版社2002年版，第35页。 [7]按照伽达默尔的观点，在所谓的方法论时代，人对方法的证实变成了方法对人的主宰，因此，真理不再是对存在与人生意义的揭示，而是成了与人相异的东西，似乎人类只能通过方法才能获得真理。参见汉斯—格奥尔格?加达默尔《真理与方法》，洪汉鼎译，上海译文出版社2004年版。亚当?普沃斯基认为方法肯定会影响到研究的结论。参见亚当?普沃斯基《民主与市场——东欧与拉丁美洲的政治经济改革》，包雅钧、刘忠瑞、胡元梓译，北京大学出版社2005年版，第71页。
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[8]田鹏颖：《社会技术哲学》，人民出版社2005年版，第72页。
[9]R.K.默顿：《科学、技术与社会：科学社会学中一个发展着的研究纲领的预示》，载《科学社会学》，鲁旭东、林聚任译，商务印书馆2003年版，第33页。
[10]达德利?夏佩尔：《理由与求知》，褚平、周文彰译，上海译文出版社2001年版，第191页。
[11]李楠明：《价值主体性—主体性研究的新视域》，社会科学文献出版社2004年版，第28—29页。
[12]约翰?普赖斯顿：《序言》。载保罗?费耶阿本德：《知识、科学与相对主义》，第9-10页。又见保罗?费伊阿本德《自由社会中的科学》，兰征译，上海译文出版社2005年版，第119页。 [13]维特根斯坦(又译维根斯坦)认为事实决定了实际的和非实际的情况。参见路德维希?维特根斯坦：《世界的本质结构》，韩林合译，载陈波、韩林合主编《逻辑与语言》，东方出版社2005年版，第188页。
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[14]王全兴、陈虹：《经济法学研究方法的总结与反思——兼评相关学科的研究方法》，《北京市政法管理干部学院学报》2000年第1期。
[15]保罗?费耶阿本德：《知识、科学与相对主义》，第234页。 [16]胡塞尔认为科学的目的不在于传播知识，而在于在一定程度上并以一定的形式来传播知识。参见埃德蒙德?胡塞尔《逻辑研究》，倪梁康译，上海译文出版社1994年版，第11页。
[17]See Donald Kennedy，Academic Duty，Harvard University Press，2001 Sixth Printing.
[18]维维恩?布朗：《作为文本的经济》，载马克?劳格、罗杰?E?巴克豪斯《经济学方法论的新趋势》，张大宝、李刚、韩振国、李振明译，经济科学出版社2000年版，第485页。
[19]伽达默尔从解释学的角度提出，任何理解都不可能是随心所欲的，总是受我们前见的制约。参见汉斯—格奥尔格?加达默尔《真理与方法：哲学诠释学的基本特征》(上卷)，洪汉鼎译，上海译文出版2004年版，第346-347页。
[20]邓正来教授专门批判了这种学术研究的现象。参见邓正来《反思与批判：体制中的体制外》，法律出版社2006年版，第37页。
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[21]在北欧福利国家，政府分配资源经常要占全部GDP的50%甚至更高，即使在最自由放任的美国，政府财政支出也经常占全部GDP的30%—40%，如果加上非盈利性的慈善、宗教等非市场组织控制的资源，市场分配和非市场分配确实可以平分秋色。参见华生《改革的成就举世瞩目，大众情绪为何不满》，《经济观察报》2006年3月25日。
[22]诺思：《经济史中的结构与变迁》，陈郁等译，上海三联书店、上海人民出版社1994年版，第20页。
[23]诺思：《绪论》，载约翰?N?德勒巴克、约翰?V?C?奈编《新制度经济学前沿》，张宇燕等译，经济科学出版社2003年版，第16-17页。
[24]丹尼尔?F.史普博：《管制与市场》，余晖等译，上海三联书店、上海人民出版社1999年版，第15页。
[25]See R.G.Noll，ed，：Regulatory Policy and the Social Sciences，California，1985，p.9.
[26]许宝强：《反市场的资本主义》，载许宝强、渠敬东选编《反市场的资本主义》，中央编译出版社2001年版，第69页。
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[27]詹姆斯?M.伯恩斯等著：《民治政府》，陆震纶等译，中国社会科学出版社1996年版，第922-956页。
[28]王则柯：《谁说现代经济学宣扬市场万能》，《南方周末》2006年3月26日，第30版。
[29]美国著名分析哲学家蒯因(Willard Van Orman Quine)认为，除非在一种相对意义上，我们无法要求理论得到充分解释。参见维拉德?范?奥尔曼?蒯因《本体论的相对性》，贾可春译，载陈波、韩林合主编《逻辑与语言》，东方出版社2005年版，第432页。 [30]华勒斯坦等一批社会学家认为，坚持让社会科学朝着兼收并蓄的方向发展，可以增进获取更客观知识的可能性。参见华勒斯坦等《开放社会科学》，刘锋译，生活、读书、新知三联书店1997年版，第99页。
[31]埃德蒙德?胡塞尔：《逻辑研究》，倪梁康译，上海译文出版社1994年版，第33、18页。
[32]帕特里克?贝尔特：《二十世纪的社会理论》，瞿铁鹏译，上海译文出版社2002年版，第267页。
[33]T.帕森斯：《社会行为的结构》，张明德、夏遇南、彭刚译，译林出版社2003年版，第89页。