理论前提：“人类心智同一性”
由于人类的精神过程普遍相似，人类社会文化的发展遵循着几乎一致的渠道，表现为进步的
特征，并且在文化的进化中得以展现。
拥有相似文化特征的社会，可能代表了人类文化发展过程中的相似阶段。 人类文明进化的重构，依赖比较法和残存法。
人类学家应该像解剖学家那样，研究蒙昧的和古老的民族，寻求那些仍在我们自身发展中起
作用的文化的普遍规律。
1.“文化”的概念
包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能
力和习惯。
2.遗留物（Surival）=残存法
3.万物有灵论（Animism）-宗教信仰的起源和演化
群星闪耀之时
巴斯蒂安《历史上的人》1860*
巴霍芬《母权论》1861
[根据古代的神话、宗教传说和法权本质对古代世界的妇女统治的研究]
麦克伦南《原始婚姻》1865
[关于婚礼中抢劫仪式的起源的研究]
韦斯特马克（E.A.Westermarck）
《人类婚姻史》1891
马雷特（R.R.Marret）
《心理学与民俗学》1920
古典人类学的高峰：弗雷泽（J.G.Frazer）的《金枝》
巫术与宗教之研究
地方习俗：
罗马附近的内米湖畔；
阿里奇亚的丛林；
森林女神狄安娜的神庙；
神庙祭司——“森林之王”
《金枝》的魅力
1.祭司为什么同时兼有“森林之王”徽号？1—16
2.为什么祭司就职前要杀死他的前任？17— 59
3.为什么杀死前任之前先要折取一截被称为“金枝”的树枝？60—69章
《金枝》的进化论思想
人类智力发展的三阶段：巫术︱宗教︱科学