1、大乐必繁，大礼必复。错误 2、黄宗羲是明末清初伟大的启蒙主义思想家。正确
3、强调师生相处应当自然和谐，要求学生不要对教师心存畏惧，并要求教师能带头“责善”的教育家是孔子。 错误
4、“种树者必培其根，种德者必养其心。”比喻修养品德必须培养好心性。 正确 5、“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。 正确
6、《论语》是“四书”之一。 正确 7、《名夷待访录》是顾炎武的代表作 正确 8、乐从内心发出，礼在外貌上表现。正确 二、单项选择题
9、凡授书不在图多，但贵精熟，量其资禀，能二百字者止可以一百字，常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美”（《传习录?训蒙大意示教读刘伯颂等》）。体现的教学艺术是（ B）A.自主学习 B.量力而精C.愉快教学 D.尊重个性 10、小疑则小（C ）A.智 B.聪 C.悟 D.愚
11、“礼乐不可斯须去身”出自（D ）A.《大学》 B.《易经》 C.《论语》 D.《礼记》 12、“学而优则仕”概括了（A ）关于教育目的的主张。A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹
13、先王治乐的原因是（ A）A.提供治理人民的方法 B.教人民欣赏音乐C.给人民带来快乐 D.丰富人民的业余生活
14、“乐”的起因是：（A ）A.是由人心中产生的。 B.是由不同是声音相互应和产生的C.是事物影响的结果 D.是由古圣先贤著作的 15、“礼乐不可斯须去身”出自（D ）A.《大学》 B.《易经》C.《论语》 D.《礼记》
16、世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是(C )A.《论语》 B.《师说》C.《学记》 D.《孟子》
17、王阳明的“心即理”是指（D ）A.内心的想法就是客观现实 B.内心和外在相统一的的境界C.客观现实受主观的制约 D.自己的道德认识和道德实践相统一
19、“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”（《原毁》选读）其中“重”的正确解释是（ B）A.重要 B.严格 C.以??为重 D.重视 20、“与人论学，亦须随人分限所及。如树有这些萌芽，只把这些水去灌溉。萌芽再长，便又加水。自拱把以至合抱，灌溉之功，皆是随其分限所及。若些小萌芽，有一桶水在，尽要倾上，便漫坏他了”（《传习录下?门人黄直录》）。体现出的教学原则是（D ） A.可接受性原则 B.循序渐进原则C.启发性原则 D.因材施教原则
21、在学与思的认知上，与孔子“学而不思则罔，死而不学则殆”观点相近的是（A ）A.王夫之 B.梁启超 C.顾炎武 D.黄宗羲 22、“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自( A)A.《论语》 B.《学记》 C.《四书集注》 D.《孟子》 23、声音之道与政治相通，所以，乱世的音乐显得（B ）A.安详 B.怨恨 C.愤懑 D.欢快
24、先王设置专门的官吏施行乐教的原因是（C ）A.设置一个官僚机构安插冗员 B.拉近政府与百姓的距离C.善民心，易风俗 D.提升国家形象 25、“少年智则国智”后应接那一句（ C）A.少年强则国强 B.少年胜则国胜C.少年富则国富 D.少年雄则国雄
26、“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”一句里的“庠序”指的是（B ）A.官府 B.学校 C.家庭 D.社会
27、梁启超的籍贯是（B ）A.广西 B.广东 C.浙江 D.福建
28、“民为贵，社稷次之，君为轻。”体现了孟子的（D ）A.教育思想 B.学术思想C.等级观念 D.民本思想 三、多项选择题
29、乐得到推行了，有什么样的作用？（ABC ）A.耳聪目明 B.血气和平C.移风易俗 D.以欲忘道
30、明清三大学者是（ ABC）A.黄宗羲 B.顾炎武 C.王夫之 D.张之洞
31、入选四书的儒家经典有（ ）A.《孟子》 B.《论语》 C.《学记》 D.《荀子》
32、《传习录》记录了王守仁精湛的教学艺术，正确的是（ABD ）。A.量力而精 B.因材施教C.知行合一 D.学贵自得 一、判断题（共20道，每题2分，共40分）
1、《论语》反映了儒家学派创始人——孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。（错误 ） 2、王夫之认为“性”有“先天之性”和“后天之性”之分。（ 正确）
3、《中庸》就是以“中立”的哲学理念为指导，以自然和社会的需求与人的自身发展需求相和谐为宗旨。（ 错误） 4、他认为士大夫子弟的教育应该学业为根本，道德次之。（ 错误）
5、强调师生相处应当自然和谐，要求学生不要对教师心存畏惧，并要求教师能带头“责善”的教育家是孔子。（ 错误） 6、王夫之主张在教学过程中，要学与思结合。（正确 ）
7、“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。（ 正确） 8、“学非有碍于思”是说“学对思并无妨碍”。（ 正确)
9、荀子认为教育的发展与教师本身没有关系，轻视教师的作用。（ 错误） 10、乐从内心发出，礼在外貌上表现。（ 正确）
11、《师说》是我国教育史上第一次完整的对教师职责的论述。（正确 ） 12、孔子认为学习靠多闻多见，去伪存真。（正确 ） 13、音乐的道理与政治是相通的。（正确 ）
14、“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这说明知识和道德是一个不断积累和提高的过程。（正确 ）
15、颜之推认为教育的作用就在于教育中庸之人，使之完善德性，增长知识。（正确 ） 16、君子是因为从乐中得到了道而感到欢乐。（ 正确）
17、梁启超的教育思想体现较为明确的是国民素质教育观。（正确 ）
18、《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。（正确 ）
19、王夫之的教育思想集中体现在《习性诸论》和《明夷待访录》。（ 错误）
20、朱熹主张学校教育的目的在于“物欲之蔽”：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。（ 错误） 二、单项选择题（共44道，每题1分，共44分）
21、“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”孟子此话中提出了（C ）的观点。 A.以意逆志 B.以己度人 C.知人论世 D.诗无达诂 22、小疑则小（C ）。 A.智 B.聪 C.悟 D.愚
23、“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”一句里的“庠序”指的是（ B）。
A.官府 B.学校 C.家庭 D.社会
24、韩愈在“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”诗句中指出理解书本知识（A ）。 A.重要 B.不重要 C.有的重要 D.有的不重要
25、朱熹的“教人有序不可说等”的最准确理解是（C ）。
A.不断努力 B.循序渐进 C.遵循由易而难、由近而远的阶段，且努力学习，则自有进步 D.学习要有计划性 26、在知与行的认知上，王夫之的观点是( A）。A.行先知后，知行并进 B.知先行后 C.知行合一 D.知行分离
27、“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”孟子此话意在强调成大事者，应该（ B）。
A.专心致志 B.磨练意志 C.持之以恒 D.深造自得
28、王夫之所说的“先天之性”不应理解为（B ）。A.自然之质 B.后天的学习 C.耳鼻口的功能 D.遗传的天性 29、（ A）倡导了“诗界”和“小说界”革命。 A. 梁启超 B.王夫之 C. 谭嗣同 D. 黄宗羲 30、黄宗羲大胆地对（ D）进行了革新。A. 教学目的 B. 教学方法 C.教学手段 D.教学内容 31、“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也；明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的（C ）的关系。
A.教与学 B.师与生 C.学与思、学与行 D.行与知
32、《大学》是（B ）系统的经典论著。A.释 B. 儒 C.道 D.法
33、孔子在中国历史上首次提出（C ），指出人的天赋素质相近，打破了奴隶主贵族天赋比平民高贵、优越的思想。 A.道之以德，齐之以礼，有耻且格。 B.学而优则仕。C.性相近也，习相远也。 D.博学于文，约之以礼。 34、有弗学，（ B）。A.问之弗知弗措也。 B.学之弗能弗措也。 C.思之弗得弗措也 D.辨之弗明弗措也
35、季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”这个回答体现出孔子（ B）的治国思想。 A.取信于民 B.为政以德 C.讲究礼节 D.因材施教
36、“其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。”（《原毁》选读）其中“廉”的解释是（ B）。 A.廉洁 B.少，低 C.清廉 D.廉政
37、黄宗羲认为（B ）是成才的必然途径。 A.穷经 B.致知 C.适用 D.独创
38、“诱导而不强牵着学生走，就能使学生无抵触情绪。”就是《学记》强调的（ A）。 A.道而弗牵则和 B.强而弗抑则易 C.开而弗达则思 D.温故而知新 39、汉代时称呼学校为什么？（D ） A.校 B.庠 C.序 D.庠序
40、研究礼乐的结果是（ D）。A.提高内心的修养 B.了解民心所向 C.丰富精神生活 D.以上皆非 41、是故君子有（ A）己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。 A.诸 B.知 C.彼 D.其 42、“学校，所以养士也。”中“士”理解为（D ）。 A.勇士 B. 战士 C.人民 D.人才
43、“学而优则仕”体现了（A ）关于教育目的的主张之一。 A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹
44、王守仁是宋明（ D）的集大成者，是明朝中期有影响的教育家。 A.哲学 B.文学 C.历史 D.主观唯心主义
45、朱熹说:\人而不学，则无以知其所当知之理，无以能其所当为之事。学而不习，则虽知其理，能其事，然亦生涩危殆，而不能以自安。习而不时，虽日习之而其功夫间断，一暴十寒，终不足以成其习之功矣\。他强调了（A ）的教学原则。A.时习 B.笃行 C.博学与专精 D.勇猛奋发 46、“师者，善于传道，授业解惑也。”出自（ D）之口。A. 王夫之 B. 顾炎武 C. 谭嗣同 D.黄宗羲
47、《学记》中提出的“杂施而不孙，则坏乱而不修”的主张对应的教学原则应是(B )。 A.因材施教原则 B.循序渐进原则 C.巩固性原则 D.启发性原则
48、梁启超《少年中国说》里“少年”应理解为（ B）。 A. 年龄小的人 B.有志的青年 C. 没有志气的人 D.不懂事的人 49、战国后期，从正反两个方面总结了儒家的教育理论和经验的是（ C） A.《大学》 B.《论语》 C.《学记》 D.《中庸》 50、《进学解》的“进学”的含义是（ B）。 A.中进士 B.意谓勉励生徒刻苦学习，求取进步 C.进一不学习 D. .要求进步
51、颜之推认为培养的人应该具有“应世经务”的能力，这种人是指（ D）。 A.清谈家 B.章句博士 C.状元 D.服务国家的统治人才 52、黄宗羲认为教师的职责应该是（C ）。 A.传授道理 B.教授知识 C.传道授业解惑 D.解答疑惑
53、“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”讲了为人之师的标准是（ D）。 A.贤者为师 B.闻道在先者为师 C.学高为师 D. 能者为师
54、（ C）是我国先秦时期教育思想的概括和总结。A.《大学》 B.《论语》 C.《学记》 D.《中庸》
55、“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”，体现了（B ）教学原则。 A.循序渐进 B.启发性 C.巩固性 D.因材施教 56、礼云：“欲不可纵，( D)不可满。” A．自 B.只 C.治 D.志
57、王夫之关于教与学的表述正确的是（ D）。 A.教与学没有区别 B.教与学没有联系 C.教与学可以互换 D.教与学既有联系又有区别 58、朱熹认为的“大学教育阶段”，年龄段是（ A）。A.15岁以后 B.15—20岁 C.16岁以后 D.18岁以后。
59、宋代理学家把（A ）、《大学》、《论语》、《孟子》合在一起，作为《四书》。 A.《中庸》 B.《三字经》 C.《弟子规》 D.《诗经》 60、乐是由（A ）。A.从内心发出来的 B.在外貌上表现C.从自然中音响而来 D.从乐器中演奏而来
61、所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下（A ）矣。 A.鲜 B.闲 C.兼 D.先
62、纵观周朝、秦朝，君王统治因为缺少什么而导致灭国？（ C） A.货币 B.、实权 C.王道 D.法度
63、 “其责人也详，其待己也廉。”其中“详”的正确解释是（ C）。 A.详细 B.仔细 C.(对别人要求)高 D.端详 64、乐宜适中，乐强调过分了就会（ B）。 A.使人疏离不相亲 B.使人随便放浪C.协和感情 D.使人平和安静 三、多项选择题（共8道，每题2分，共16分）
65、孟子的教育内容是（AB ）。 A.人伦教育 B.道德教育 C.权术教育 D.法律教育
66、王夫之的教育思想主要有（ABCD ）。 A.论性与习 B.论学与思 C.论知与行 D.论教与学
67、古代君王治理国家都把教育放在重要地位，（ABD）。 A. 用仁来熏陶 B.用义来砥砺 C.用法来惩治 D.用礼来规范 68、韩愈不仅是一位著名的教育思想家，也是一位有丰富经验的教育实践家。其教育思想主要体现在（ ACD）等著作中。 A.《师说》 B.《张中丞传后叙》 C.《进学解》 D.《原毁》
69、下列语句出自《习性诸论》的有（ ABCD）。 A.习成而性与成也 B.学非有碍于思 C.行可兼知 D.善教者必有善学者
70、《学记》总结了长期教育、教学中的经验教训后概括出的“豫时孙摩”原则包括（ ABCD）。 A.预防 B.适时 C.顺序 D.观摩 71、伦理道德是（ABD ）。 A.政治的核心 B.教育的根本 C.社会的风气 D.教育的过程 72、朱熹在长期的大学教育实践中，积累了许多成功的教学原则（ABCD ）。 A.自动和适时的启发 B.勇猛奋发和温故时习 C.教人有序不可说等 D.笃行、博学与专精结合
国学经典与教育考试题（最新）
一、判断题（共20道，每题2分，共40分）
1、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。 正确
2、强调师生相处应当自然和谐，要求学生不要对教师心存畏惧，并要求教师能带头“责善”的教育家是孔子。 错误 3、颜之推提倡“博学求之，无不利于事也”是指人要博览群书，不要接触世务，籍以培养自己的独立思考能力。 错误
4、孔子认为学习靠多闻多见，去伪存真。正确 5、黄宗羲的教育思想主要见于《学校》、《取士上》和《取士下》三篇中。 正确 6、王夫之认为所谓后天之性就是指人的自然之质 错误 7、黄宗羲和王夫之开创了清初经世致用的学风。 正确
8、《对贤良策》提出独尊儒术；设立太学；量才而授官，录德而定位。其教育作用是：生之自然之资谓之性。性待教而后善。 错误 9、梁启超把教育看作是振兴民族精神的最重要的途径。 正确 10、一个人的聪明与坚强是在顽强的学习中培养出来的。 正确
11、朱熹认为，为学应当从博学开始，进而使博学与专精结合起来。 正确 12、中学语文教材选有梁启超的作品《少年中国说》。 正确 13、教育对于人民来说就像寒暑，不及时对人民教育就会有伤世风。 正确
14、将天下正大底道理去处置事，便公；以自家私意去处之，便私。对“公”和“私”的正确说法是：用天下光明正大的道理去处理事物，便是为公；用利于自己的心意去处理事情，便是为私。（ ） 正确 15、荀子提出“性善论”，充分肯定和强调了教育的作用。（ ） 错误 16、荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。（ ） 正确
17、《大学》着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系，以“明明德”、“亲民”、“止于至善”为修养的目标。（ ） 正确
18、孔子是先秦思想的集大成者。错误 19、颜之推主张父母在子女面前要严肃庄重，树立一定的威信，不主张父母对子女的慈爱。 错误 20、《中庸》就是以“中立”的哲学理念为指导，以自然和社会的需求与人的自身发展需求相和谐为宗旨。 错误 二、单项选择题（共44道，每题1分，共44分） 21、王夫之在教学过程中强调（ ）。D.必须重视实践
22、提出“建国君民，教学为先”主张的著作是（ ）。C.《学记》
23、《学记》上说:“不陵节而施。”这句话体现了( )。C.因材施教的教学原则 24、“国民教育之道之端”中“道”的意思是（ ）。A.途径、方法
25、颜之推特别重视为人之道的教育，最主要的主张是（ ）。A.强调为人厚重 26、“学而优则仕”体现了（ ）关于教育目的的主张之一。A.孔子 27、朱熹的“教人有序不可说等”的最准确理解是（ ）。B.循序渐进
28、朱熹：“国家建立学校之官，遍于郡国，盖所以幸教天下之士，使之知所以修身、齐家、治国、平天下之道，而待朝廷之用也。”学校教育的主要任务是（ ）。A.修身