上演出，获得了许多奖项。可以说，“鲁日格勒”以其浓郁的民族特色，生动地展现了达斡尔族的风情与生活，已经成为在舞台上生动表现达斡尔民族的形象，是达斡尔族人民勤劳勇敢、热爱生活、互助和谐、性情开朗、蓬勃向上民族个性的象征。同时，莫旗文化馆在搜集整理民间“鲁日格勒”，以及开展普及提高群众性“鲁日格勒”活动方面也做了大量的工作。这些表明，多年来莫旗文化工作部门对于继承、弘扬“鲁日格勒”这一优秀民族传统文化，给予了高度的重视，采取了一些有效措施，并有乌兰牧骑、文化馆专门机构开展这项工作。 当前由于改革开放，达族生产，生活也大大变样了。那么作为反映他们新生活的民间文化形态之一的《鲁日格勒》的表现的内容，表演的形式也在不断变化。但万变不离其宗，不能离开手位脚位的根本特征，也就是《鲁日格勒》的传统风格，或者说她的个性不能变化。无个性无特征就不称其为《鲁日格勒》了。为了发展与繁荣达斡尔族传统民间歌舞艺术，使其走向普及——传承——提高之路。各主管部门要大力提倡与扶持，否则有失传统的危险。要动员和培养本民族的舞蹈人才，挖掘整理民间舞蹈素材，然后赋予她以时代精神，使《鲁日格勒》反映时代，歌颂时代，跟上时代步伐，永立不败之地。
一、在普及上多下功夫，除了年、节喜庆坚持跳《鲁日格勒》外，我认为学校是一个不可忽视地普及阵地。学校文艺老师要请社会名流专家介绍《鲁日格勒》，教授《鲁日格勒》。树立民族自豪感，使其后继有人。
二、在传承上下大力量。区、县文化主管部门要多搞活动。有活动才有人才，发现人才、培养人才。要通过举办会演，训练班、组织村屯比赛或办文艺宣传队，相互交流提高，文化馆站要依靠当地领导及社会贤达，多教徒弟，培养骨干力量。不断赋予《鲁日格勒》新内容和新的形式。
三、在提高上多想措施。一是要有自己的文艺队伍。像莫力达瓦旗有自己的“乌兰牧骑”那样，即负责普及工作又研究如何提高民族艺术品位问题。全国达斡尔族只有一个专业队伍，这显然是不够的。如果梅里斯达斡尔族区能建立一支专业队伍或民族歌舞研究所，在继承与发展上多做工作，使《鲁日格勒》歌舞在现有基础上，沿着正确轨道，走向新的繁荣。
三、传承意义和现状
在研究和探索北方民族原始狩猎歌舞发展和沿革的变化轨迹方面，鲁日格勒歌舞如同一件\活化石\。此外需要引起注意的是，鲁日格勒歌舞与满族\莽式\宫廷歌舞有很多相似的地方，特别是在鲁日格勒歌舞中出现的打斗动作与满族\莽式空齐\的\大率举一袖于额，反一手于背，盘旋作势\是基本一样的，这种相似之处是很值得研究的。
由于时代的变迁，各种外界因素的影响，如今在鲁日格勒的原生地区，这
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种民间舞蹈渐被冷落，面临失传，急需采取必要的措施加以保护。
《鲁日格勒》是达斡尔族的民间歌舞艺术，她也是嫩江流域流传已久的古老艺术。她即是民族的又是地方的，因此她也是中国的，更是世界的。她们是中华民族五十六朵花中的一枝奇葩，愿《鲁日格勒》这朵艺术之花在祖国大花园里开的更旺、更鲜艳、更芳香。
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致 谢
在此对本人撰写论文时给予我专业指导的郁正民导师，以及搜集论文素材时提供大力帮助的齐齐哈尔群众艺术馆于力平馆长表示诚挚的感谢。
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