全国各地高三上学期期末考试历史试题汇编：西方人文精神
的起源与发展（人民版必修三）
一、选择题（本大题共73小题）
1．（2012年1月临沂市期末29题）如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三
大定律，”；第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为
A．三权分立说 B．天赋人权 C．社会契约论 D．法律平等 【答案】C
2．（2012年1月潍坊市期末19题）牛顿说：“企图仅以祷告祈求上帝的祝福，来取代自己所该付出的努力．是一种不诚实的行为，是出于人性的懦弱”。材料反映了牛顿 A．质疑上帝的作用 B．思考人生的价值 C．洋溢着人文主义的光芒 D．强调对上帝要诚实 【答案】C
3．（2012年1月蛙埠市一模11题）苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”对此理解正确的是
A．苏格拉底批判雅典民主制的弊端 B．苏格拉底认为知识掌握在少数人手里 C．苏格拉底反对民主制度 D．苏格拉底认为知识等同于法律 【答案】A
4．（2012年1月杭州市一模18题）有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲
17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为 A．促成了英国光荣革命的爆发
B．使广大人民通过宗教改革接受了思想启蒙 C．规划了资本主义的政治蓝图 D．直接促发了法国大革命 【答案】C
5．（2012年1月乌鲁木齐市一模22题）钱乘旦在《1500年，现代化起步》中说，在近代世界的起点上，人们看到欧洲正在出现巨大的社会变动，看到欧洲已经发生大规模的文化运动，……这些都标志着世界正进入一个大动荡的时期，而动荡的发轫处就在欧洲。 这些运动最早开始于
A. 智者运动 B. 文艺复兴 C. 宗教改革 D. 启蒙运动 【答案】B
6．（明哲老师原创）为了更好理解“启蒙运动是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果”
这一问题，曾明同学制作表格对二者的内容加以比较。其中错误的一项是（ ）。 选项 A B C D
【答案】B
启蒙运动不是要停止宗教改革，而是在宗教改革的基础上反对宗教权威、迷信和封建专制，主张宗教宽容。
7．（2012年1月漯河市期末18题）普罗泰格拉认为：“人是万物的尺度”。强调人的感知是判
断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是 A 荀子 B 朱熹 C 王阳明 D 王夫之 【答案】C
8．（2012年1月湛江市一模19题）下列关于古希腊和古罗马的比较，符合史实的是 A．两者都是民主政治，主权在民 B．两者都拥有发达的农耕经济 C．两者都长期保持小国寡民状态 D．两者都留下宝贵的精神财富 【答案】D
9．（2012年1月长沙一模21题）《从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性》一文的作者
说：“法国革命者在谈人权的‘人’字时是非常抽象的，不带任何种族、宗教、国家乃至阶级的差异。不长时间就给包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权……在不太长一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权，并且彻底的摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。”据此判断，该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于
文艺复兴 启蒙运动 侧重于思想意识、伦理道德的范畴 侧重于政治制度和政权性质方面 要求简化宗教仪式，进行宗教改革 主张自然神论和无神论，停止宗教改革 反对禁欲主义，要求个性解放 对人的崇拜 提倡自由、平等、博爱等政治原则 对理性的崇拜
A．自由 B．平等 C．共和 D．法制
【答案】B
10．（2012年1月厦门市期末16题）“造物者创造了人并对他说：‘我将你置于世界的中心，……
以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是 A．肯定人和人性 B．否定教皇权威 C．反对君主专制 D．提倡因信称义 【答案】A
11．（2012年1月太原市期末11题）一个历史事实可以有若干事件构成，事件又可以由若干
小事件构成，由此可以排出一系列事件的等级或层次，下列选项符合上述说法的是（ ）
A．文艺复兴——人文主义——“人是万物的尺度” B．启蒙运动——理性主义——“人非工具” C．文艺复兴——宗教改革——启蒙运动
D．资本主义萌芽——启蒙运动——资产阶级革命
【答案】B
12．（永建老师原创）面对法庭的判决，苏格拉底在申辩词中追问道：“人中最高贵者，雅典人，最雄伟、最强大，最以智慧著称之城邦的公民，你们专注于尽量积聚钱财，猎取荣誉，而不在意，不想到智慧、真理和性灵的修养，你们不觉得惭愧吗？”。他所追求的“希腊精神”的核心是（ ）。
A．民主与法治 B．平等和自由 C．财富和荣誉 D．智慧和真理 【答案】D
从苏格拉底讲话的内容显然可以排除C而确定 D正确。A和B具有一定的干扰作用，解题的关键在于联系苏格拉底的政治主张——不赞成雅典的直接民主，主张“精英治国”，由此判断“民主”“平等”不是苏格拉底的追求。
13．（2012年1月临沂市期末28题）学者们喜欢这样形容德国：这是一个奇妙的国家，它要么拷问世界，要么拷打世界。当它用思想来拷问世界时他是伟大的；当它用战争来拷打世界时，便有了上个世纪的两次世界大战。 德国在“拷问世界”方面的“伟大”史实有： ①德国启蒙思想家掀起了欧洲启蒙运动高潮 ②马克思主义的诞生 ③马丁·路德发动宗教改革
④德国文学家创作了大量反思“理性王国”的浪漫主义文学作品
A．①④ B．②③ C．①②③ D．②③④ 【答案】B
14．（2012年1月九江市一模6题）马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指： A．“人皆上帝” B．“人皆僧侣” C．“因行称义” D．“理性至上” 【答案】B
15．（2012年1月绍兴市期末19题）如果说启蒙运动在经济领域中的主要口号是自由放任——
让人民做他们愿意做的事；在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。那么，启蒙运动的思想家们在政治方面的关键性用语当属 A．主权在民 B．社会契约 C．三权分立 D．开明专制 【答案】B
16．（2012年1月池州市一模19题）“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，……属于人的那
种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是 A．人文主义 B．启蒙思想 C．禁欲主义 D．蒙昧主义 【答案】A
17．（2012年1月宁波市期末16题）皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不
仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断，皮科应是 A．文艺复兴时期的思想家 C．启蒙运动时代的思想家 【答案】A
18．（2012年1月苏北四市一模14题）1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕
令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是
A．智者运动主张以人为世界的中心 B．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福 C．宗教改革主张信仰自由因信称义 D．启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制 【答案】B
19．（2012年1月台州市期末18题）文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是欧洲向近代社会迈进
时期发生的三次重大思想解放潮流，它们共同的历史作用有
B．宗教改革的领导人 D．近代科学的奠基人
①发展了人文主义思想 ②抨击了封建君主专制
③冲击了天主教会的精神束缚 ④促进了资本主义生产关系的发展 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④ 【答案】B
20．（2012年1月商丘市期末23题）文德而班指出：“这是世界史中最伟大的时期，这个时期带来了种种理智力量的火热竞争，而在这种竞争中有一种思想得到普遍承认，在各行各业中，有知识的人最有能力，最有用，最成功┅┅需求招徕供应。科学家，即智者，走出校门参加社会生活，将自己学到的或发现的东西交给别人。”材料中的“智者”主要是指 A 掌握国家大权的政治家 B 以苏格拉底为代表的哲学家 C “知识即美德”的提出者 D 以收费授徒为业的职业教师。 【答案】D
21．（2012年1月泰安市期末24题）古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望”。这段材料反映的主要观点是
A．强调人性至上，反对宗教信仰 B．肯定人的价值，强调发展个性 C．提倡个人奋斗，建立资产阶级民主政治 D．要求自由平等，主张民主共和 【答案】B
22．（2012年1月黄山市一模16题）“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则……□□被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。”引文中的“这些哲人”和空格部分（□□）分别是指
A．人文主义者、人性 B．启蒙思想家、理性 C．启蒙思想家、科学 D．人文主义者、理性 【答案】B
23．（2012年1月南通市期末14题）美国学者罗伯特·E·勒纳认为“由于具有自然属性的世
界正在被人认识，因此……具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。”与这一观点直接相关的是