昏”(《乐游原》)，就要明白世界万物盛极必衰的道理；读了王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”(《芙蓉楼送辛渐》)，就要学习诗人不因境遇好坏永葆高洁的品质。总之，读这些意境含蓄、哲理深邃的诗时，应仔细品鉴，“把捉‘意脉’”，“寻言求意”，“以意逆志”，充分挖掘诗中包含的道理，力求
从中受到启迪。 五、用诗中语
古诗的“炼字与铸句”很讲究。从“两句三年得，一吟双泪流”、“百炼为字，千炼为句”可以窥见一斑。学诗就要学诗的语言，要学习在语言中用诗，这样就能把理解语言和运用语言有机地结合起来。一要在具体情境下学用诗。倘若平时不善于言谈的某同学在一次班级演讲比赛中居然夺魁，此时，可以用上诗句：“不识庐山真面目”；倘若有人不爱惜粮食，吃了半碗饭，就将剩下的扔掉，此时，可以用上诗句：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”二要在具体语境下学用诗。倘若自己做作业时，遇到一道难题，绞尽脑汁，百思不得其解，某某同学走了过来，助你一臂之力，经他一点拨，你豁然开朗。此时，可以说：“这真是‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村。’”三要在具体习作中学用诗。例如：写作文《找春天》，当来到小河边，看到鸭子在嬉水,可以这样写：“啊！我在河里找到了春天,‘春江水暖鸭先知’，鸭子告诉我春天来了”，这画龙点睛之笔，使这篇
习作的中心得到了升华。
六、写诗中意
白居易说过：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”按照白居易的观点，每首诗就应该有实实在在的事。学习古诗时，可练习写主旨与诗文相同，内容与诗文相近，体裁、人称等与诗文不同的习作，在领悟诗文主旨和掌握诗文素材的基础上，学习对诗文的改写，把事情的经过写清楚，用一种全新的样式对诗文进行诠释。读李白的“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”(《古朗月行》)，可结合自己小时看月的情景，想象作者小时观月的景象，写一篇故事。读刘禹锡的“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”(《望洞庭》)，可抓住诗句中富有特征的景物：“湖光”、“秋月”、“潭面”、“洞庭山水”展开想象，写一篇借景抒情散文。通过练习改写，加深
对课文的理解，摸索出改写课文的方法，不断提高写作能力。
七、补诗中白
“言简意‘丰’”是古诗的一个显著特点。它不可能像文章一样，用过多的笔墨去描写事情的来龙云脉，有些细节一字概括，有的甚至省略了。诗内容的跳跃性很大，可谓“观古今于须臾，抚四海于一瞬”(晋陆机《文赋》)。因此，我们要发挥丰富的想象去填补诗中的空白。学习叶绍翁的《游园不值》时，以“春色满园关不住”为切入点，进行大胆补白，描述出园中春天一片生机盎然的景象；读李绅的“锄禾日当午，汗滴禾下土”(《悯农》)，可补“春种”、“秋收”的劳动情景，感受“昼出耘田夜绩麻”的劳苦和“种园得果仅尝劳”的辛酸，增强对“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的理解。这一再创造的过程可使原本比较凝练的文字趋于具体，使跳跃的内容变得连贯，进一步加深对诗文的理解，培养再创
作的能力。 八、仿诗中法
俗话说：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会“诌”。其实，古诗写作是有法的。宋代严羽《沧浪诗话·诗辨》云：“诗之法有五：曰体制，曰格力，曰气象，曰兴趣，曰音节。”读得多了，这些规律就能逐步了解，有时也就能顺口吟上一两句。起初，应在原诗句上改：根据具体语境换上一两个词。如：为表达两人之间深情厚谊，可根据李白的《赠汪伦》中的“桃花潭深千尺，不及汪伦送我情”改写成：桃花潭水深千尺，不及( )和我情；为表达小小守门员守好门的决心，可根据王昌龄的《出塞》中的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”改写成：但有我方守门在，不教足球入门栏。当自己有了一定基础后，再根据情境自由吟。这样的训练不仅帮助自己学习古诗、运用古诗，而且也逐步培养自己创作诗歌的
能力。
积淀古诗文 让民族文化血脉相传
西藏民院附中课题组 张莹 古诗文活动的开展
（一）晨读积淀 日积月累 形成习惯
“童年以记忆为能”，我抓住学生记忆的大好时机，充分利用晨读20分钟的时间，遵循了由浅入深、由易到难的原则，选取上至远古下至毛泽东时代的诗、
词、曲，天天读、周周读、月月读、年年读。从王维的“人闲桂花落，夜静春山空”到李白的“白发三千丈，缘愁似个长”。从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”到龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”? ?孩子们畅游在中华古诗文的海洋里，吟唱着、诵读着，每天那习惯成自然的诵读成了校园中一道独特的风景线。几年来，学生已积淀大量的古今诗文，我相信随着时间的变化，这些中国古代优美的文化，一定会由量的积累达到质的飞跃！我坚信，那些经过一代又一代人参与和证明的古典精品，会像甘泉一样沁入孩子的心中，渗入生命深处。而且诗中所蕴涵的智慧、风骨、意境将成为学生们今后成长
的瑰宝。
（二）开展活动 注重实践 激发情趣
1、教给背诵方法
在积淀的过程中，我教给了学生背诵的方法：“手势语”练背法——用不同的手指代表一定的背诵方法（如：五指伸出表示学生配乐吟诵诗文。）而且变化多样，调动了学生背诵的兴趣，在多样背诵的同时学生受到了语感的熏陶；“对号入座”法——为了防止学生古诗混淆，每周末，我都组织学生进行对号入座实践活动（有时组织学生进行作者，朝代及诗文内容的连线比赛，有时把名句做成签，小组抽签说出名句出处，并背诵全诗等。）这样，即帮住学生记忆一些名词佳句，又使背诵的诗得以复习与巩固，不易混淆；还有“定位联想”法等。
2、调动家庭自学
学生在校时间是有限的，利用家庭的有效时间学习古诗，是巩固扩展古诗词学习的有效途径。由于小学生的学习科目很多，还有一些学生参加音乐、英语等特长班学习，所以我在工作中，尽量减轻学生的课业负担，周六、周日少留作业，寒假、暑假精留作业，以便留出更多的空余时间让学生进行此项语文实践活动。而且调动家长积极性，家长和学生一起参与到积淀古诗文的活动中，沉浸在古今
诗文的海洋里。
3、课内外结合
在古诗教学中，采取了单元辐射学习，就是举一反三。以教材中出现的古诗为基点，连带出其他相关的古诗来学习。如：教学李白的《静夜思》引出《秋谱歌》；由贺之章的《咏柳》引出《回乡偶书》；由杜牧的《山行》引出《秋色》
﹍﹍这样，由于新出现的诗与教材中的诗是同一体裁形式，所以学生都学得比较
扎实。 4、组织朗诵会
定期准备举行诗歌朗诵会，在所积累的古诗文中竞选20篇，让小组推荐代表参加比赛。代表们有的培养配乐朗诵，有的浅吟低唱，有的编成小品进行表演。同时还进行赛诗擂台赛。这项活动极大调动了他们的积极性。提高了学生主动参与意识，更使有一技之长的同学有了用武之地，让他感受成功地快乐。并发喜报
给优胜者，学生真正尝到了成功地喜悦。
5、古今诗文集锦
为了学生有一个良好的学习习惯，我开展了“古今诗文集锦”活动，学生把自己喜欢的诗文收集起来，并根据诗文画画，附上诗中喜欢的千古佳句，同时写出自己对诗的感悟，对诗人的感悟。学生在积累的过程中受到了文化的熏陶，提
高了人文素养。 6、建立以诗会友沙龙
我经常组织学生开办以诗会友沙龙，班级学生和其他班级喜欢古诗文的学生到一起，学生们在沙龙里，以诗会友，或背、或谈、或唱、或舞，互相学习，深化了古诗文的内涵，又提高了学生的能力，同学们的友谊更加深厚。学生们的社
会交际能力得以提高。
7、给诗人写信
中国古代有名的诗人达2000多人，可以说诗坛群星灿烂。我让学生查阅诗人的生平，寻找诗人的成长足迹，欣赏诗人的代表作，并给诗人写信，写出对诗人的认识或者鉴赏性评价，表达对诗人的敬佩之请。如：一名学生在信中写到：“苏东破爷爷，您不愿意与统治者同流合污”的‘高处不胜寒’的品格让我钦佩，但是您那种遇到难事就消沉的思想我不敢苟同? ?”这种活动既展示了学
生良好的个性，有锻炼了写作能力。
8、在综合实践活动课上引导感悟
学生们通过积淀，拥有了大量的古诗文，作为教师的我利用课堂主阵地，上好综合实践活动课，引导学生汇报交流积淀所得，从中感悟古诗文的博大精深。课堂上朗诵时，适当地点拨，唤起学生的生命意识，引导学生对诗词进行生命体
验，激发对诗词的感悟。有时借着多媒体创设情景，让学生走进诗文描写的意境
等，重要的是用自主、合作、探究的方式，理解诗文，体悟诗文内涵。 昔日没有积累，今日就穷于表达。从这几年的“语文综合实践活动”的开
展，真正弘扬了民族文化，提高了学生的语文素养。
读诗、知情、勾画、现境
西藏民院附中课题组 张莹
情由景造，景由心生。诗人写诗大部分是触景生情，有感而发，是“景”的再现，“情”的抒发。因此，体会诗人情感是读诗的关键。如何体会诗人情感呢？
可从以下几点尝试。 一、了解背景，感知诗情
“经验丰富的人读书用两只眼晴，一只眼晴看到纸面上的话，另一只眼晴看到纸的背面。”歌德的名言一语道破了古诗词鉴赏的真谛。 诗歌是一种想象空间很强的艺术，是诗人宣泄情感的独特方式。教学古诗，应该适当的介绍当时的时代特点，历史背景及社会状况，为理解诗人情感奠定基础。如教学《闻官军收河南河北》，上课开始，教师介绍“安史之乱”，语言描述安史之乱给人民带来的深重灾难。并介绍诗人创作此诗的背景：公元763年，唐王朝的军队收复了被叛军占领东京洛阳和黄河南北各地，延续了七年多的“安史之乱”彻底平息。当时诗人杜甫因避战乱流亡到四川，听到这个消息非常兴奋，写下了“生平第一首快诗”——《闻官军收河南河北》。这样，学生对诗中情感就有了深切
的体会。
二、反复诵读，其义自现
刘勰说得好：“观千剑而后识器、操千曲而后晓声。”古人也说：“好诗不厌百回读”。还以《闻官军收河南河北》为例，学生通过自读自悟，了解诗的大意后，教师就可传授一些基本的吟诵方法，强调读诗要“变化”。并指导学生边读边想，融合适当的表情和动作，使学生充分体味诗人的情感，直至背诵。通过如此诵读品味，学生领悟诗人心中极度的欣喜和欢乐的思想感情就水到渠成
了。
三、大胆想象，意会神领
车尔尼雪夫斯基也曾经说过：“凡是好书，必定会在读者心中唤起对真、善、美的向往，这是一切好书所具有的共性。”可见，通过多读好的作品，培养自己的想象力，想象是人们学习和获取知能的重要条件。学习古诗，展开想象也不失为一条有效途径。如王昌龄《出塞》一诗，描写了清冷的明月、荒凉的关山、辽阔的荒漠、戍边的将士。教学时，在感知诗意的基础上，可引导学生想象画面：苍茫的夜色中，高远的天空中一轮明月清冷幽静，远望夜色无边，旷野无垠，近看边关荒凉，孤寂凄清，举首望见那千里与共的明月，思乡思亲之
情跃然纸上。
四、开展活动，活灵活现
为了进一步帮助学生了解诗之情感，诗之意境，并激发学生学习古诗的兴趣，我们可以开展形式多样的古诗实践活动。如：将古诗改编成各种各样的情景剧并搬上舞台表演，再配以音乐，借助这样的场面和音效更容易使学生步入意
境，并且会有很强的感染力。
俗话说：“诗中有画，画中有诗。”我们民院附小语文组的特色之一就是办古诗词手抄报。让学生办手抄报，将作品悬挂起来让教室洋溢古风古味。学生通过创办加深自己的理想，并能从画面得形象中获得美得享受。在古诗教学中，我们可以借助音乐、视频熏陶、感染，用读品其诗意，用画勾勒诗中美景，借助想象步入意境，开展活动再现当时场景。让诗之意、诗之味、诗之情通过感知、诵
读、想象、活动流淌到每颗幼小的心灵深处。