同心有于情无众上生菩，提普，愿成一等切正众觉生。重 罪皆忏悔，诸福皆随喜，三菩清提净，无于碍所。作弟一子切誓福愿德在功在德处善处根，力坚，住心于心阿回耨施多一罗切三藐 中一弟切子有誓情愿，随早其登形觉寿岸，，知愿先所人有之一恩切，居示处现，未得悟佛，光在明苦，海令尽恶无趣余，，愿诸我法们圣未财尽得之以恶成因就邪，行为，报灭知尽遇所指有示不之善恩因，果，罪。在至蒙，诸我但佛福见。德后愿功时我德后远力世亲善，债根愿主力一一忏切悔众切力生众，，生得若，大未诸解忏有脱悔含，，识永皆，离得不灭见现- 36 -
是之六轮道回中，倍从婴心苦处毒而。生我，当当依于诸心佛处诸而大灭菩，萨向所于行善，法以乃毕 如业，身因所缘处会之遇地，，所我感所业会果遇。之初人为和一事念，之皆妄是，我乃宿至世无所量集，之是我三一宝切中冤，情圣债众主弟，子当，如圣是行了贤知行。，我是之我身，心是所一受切，众我生，道。生当，修诸学有诸含佛识诸，菩比萨我，过一得切好贤，圣愿一一切切善有神情，比佛我法先僧成佛如是处学。，我普当劝忏一悔切，众过生事当以如往是无学量，无愿边一之切恶四业生恶所行有，众我 当 佛出多于生世怖，畏为，烦众恼宣乱说心，，世纵间有出求世出间，道又，无行从众依圣从事，，为觉世 ， 恶道未中到，如流来转地无前穷，，诸被等婴恶苦业毒恶，行于，六无道量生无死边险。乃难至处于，三以及恩在，反畜而牲随道己中贪，嗔鬼痴神三道毒中，，而人行道身中业，三天种道，中口，业以四及行，学不圣顺行，圣不事行圣不法敬，，不不敬体师贴长父父母母师之长教生导养，教不育闻成不就知之，不恶业或诸，多恶不生境敬千界如万，来亿及圣生以众中粗及，恶弟或杂子为形，男不子，学或为不为菩行女提不子智听所，不作所顺一诃如切之来恶劣行法。- 37 -
以致正今见日正，教亦，忏自悔作过教去他未，见尽作多随有喜覆。藏乃，所至感无苦量报旷恶劫报以，来，十恶为五成逆就，一所切有种罪智障。弟业子障今，日乃在至诽谤远佛 离形，象如前来至正诚法忏悔登觉护地持。拥为护怖，堕摄恶受趣引险摄难，，成深就发一阿切耨众多生罗，三法藐界三含菩识提，，早上正受等，正慈觉悲，引当摄如，三慈世悲诸成佛就，。十若方弟一子切因如是来而正故等，无早异证，无声闻奉阿请罗十汉方尊三者世，一一切切诸善佛神，，一长切当菩慈萨悲摩拥诃护萨，，慈一悲切摄大德 省江省作萨苦入院引行醒江油市新兴乡香定勤稿寺： 二0一0年七月十七日在四川油市新兴乡香勤核寺稿 ：二00七年三月十七日在四川省康县团宝山 初稿：二00六年八月二十七日在甘肃阿弥 陀 佛 - 38 -
誓愿摩，诃愿萨得，佛一究切竟贤行圣。众 ，一切善神，许我忏悔和我所乐有三情世得诸菩佛提世究尊竟，故来，时弟成子就求无哀上诸道佛时十，力誓，愿一护切持菩，愿塔庙众，生所皆有入清无净上具法德流圣，众一，切乃伽至蓝无圣量事世，界圣。物弟，子一当切寺众圣沉事迷皆众入生法，性同，归随觉形海随。受弟，子因誓事入法佛船法法僧灯中故， ，导