经史，卧则读小说，上厕则阅小辞④。盖未尝顷刻释卷也。
谢希深⑤亦言：宋公垂⑥同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，其笃学如此。余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在‘三上’，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思⑦尔。”
（选自《归田录》）
【注释】①钱思公：钱惟演，字希圣，吴越王钱之子。②西洛：西京洛阳。钱惟演晚年曾以使相身份留守西京。③寮属：同僚部属。寮，同“僚”。④小辞：指民间曲子词和文人词，当时不算正宗文学。辞，同“词”。⑤谢希深：谢绛，字希深，欧阳修的友人。⑥宋公垂：宋绶，字公垂，宋仁宗时任参知政事。⑦属思：构思。属，连缀。 1．解释下列加点字词在文中的意思。 ①尝语寮属： ②惟好读书： ③盖未尝顷刻释卷也： ．．．．④笃学如此： ⑤余因谓希深曰： ⑥惟此尤可以属思尔： ．．．2．翻译。
①盖未尝顷刻释卷也。
②盖惟此尤可以属思尔。
3．本文写了哪三件事？这三件事的共同特点是什么？
答： 4．这篇短文对我们有什么启示？
答：
五、1．①告诉 ②只 ③放下；书本 ④专注勤奋 ⑤于是 ⑥更 2．①几乎未曾放下书本一会儿 ②大概只有这样更便于文章的构思吧
3．①钱思公爱好读书的情形；②宋公垂笃学情形；③作者多在“三上”作文及其体会。这三件事的共同特点是：充分利用一切可以利用的时间读书写作
4．启示：读书写作乃至成就任何事业都离不开兴趣和勤奋（意对即可）
【参考译文】钱思公虽然生长于富贵之家，但他嗜好却很少。在西京洛阳时，他曾经告诉同僚部属，说他平生只爱好读书，坐下来就读经史，躺在床上就看小说，上厕所还要翻阅小辞，差不多从未离开过书本一会儿。
谢希深也曾说，他与宋公垂同在史院供职时，见宋每次去厕所，必定都要挟本书去，在厕所高声朗诵的声音，远近都能听到。宋公垂就是这样好学。我于是也对希深说：“我平生所写的文章，大多成于‘三上’，那就是马上、枕上、厕所上。大概只有这样（专注勤奋），才更便于文章的构思吧。”
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六、任末燃蒿
（晋）王嘉
【注释】①任末：字叙本，东汉学者和教育家。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。⑥悦：喜欢，钦佩。 1．解释下列加点字词在文中的意思。 ①负笈从师： ②每言： ③或依林木之下： ．．．2．翻译。
①人若不学，则何以成？
②夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
3．从这段文字，我们可以看出任未怎样的求学精神？
答： 。 4．从“负笈从师，不惧险阻”，你会联想到我们教材中哪位名人的求学经历？从“削荆为笔，刻树汁为墨”，你又会联想到哪位古人教子写字的故事？从“夜则映星月而读，暗则缚麻蒿自照”，你会联想到古代哪些人的读书故事？
答： 。
1．①书箱 ②常常 ③有时
2．①人如果不学习，那么凭什么取得成就（成功）。
②人爱好学习，即使死了犹如活着；不学无术的人，即使活着，也是行尸走肉罢了。 3．不怕艰险，不图物质享受，勤奋好学的求学精神。 4．宋濂“负箧曳屣行深山巨谷中”（见《送东阳马生序》）的求学经历。欧阳修母亲“太夫人以获画地，教以书字”的教子写字的故事。晋代孙康映雪，车胤囊萤的刻苦勤学的故事。 【参考译文】任末十四岁时，背着书箱，寻师求学，不怕危险阻隔。常常说：“人如果不学习，那么凭什么取得成就呢？”有时，他在树林里搭个茅棚作为小屋，削些树枝当笔，刻出树汁当墨。晚上，他就在星月的辉映下读书，没有月亮的黑夜，他便点燃麻秆、蒿草之类照明。看书每有心得体会，便在衣服上记下这件事。学生们钦佩他的勤学精神，常用干净的衣服换取他写满字的衣服。任未临终时告诫学生说：“人喜欢学习，即使死了犹如活着；不学无术的人，即使活着，也是行尸走肉罢了。”
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七、张旭草书
（唐）李肇
张旭①草书得笔法，后传崔邈、颜真卿②。旭言：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意；后见公孙氏舞剑器而得其神。”饮醉则草书，挥笔大叫，以头搵水墨中而书之，天下呼为“张颠”。醒后视以为神异，不可复得。后辈言笔札者，欧虞褚薛③，或有异论，至长史④无间亩。
（选自《国史补》）
【注释】①张旭：字伯高，唐吴人，善草书。②崔邈、颜真卿：二人都是唐代书法家。③欧虞褚薛：指唐初四大书法家欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。④长史：指张旭。张旭官至金吾长史，故称之。
1．解释下列加点字词在文中的意思。 ①搵水墨中： ②书之： ③呼为“张颠”： ．．．④或有异论： ⑤无间言： ⑥不可复得： ．．．．．2．翻译。
①醒后视以为神异，不可复得。
②或有异论，至长史无间言。
3．张旭被“天下呼为‘张颠’”的原因有哪些？
答： 4．从张旭对自己草书笔法的谈论（见画线文字），可以看出他怎样的品质特点？ 答： 。 5．张旭对自己草书笔法的谈论，对我们有何启示？
答： 。
七、1．①触，碰，此为浸泡 ②写，书写 ③通“癫”，疯子 ④有的人；不同 ⑤嫌隙，嫌疑 ⑥再；写得出，写得到 2．①他酒醒后看（自己写的字），认为是神来之笔，再也写不出来。 ②有的人有不同意见，对长史张旭没有嫌疑可说。
3．原因有二：一是他的字狂草，二是他写字的行为不正常（以头搵水墨中而书之） 4．悟性极高，即善悟。（闻公主与担夫争路，而得笔法之意；后见公孙氏舞剑器而得其神） 5．启示：万事万物有相通之处，彼此之间可以互为裨益。
【参考译文】张旭的草书深得运笔的方法，后来传给了崔邈、颜真卿。张旭曾经说：“开始，我听说公主和脚夫争道路，而得到了笔法之意；后来，看见公孙娘子舞剑而得到了笔法之神。”他喝醉了酒就草书，挥笔大叫，把头浸在水墨里写着，天下人喊他“张疯子”。他酒醒后看写的字，认为是神来之笔，再也写不出来。后人谈书法，对欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四人，有的有不同意见，对张旭没有二话可说。
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八、王勃展才
（五代）王定保
王勃①著《滕王阁序》，时年十四。都督阎公不之信②。勃虽在座，而阎公意属③子婿孟学士者为之，已宿构④矣。及以纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而起；专令人伺其下笔。第一报云：“南昌故郡，洪都新府。”⑤公曰：“亦是老先生常谈！”又报云：“星分翼轸，比接衡庐。”⑥公闻之，沉吟不畜。又云：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”⑦公矍然⑧而起曰：“此真天才，当垂不朽矣。”遂亟请宴所，极欢而罢。
（选自《唐摭言》）
【注释】①王勃，字子安，唐初著名文学家。与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”。②不之信：不信之。③意属：示意嘱咐。属，同“嘱”。④宿构：早已写好。⑤“南昌”二句：意思是说，南昌是汉代豫章郡的治所，如今是洪州的首府。⑥“星分”二句：洪州（古代属楚）是天上翼、轸两个星宿的分野，它的地域连着衡山和庐山。比接，连接。⑦“落霞”二句：天边的几片晚霞和湖边的孤鹜相并而飞，秋水和蓝天交相辉映，浑然一色。骛，野鸭。⑧矍然：惊异地注视的样子。 1．解释下列加点字词在文中的意思。 ①意属子婿： ②已宿构矣： ③伺其下笔： ．．．．．④比接衡庐： ⑤沉吟不语： ⑥孤鹜： ．．．．2．翻译。
①落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。
②此真天才，当垂不朽矣。
3．文中表现阎公态度变化的词语是 、 、 。 4．作者写阎公对王勃态度的变化有何作用？
答： 。
【参考答案】1．①示意嘱咐。属，同“嘱” ②早已写好 ③等待 ④连接 ⑤咀嚼品味 ⑥野鸭
2．①天边的晚霞和湖边的孤鹜相并而飞，秋水和蓝天交相辉映，浑然一色。 ②真是天才，这样优秀的诗句，是会永远流传后世的。 3．大怒 沉吟不言 矍然而起 4．烘托少年王勃的才华非凡。
【参考译文】王勃写《滕王阁序》时，年仅十四岁。当时，洪州都督阎公不相信他的文才。王勃虽然在座，但阎公示意嘱咐自己的女婿孟学士来写这篇序，并且已预先叫他做好了一篇。等到拿纸笔轮番请宾客当场写诗作文时，王勃一点也没有推辞。阎公大为恼火，衣服一掀就站起来走开了。但他还是特地让人站在王勃身边，等待王勃下笔。（王勃每写几句，旁边就唱报出来）第一报说：“南昌故郡，洪都新府。”阎公听后说：“也不过是老先生常谈！”又报唱道：“星分翼轸，比接衡庐。”阎公听了，咀嚼品味着，没有吭声。后来又报唱说：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”阎公惊异地站起来，说：“真是天才，这样优秀的诗句，会永远流传后世的。”他于是连忙把王勃请到宴饮的地方，极尽欢娱，然后才分别。
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九、牧童评画
（宋）苏轼
蜀中有杜处士，好书画，所宝①以百数。有戴嵩《牛》一轴②，尤所爱，锦囊玉轴③，常以自随。一日，曝书画，有牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐④入两股间；今乃掉尾⑤而斗，谬矣！”处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
（选自《东坡题跋》）
【注释】①所宝：所珍藏的。②戴嵩：唐代著名画家，生平事迹不详。轴，一幅画叫一轴。③锦囊玉轴：用彩锦作套，用玉石作卷轴。④搐：收缩。⑤掉尾：翘起尾巴。 1．解释下列加点字词在文中的意思。 ①所宝以百数： ②常以自随： ③曝书画： ．．．④拊掌大笑： ⑤尾搐入两股间： ⑥掉尾而斗： ．．．．2．翻译。
①锦囊玉轴，常以自随。
②牛斗力在角，尾搐父两股间；今乃掉尾而斗，谬矣！
3．牧童看了斗牛图，认为“谬矣”。读了本文，你认为这幅图错在哪里？为什么会出现这样的错误？
答： 4．你从这幅画得到什么启示？
答：
九、1．①珍藏 ②带，携带 ③晒 ④拍 ⑤收缩；大腿 ⑥翘起，摇动 2．①用彩锦作套，用玉石作卷轴，经常随身携带着。
②牛打架时，力量都集中在角上，尾巴收缩在两条大腿中间。如今这幅画，却画成翘起尾巴斗架，太荒唐了。
3．错在把斗牛的尾巴画成翘起来（摇摆），斗牛的尾巴应夹在两腿中间。可能是画家没有认真观察斗牛的斗架情形，只凭自己的想象作画。
4．从事文学艺术创作，要认真地观察生活，体验生活，不能凭想象闭门造车或凭一知半解搞创作，否则，写不出真实来，甚至闹出笑话
【参考译文】四川有个隐居的杜处士，喜欢书法和绘画。他所珍藏的字画佳作数以百计。其中有一轴唐代画家戴嵩画的斗牛，更是他所喜爱的。他用彩锦作套，用玉石作卷轴，经常随身携带着它。有一天，杜处士晾晒书画，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑，（他对杜处士）说：“这幅画是画牛斗架的。（可是）牛斗架时，力都集中在角上，尾巴夹在两条大腿中间。如今这幅画，却画成翘起尾巴斗架，太荒唐了。”杜处士笑着点点头，认为牧童说得很
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