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纷争结党,拉帮结派等。现在的社会仍然如此,因为人都喜欢崇拜明星,崇拜英雄。因而心也跟着这些所谓的明星英雄走了。 4、 要正确认识属灵的工作
1) 如同种田 3:5/9上
A、保罗栽种 B、亚波罗浇灌 C、神使之生长 2)如同建房 3:9下/15
A、工种不同、根基相同 B、材料不同、试验相同 C、得赏不同、得救相同 3)如同建殿 3:16/17
A、圣灵居住 B、不可毁坏 4)一切属神 3:18/23
A、不可自欺 B、不可夸人
5、 要正确认识基督的使徒(4:1/13)
1)、使徒的身份(4:1/5)
A执事:告诉信徒,他们只是神的一个使徒,不能代替神。 人谦卑自己才能够得神的喜悦。保罗说自己是被基督所虏获的奴隶。 B奥秘事的管家(1/2)
“管家”:比奴隶要好一点,如:约瑟。大户人家里面,有责任在他的身上,他管理分配他人,但是还是服在主任的权下。忠心不是对16
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当代的使徒,而是对现在的每一个信徒。因着神的抬举成为神的管家。神把不同的东西赐给人,让人管理,人最重要的是忠心。 D让神做判断(4/5)
论断保罗??。保罗说这些事情让神来做判断。当时哥林多的信徒,看外表,以果效来衡量人的价值。神是我们最终的审判者,因而我们要留心我们在神心,而不是在人的面前。要更多的看到神。 2)、使徒的呼吁(4:6/13)
A不该过分效法人(4:6) B不当自以为满足(4:7/8) 3)、使徒的受苦
A、象一台戏(4:9)
上帝把使徒当成压轴的好戏,放在后头。给世人和天使观看。竞技场上得一种表演。这场戏的导演是上帝,而保罗只是一个忠实的演员,他的一举一动都是在上帝的掌控之下。 魔鬼在你还没有犯罪的时候,他就会想办法让你犯罪,当你犯罪之后,他就会使你灰心,退后。 怎样成为一个好的演员?这个就需要了解写剧本之人的心意,因而我们需要了解明白上帝的心意。 B、为主受苦的人生(4:10/13)
a、在受苦中忠心到底——?直到如今?(4:11) b、在受苦中辛劳作工——?并且劳苦,亲手作工???
(4:12)。
c、在受苦中常存爱心——?被人咒骂,我们就祝福;被
人逼迫,我们就忍受。?(4:12)
d、在受苦中存心良善——?被人毁谤,我们就善劝。?
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(4:13)
e、在受苦中轻看属世地位——?人还把我们看作世界上
的污秽,万物中的渣滓。?(4:13)。
4)、使徒的声明与计划(4:14/21)
A、保罗写此书信的目的:14节,17节。
a. 警戒他们( 14) ,免得他们掉入错误之中。 b. 提醒他们( 17) ,免得他们忘记过去的教导,忘记行
事的法则。
B、保罗与哥林多教会的关系:14-16节 C、保罗处理此事的方式:17- 21节 D、最后提醒:17-20节
a、神国不在乎言语乃在乎的是全能 b、慈声反问:21节
小结:
保罗在这四章里主要讲述三个主题,以这三个主题来解决哥林多教会纷争结党的问题。
1、神的救恩。 2、神仆人的工作。 3、使徒的身份。
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叁 关于教会道德松懈的问题(5:1/6:20)
一、 淫乱的事(5:1/13)
1、 责备与惩戒(5:1/5)
1)信徒的淫乱(5:1)
「风闻」其原文是「实在」的意思,所以准确的翻译应为「确闻」, 2)领袖的麻木(5:2) 3)保罗的判断(5:3/5)
2、教会与罪恶(5:6/8)
1)面酵的比喻(5:6) 2)教会要除罪(5:7/8)
3、洁净的重要(5:9/13)
1)澄清误会(5:9/10)
2)如今的警告(5:11)保罗的意思是要信徒与行恶的弟兄分开 3)教内外有别(5:12/13)
4)当赶出恶人(5:13)要与行恶的弟兄分别出来9-13节。
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二、诉讼的事(6:1/11)
苏颖智牧师称这个问题为?狗咬狗骨 得不偿失?
1、 保罗的责备(6:1/8)
1) 求审的错误(6:1) 2) 圣徒的权柄(6:2/3) 3) 教会的羞耻(6:4/8)
A、教会没有智慧的人吗?(4/5) B、为什么弟兄彼此告状?(6,) C、为什么不情愿受欺呢?(7,) D、为什么欺压亏负弟兄?(8,)
2、 圣徒要圣洁(6:9/11)
1) 神国的圣洁(9/10)
2) 从前的不义与现今的圣洁(11,)
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