?我是被野兽践踏的野兽 ?我是践踏野兽的野兽 ?即使我只仅仅剩下一根骨头 ?我也要哽住我的可憎年代的咽喉
食指
原名郭路生，1948年出生，60年代中期开始诗歌创作，24岁精神分裂。文革时期，诗人写下了《相信未来》、《这是四点零八分的北京》、《鱼儿三部曲》、《海洋三部曲》等，在当时知青点以手抄本形式广为流传，被誉为“文革诗歌第一人”。 食指《相信未来》
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台， 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀， 我依然固执地铺平失望的灰烬， 用美丽的雪花写下：相信未来。
当我的葡萄化为深秋的露水， 当我的鲜花依偎在别人的情怀， 我依然固执地用凝露的枯藤， 在凄凉的大地上写下：相信未来。
?我要用手指那涌向天边的排浪， ?我要用手掌那托住太阳的大海， ?摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆， ?用孩子的笔体写下：相信未来。
?我之所以坚定地相信未来， ?是我相信未来人们的眼睛— ?她有拨开历史风尘的睫毛， ?她有看透岁月篇章的瞳孔。
不管人们对于我们腐烂的皮肉， 那些迷途的惆怅，失败的痛苦， 是寄予感动的热泪，深切的同情， 还是给以轻蔑的微笑，辛辣的嘲讽。
我坚信人们对于我们的脊骨，
那无数次的探索、迷途、失败和成功， 一定会给予热情、客观、公正的评定。 是的，我焦急地等待着他们的评定。
朋友，坚定地相信未来吧， 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻， 相信未来，相信生命。
诗歌表达了一代青年对现实的迷惘和失望，对未来的执着信念。
“白洋淀诗群”是七十年代上半叶最富于思想成果的诗歌群体。这是一批由北京赴河北水乡白洋淀插队的知青，代表人物芒克、多多、根子。
?芒克（姜世伟)《天空》《十月的献诗》 ?多多（栗世征） 《青春》《致太阳》 ?根子（岳重）《三月与末日》《生活》
?他们的作品比食指的作品更具有现代主义艺术倾向，强调对暴力、迷信、专制、愚昧的坚决批判，以及对人生、
世界的理性思考。 多多《青春》 虚无，
从接过吻的嘴上留出来了， 带有一股不曾觉察的清醒。
在我疯狂地追逐过女人的那条街上。 今天，戴着白手套的工人， 正在镇静地喷射着杀虫剂”。
?表达冷漠、虚无、价值失落的幻灭感
小说较有代表性影响最大的是张扬的《第二次握手》、赵振开《波动》。 潜在写作的价值：
?摆脱主流意识形态话语的制约而回到自己的现实生活体验、想象思考中，显示出人性与艺术的觉醒。它的存在意
义不仅限于与当时政治意识形态的直接对立，而在于作家在那个价值失落的疯狂年代，找到他们应有的写作立场。这就是相对于当下“红色主流文化”的个人化边缘立场。他们不仅找到可以清醒思索、看待现实问题的角度和视点，而且也找回了知识分子的文化传统。
这种潜在写作直接启发影响了文革后的文学创作。如以伤痕文学、反思小说以及现代主义诗歌的实验等为主的人道主义创作思潮。 3、天安门诗歌
?是政治事件的组成部分：批判四人帮、怀念周总理 ?诗歌政治化，创造技巧粗糙。
?写作者表现出真情实感、独立的思想和写作方式。
参考书目
?洪子诚《中国当代文学史》 ?陈思和《中国当代文学史教程》
?杨健《“文化大革命”中的地下文学》，朝华出版社，1993年
第四讲 新时期文学
第一章新时期文学发展背景
一、“新时期文学”的命名
用以概括文革后文学，1979年11月第四次文代会上正式确认这种提法。 二、新时期文学生产的现实条件与文化背景 （一）起点：粉碎四人帮和改革开放 1、 粉碎四人帮对作家的影响
平反：归来的作家 王蒙、张贤亮、高晓声、艾青、流沙河、张洁
文革中成长的青年作家：北岛、舒婷、路遥、张承志、史铁生、 王安忆、贾平凹 2、改革开放对社会群体的影响 1）改变了人们的生产和生活方式
2）改变了人们的思想观念、值观念和审美观念 3）改变了人与人之间的关系和对自我的认识 （二）政治背景：文学与政治
1、中国当代文学与政治关系
中国当代文学的发生肩负了重大的社会政治使命 中国当代文学的发展主流与政治密切相关 中国当代文学“一体化”的形成便是政治的产物 2、第四次文代会 P72
1979年10月30日—11月16北京 邓小平《祝辞》 提出文艺“为人民服务，为社会主义建设服务”（“二为”方向） 不再提“文艺从属于政治” 重申了“百花齐放，百家争鸣”的有效性。 3、作协第四次代表大会
1984年12月29日 -1月5日，北京提出了“创作自由”的口号 “作家有选择题材、主题和艺术表现方法的充分自由，有抒发自己的感情、激情和表达自己的思想的充分自由” “我们党、政府、文艺团体以至全社会，都应当坚定地保证作家的这种自由。” 小结：文学与政治的关系
文学与政治有着割舍不断的关系 文学的独立性的具体表现独特的审美性文学有着政治之外的更广阔的世界。文学有宣传作用，但不是宣传品。 作家有创作自由。可以写与政治有关的作品或进行政治叙事，也可以写非政治性的作品，如写人情、人性等。
（三）文化背景：西方文化与传统文化的再认识 思想解放运动：
1、解决“姓社姓资”的问题
2、尊重“个体”，调动个体的创造力和生产积极性。
3、学习西方先进文化，重新认识传统文化，尊重群众的审美习惯和需求。 西方文化的引进的途径
1、重印了供“参考”和“批判”的理论和文学著作，如“汉译世界学术名著丛书”、“现代外国资产阶级哲学资料选辑”等。
2、创办了《外国文学》《外国文艺》《当代外国文学》《译林》《译海》《外国小说》《苏联文学》《日本文学》《外国文学研究》等 。 3、出版袁可嘉主编的《外国现代派作品选》（四卷八册）、外国文学出版社编译的“外国文学研究资料”专辑、“外国文学名著丛书”、“20世纪外国文学丛书”，北京三 联书店的“现代外国文艺理论译丛”和“学术文库” 等。
4、国际性交往频繁，考察、讲学、读书、旅游、文艺演出、展览等，电影、电视、网络媒体等，都促进了国际文化对中国的影响。
西方文化的引进的结果
1、西方文化的引进改变了人们的价值观念、存在意识和自我意识等。 消费观念——自我价值——平等观念——爱情观念——审美观念
2、西方文化影响了中国人的政治观和社会发展史观。 了解种种政治形态——社会发展观 关注未来的趋势 《第三次浪潮》《大趋势》
3、西方文化影响了中国人的思维方式 打破过去封闭、二元对立的思维方式，注重多元化的思维方式。
4、西方文化为中国文学创作提供了有益的思想资源和文学资源，开拓了中国作家的视野。传统文化的再认识
1、对传统文化的惰性、封闭性、保守性的反思 电视片《河殇》
2、对传统文化——汉唐文化的开放性、包容性的发掘.二月河“清帝王系列” 3、发掘传统文化——儒道文化中的积极因素 “寻根小说” 4、对民间文化的重视和发掘 乡土小说和民间叙事 民间文化和大众文化的兴起
1、民间文化的特征： （1）自由自在（2）充满自然的生命力（3）藏污纳垢 2、大众文化的特征：（1）大工业生产（2）艺术复制、拼贴（3）媒体运作（4）感官娱乐 （四）经济背景：文学与市场
计划经济——有计划的商品经济——社会主义市场经济
文学逐步走向市场：文学生产——文学经营（传播）——文学消费
结果：作家走向市场 读者的阅读观念变化，休闲、娱乐成为文学阅读的重要目的 图书出版和媒体的市场化运作 三、新时期文学创作特征
题材领域大开放，关注人的主题，现实批判精神突出。 注重文学的审美价值，追求艺术的独创性。 呈现思潮化的发展趋势。 四、文学创作思潮发展 八十年代 潮流化倾向
现实主义（伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学）—现代主义—新写实主义—通俗文学 九十年代 个人化、民间化写作
新生代小说、女性文学、 新现实主义小说、网络文学、新历史小说、 五、文学理论思潮发展 复苏期（1979-1982）P73
1、对文学与政治关系的重新辨识与争鸣 2、现实主义的争论 80年代前期
、西方现代派文艺大讨论 P74
2、对文学中人性、人情、人道主义问题的讨论 P76 80年代后期
1、关于文学批评方法的更新问题的讨论 P79 2、关于文学主体性的讨论 P79
3、关于文学的“文化寻根”思潮的讨论P80 4、关于“重写文学史”的讨论 P82 90年代
1、关于“新写实”思潮的讨论 P173 2、关于“新状态文学”现象的讨论P174
3、关于人文精神和“文化保守主义”的话题P175