福建教师招聘教育学呕心沥血整理版

2019-06-02 12:37

1-6,12客观题;7-11主观题 第一章 教育学及其发展

第一节 教育学的概念及其研究对象

1. 教育学是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律(是任务)的一门学科。

2. 研究对象:教育现象,是教育活动在运动发展中的表现形式 ,是教育活动外在的、表面

的特征,包括教育社会现象和教育认识现象。

教育问题是推动教育学发展的内在动力;教育活动都同时包含着事实和价值;教育规律是教育活动内在的、本质的和必然的联系,包括教育内部诸要素。教育与其他事物之间的本质性的联系,以及教育发展变化的必然趋势。 第二节 教 育学的产生和发展 一、教育学的萌芽阶段

(一)中国萌芽阶段的教育思想

1.孔子:论语;

1) 论教育对象:有教无类 2) 论教育作用:

社会功能,《子路》富之,教之 个体功能:“性相近 ,习相远” “生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。” 3) 论培养目标 :“汝为君子儒,无为小人儒”?培养德才兼备的君子。“仕而优则学,

学而优则仕”

4) 论教育内容:诗、书、礼、易、乐、春秋?道德教育居于首位,但是贯穿于文化知

识中。“述而不作,信而好古”“子以四教:文、行、忠、信”孔子教学内容偏重社会人事、偏重文事,轻视科技与生产劳动。 5) 论教学原则与方法:

A. 启发诱导:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也”。孔子是世

界上最早提出启发式教学的教育家,比苏格拉底的助产术早几十年。 B. 因材施教

C. 学、思、行相结合,即学思并重。“学而不思则罔,思而不学则殆”,强调知识

要学以致用。 D. 温故知新:“温故而知新,可以为师矣” 2.孟子:教育思想的基础:性善论;

教育是扩充“善性”的过程,教育的目的在于“明人伦”

“人伦”是人类的本质表现,其主要表现在5对关系——父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。 理想的“大丈夫”人格:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” 3.荀子:“性恶论”:“人之性恶,其善者伪也”。

教育的作用是:化性起伪,就是通过教育和学习来改变自己的本性,是人具有适应社会活动的道德智能。

教育目标的基本层次:培养“贤能之士”,理想层次是培养“圣人” 将人才分为四个等级:俗人、俗儒、雅儒和大儒(理想目标) 完整的学习过程:闻—见—知—行(感性到理性认识)“不闻不若不闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之,为圣人。“

最强调尊师:1)从强调教育的作用出发强调尊师

2)从维护学术思想同一性的角度强调尊师

4.墨家的教育思想 代表人物:墨翟,“兼爱”“非攻”,同时注重文史知识的掌握和论及思维能力的培养,还注重实用技术的传习。

1) 论教育作用:认为教育史有功于天下的事业,“人性素丝说”,认为人的品性“染于

苍则为苍,染于黄则为黄”,主张通过“有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人”,?兼爱的社会

2) 论强力而行:道德行为的锻炼?强力而行 3) 论教育内容:出于培养“兼士”,教育内容:政治和道德教育,科学和技术教育(特

色),文史教育和思维能力的教育 知识来源:“亲知”“闻知”“说知”。前两种不可靠,必须重视“说知”,即依靠类推和明故的方法来获得知识。 5.道家的教育思想 主张“绝学”“愚民”,认为“绝学无忧”。

“道法自然”主张尊徐自然原则,一切任其自然。反对儒家的立交,主张培养“上士”或“瘾君子”;提倡怀疑的学习方法,讲究辩证法,提倡“用反”“虚静”

6.《学记》的教育思想-->是中国也是世界上教育史上第一部教育专著。从正反两面总结了儒家的教育理论,和经验,系统了阐发了教育的作用、和任务、学校制度、教育目的、教学原则、教师的地位和作用、师生关系等。教育原则的总结最为突出。 1)论教育的功能

“君子如欲化民成俗,其必由学乎”“建国君民,教学为先”?教育的重要性和教育与政治的关系;“玉不琢,不成器;人不学,不知道”?教育的个体功能 2)论教育制度与学校管理

建立从中央到的地方的学制系统“古之教者,家有塾,党有痒,术有序,国有学” 3) 论教育教学的原则

教学相长:“故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;然困,然后能自

强也,故曰:教学相长也”

尊师重道:“师严然后道尊”

藏息相辅:课内和课外相结合“大学之教也,时教必有正业,退息必有居学” 豫时孙摩:总结长期教育、教学中的经验教学后概括出的规则,包含四条原则。 豫:预防,“禁于未发之谓豫”

时:及时,“当其可之谓时” 孙:循序,“不陵节而施之谓孙”,教学要尊徐一定的顺序进行 摩:观摩,“相观而善之谓摩”

启发诱导:主张启发式教学,“君子之教,喻也;道而弗牵,强而弗抑,开而弗达” 长善救失:学不躐等,教学要遵循心理发展特点,循序渐进; 学记是中国古代教育思想发展的一个里程碑,标志着我国古代教育思想从其他思想中分离出来。

(二)西方萌芽阶段的教育思想

1.苏格拉底,雄辩术和与青年智者的问答法著名。

问答法(产婆术)第一步:苏格拉底讽刺;第二步:定义;第三步:助产术 2.柏拉图《理想国》

3.亚里士多德,古希腊百科全书式的哲学家,秉承柏拉图的理性说,认为追求理性就是追求美德,就是教育的最高目的。《政治学》,“教育事业应该是公共的,而不是私人的”。

一部分人可以接受教育每一部分及努力则是不可以受教育的。

首次提出“教育遵循自然”的观点,主张按照儿童心理发展的规律对儿童分阶段进行教育,提倡对儿童进行和谐的全面发展教育名称为后来强调教育注重人的发展的思想渊源。 4.昆体良

古罗马教学法大师,西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家,代表作《雄辩术原理》(《论演说家的教育》)是西方最早的教育著作,也是西方第一步教学法论著。 昆体良已经对班级授课进行阐述,是班级授课制思想的萌芽。 二、教育学的独立形态阶段 (一)教育学学科的建立 1.夸美纽斯

1632年《大教学论》是教育学开始形成一门独立学科的标志,近代第一本教育学著作。 1) 教育目的:为人的永生做准备 2) “泛智”教育,“把一切事务交给一切人”“一切男女青年都应该进学校”,《世界图解》 3) 教育适应自然(指导性原则):自然节存在的普遍秩序;人的自然本性和儿童年龄特征。 4) 学制系统:

婴儿期(1-6),设立母育学校; 儿童期(6-12),设立国语学校; 少年期(12-18),设立拉丁语学校; 青年期(18-24),设立大学 5) 班级授课制

6) 教学原则:直观性、系统性、量力性、巩固性和自觉性 2.卢梭

性善论;教育的任务:使儿童“归于自然”;这是其自然主义教育的核心。 《爱弥儿》,自然教育的最终培养目标:与“公民”“国民”相对立的“自然人”。“必须给予人民心灵以民族的形式” 3.康德

《康德论教育》“人是唯一需要教育的动物”。康德曾四次在格尼斯堡大学讲授教育学,是最早在大学开始教育学讲座的有影响的学者之一。 4.裴斯泰洛齐

教育目的:促进人的一切天赋呢里和力量的全面、和谐发展。

西方教育史上第一个明确提出“教育心理学化”口号的教育家。教育心理学化,把教育提高到科学的水平,将教育科学建立在人的心灵活动规律的基础上。“小学各科教学法奠基人” 5.洛克

反对天赋,提出“白板说”;教育目的是培养绅士,“绅士教育论”。在《教育漫话》中,详细论述绅士教育的内容(体育,德育和智育)及方法。 (二)规范教育学的建立

1.赫尔巴特 ——现代教育学之父,科学教育学的奠基人、传统教育理论的代表 《普通教育学》(1806)标志着规范教育学的建立,第一本现代教育学著作。 1) 教育理论体系的两个理论基础是伦理学和心理学 2) 教育目的:道德和性格的完善

3) 教育性教学原则:赫尔巴特是第一次提出“教育性原则” 4) 教学四阶段论:明了、联合(联想)、系统、方法

后来被席勒发展为五阶段:预备、提示、联系、总结、应用。,形成“课堂中心,教材中心,教师中心”的特点。

2.杜威——现代教育理论的代表

新三中心论:儿童中心,活动中心,经验中心。《民主主义与教学》,反映实用主义教学思想。 1) 论教育的本质:教育即生活,教育即生长,教育即经验的改组或改造。

(陶行知:生活教育论:生活即教育,社会即学校,教学做合一) 2) 论教育目的:“教育无目的论”

3) 从做中学:五步探究教学法,创设疑难情境、确定疑难所在、提出解决问题的种种假设、

推断那个假设能解决这个苦难、验证这个假设 三、20世纪教育学的多元化发展 (一)实验教育学

19-20C,产生于德国,德国 梅伊曼和拉伊,法国 比纳,美国 霍尔和桑代克,《实验教育学》《实验教育学纲要》 基本观点:1反对赫尔巴特为代表的强调概念思辨的教育学2.提倡吧实验心理学研究成果和方法用于教育研究,使教育研究“科学化”3.教育实验分为提出假设、进行实验、确证三个阶段4.主张用实验、统计和比较的方法探索。 (二)文化教育学(精神科学教育学) 19C德国,狄尔泰、斯普兰格、利特。《关于普遍妥当的教育学的可能》《教育与文化》 (三)实用主义教育学

19-20C 美国,杜威,克伯屈。《民主主义与教育》《经验与教育》《设计教学法》

基本观点:教育即生活;教育即学生个体经验持续不断的增长;学校是一个雏形的社会;课程组织应以学生的经验为中心;师生关系以儿童为中心;教学过程注重学生的独立发现和体验,尊重学生发展的个体差异。

(四)马克思主义教育学(社会主义教育学)

最早以马克思注意探讨教育学《国民教育与民主制度》。佳宁《论共产主义教育》;马卡连柯《论共产主义教育》《教育史》

凯洛夫《教育学》,总结了苏联20C二三十年代教育的经验,论述了全面发展的教育目的,并极其重视智育及教养的地位和作用,提出一套比较严格和严密的教学理论,概述被认为世界上第一部马克思主义的教育学著作。

我国杨贤江(李浩吾)《新教学大纲》(1930)我国第一部马克思主义的教育学著作 (五)批判教育学

20C70年代,当代西方理论界站主导地位,美国 鲍尔斯、金蒂斯、阿普尔,法 布厄迪尔。《资本主义美国的学校教育》《教育与权力》《教育、社会和文化的再生产》 四、当代教育学理论的新发展

(一)现代教学理论的三大流派——布鲁纳、赞科夫、瓦·根舍因 1.布鲁纳:《教育过程》 “结构教学论” “无论我们选择教何种学科,务必使学生理解该学科的基本结构”,倡导发现法,培养学生的科学探索精神、探索兴趣和创造能力 2.赞科夫:《教学与发展》。她把学生的一般发展作为教学的出发点,提出了发展性教学理论的五条教学原则:高难度、高速度。理论知识起指导作用、理解学习过程、使学生包括差生都得到一般发展的原则 3.瓦·根舍因

范例方式教学理论

4.皮亚杰《教育科学与儿童心理学》

5.保罗·朗格朗《终身教育引论》终身教育理论的代表作 6.苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》,和谐教育,认为学校教育的理想是培养全面和谐发展的人。

(二)教育学为阿里发展趋势 1.教育问题领域的扩大

2.教育学研究学科基础的扩张 3.教育学研究范式的多样化 4.教育学的进一步分化与综合

5.教育学与教育改革的关系日益密切 6.教育学的学术交流与合作日益广泛

第三节 学习教育学的价值和意义 一、 教育学的价值

1. 超越日常教育经验教育学是对日常教育经验的一种历史性超越 2. 科学解释教育问题 3. 沟通教育理论与实践 二、 学习教育学的意义

1. 有利于树立正确教育观, 掌握教育规律,指导教育实践 2. 有利于树立正确教学观,掌握教学规律,提高教学质量 3. 有利于掌握血神思想品德发展规律,做好教书育人工作

4. 有利于构建教师合理化的知识结构,提高教育理论水平和实际技能 5. 培育创新精神,积极投身教育改革

第二章 教育及其发展

第一节 教育的概念、属性与基本要素 一、 教育的概念

教育是人类有目的地培养人的一种社会活动,是传承文化、传递生产与社会活动经验的一种途径。

最早见于《孟子·尽心上》“得天下英才而教育之,三乐也” 兼顾社会和个体:教育的定义:教育是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。

(一) 从社会角度来定义

1. 广义的教育:包括学校教育,社会教育和家庭教育。

特点:1)培养人的活动 2)是人有意识的活动 3)反映一定社会道德规范要求的活动

2. 狭义的教育主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,依据受教育者的

心理、生理的发展规律,有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响,促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。 特点:1)专门培养人的活动

2)教育者与受教育者共同参与完成的多边活动 3)是有目的、有计划、有组织的活动 4)教育者是受过专业训练的职业教师

5)教育内容是按照一定目的选择并且是系统而稳定的 6)教育手段是易于为受教育者所接受的

(二) 从个人角度来定义

把教育等同于个体教育与发展过程

二、 教育的属性


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