关于《西厢记》的作者，有王实甫作前四本、关汉卿续作第五本的说法，也有说关作王续的，现在一般的看法是五本均出于王实甫。但第五本有一折中数人对唱的情况，这明显不合元杂剧的体例，且为前四本所无，它与前四本的关系乃至出现的年代，恐怕还有进一步研究的必要。
版本问题
自《西厢记》问世至清代初年，有关《西厢记》的校注本、评点本、插图本纷纷刊行，竟有数百种之多，成为我国古典戏曲中版本最多、流传最广的一部剧本。至今尚未能理出一个符合实际的版本流变系统来。
金圣叹批改评点的《西厢记》，即《贯华堂第六才子书西厢记》。入清以后是流传最广的一种版本，其功过是非一直聚讼纷纭。
王季思的校注本成为建国以来流传最广影响最大的《西厢记》读本。
戏剧样式 悲剧 喜剧 悲喜剧
（二）崔张故事的演变
唐·元稹 《莺莺传》 传奇小说
所表现的主题思想否定莺莺不合封建礼教的行为：为好色无情、负心背义的张生开脱、辩护。
宋·赵德麟《商调蝶恋花》 鼓子词
完全保存了《莺莺传》的内容的倾向，只是将文言小说改变成韵散相间的讲唱体鼓子词。
金·董解元《西厢记诸宫调》 诸宫调
从根本上否定了《莺莺传》的主题思想，确立了崔张故事反对封建的进步主题，肯定以爱情为基础的婚姻，否定父母包办，否定以妇女为玩物、维护男子特权的封建婚姻。
元·王实甫《西厢记》 杂剧
王西厢对董西厢的继承和发展
题旨的改造
《西厢记》张扬了受抑制的情和欲的权力，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望。
《西厢记》的主题
对“大团圆”结局的不同看法
二、《西厢记》的戏剧冲突 相互制约的两组矛盾
老夫人与崔、张、红之间真实的、根本的、悲剧性的冲突 崔、张、红之间误会性的、喜剧性的冲突
“中国古典戏剧情节艺术的孤独高峰”。 “曲”与“剧”的高度统一 《戏曲本质论》吕效平著 南京师范大学出版社
相互制约的两组矛盾
《西厢记》的主题思想、人物性格都是在戏剧冲突的发展中得到表现的。
一是体现在老夫人同崔莺莺、张生、红娘之间的维护和反对封建礼教、门阀观念、封建婚姻制度的矛盾；
二是体现在莺莺、张生、红娘之间，即相国小姐崔莺莺在摆脱自身礼教束缚过程中出现的对红娘的猜疑、蒙蔽，对张生的始而相约，继而“变卦”
这两条冲突线，相辅相成，交错展开，构成《西厢记》的戏剧性。而第一条冲突线，是主线，贯穿全剧始终。
“曲”与“剧”的高度统一