了自己生活的便利而创造的世界中。儿童与这样的环境是完全对立的,他们难以按照自然的 步调与节奏生活,所以必须为儿童创设属于他们自己的环境。这个环境中的所有的设备和用 具都应适合儿童身心发展的年龄特点,此外,还要提供专门的活动材料—教具。这些教具 具有教育意义,能够帮助儿童进行内在的自我建设和心理发展。教师和儿童团体都是学校中 的环境因素,教师必须经过专门的训练,不仅要为儿童准备学习环境、指导儿童观察、教会 儿童知识,更重要的是她要引导儿童的心理活动和身体发展,成为儿童生活和心灵的“指导 员”。此外,教师还应成为学校与家庭、社区的联络者与沟通者蒙台梭利强调社会生活的 魅力在于一个人遇到的不同类型个体的数量,她发现儿童具有“社会内聚力”。因此,在“儿 ,参见台许惠欣《蒙台梭利与幼儿教育》,台湾人光出版社,年版,第一页
有人指出这样的幼儿园只有蒙台梭利之名却无蒙台梭利之实,是“蒙如人”的
蒙台梭利。'对此,卢乐山指出“现在许多的幼儿园都在办蒙台梭利班,但我觉得都不够深 入,更多的是在做表面功夫,断章取义。这样不好。学习别人的先进经验是好事,但绝对不 要功利化。”
第二,重形式、轻精位。不少幼教实践者不注重对蒙台梭利教育体系的全面学习和掌握, 在实际运用过程中存在着生搬硬套、目圈吞枣的现象,最普遍的一个现象是把蒙台梭利教育 简单等同于教具的操作。在这种错误观点的影响下,一些幼儿园盲目购买教具,认为只要将 蒙台梭利的教具摆放在教室中就是在实施蒙台梭利教育了。实际上,蒙台梭利课程的核心在 于在理解和尊重儿童的基础上,观察、了解儿童发展的内在需要,以确定其个别化教学的目 标,满足不同儿童的需要
目前我国蒙台梭利教师的培训机构,种类多样,水平参差不齐,可以说是鱼龙混杂。不
少幼儿园在对教师培训的时候,往往选择一些收费较低、周期较短的培训机构,而且只选派 部分老师外出参加培训,然后再由这些老师培训其他老师。这样,老师们对蒙台梭利教育的 学习就难免出现只学习了表面的、形式的东西的现象,而缺乏对蒙台梭利教育精位和实质的 把握,不利于孩子全面和健康地发展。比如,教师只是按照培训时所学的操作步骤和方法对 儿童进行示范,然后要求他们照样子做示范时注重自己的动作是否与所学一致,至于为什 么要做这个动作,这个动作意味着什么,它与前后动作的关系如何,很多教师并不清楚。有 些教师不考虑孩子的年龄、发展水平等的差异,一律按照所学的程序进行示范,对孩子自主 活动时的表现,无法给出恰当的评价,更谈不上个性化教学了 二、肯定学习蒙台梭利的价值
蒙台梭利是一个集大成者,她对生物学、医学、人类学、哲学、心理学和教育学都进行 过认真地钻研,并在此基础上提出许多有创见的观点,开展了一系列的科学实践,最终形成 了蒙台梭利教育思想。她的科学幼儿教育的观点和实践不仅在学前教育史上具有举足轻重的 地位,而且在当今学前教育体系中也占有重要地位,并将继续对世界各国的学前教育产生巨 大的影响。当前,学习蒙台梭利教育是世界范围内幼儿教育的一个显著的特点,我国也掀起 了学习蒙台梭利的高潮,我们认为蒙台梭利的思想和实践有很多闪光点,值得我们进一步研 究和借鉴。她主张儿童具有发展的天赋和有吸收力的心智,这种先天的能力要在适宜的环境 中通过充分自由地工作得以展现和发展总结了儿童心理发展的规律,提出了敏感期和阶段 性的理论呼吁成人尊重儿童的自我发展规律,重视儿童的活动,反对成人用不恰当的标准 去干涉和妨碍儿童对教师的作用做了全新的阐释,提出了对教师的要求她的教育思想和 实践几乎涵盖了各个领域的教育,其理论和实践在许多方面具有独到之处,能够在一定程度 上帮助我们解决当前我国幼儿教育中存在的问题。 三、正确贯彻蒙台梭利的课程思想
要在实践中正确的贯彻蒙台梭利的课程思想,首先就要正确和完整地把握蒙台梭利的思 想体系,然后才能在此基础上将这种思想落到实处。众所周知,掌握理论本身并不是难事,
真正的困难在于如何将一种先进的思想转化为实践。研究者认为,把对蒙台梭利的学习和实 际结合起来,并寻求对理论本身的发展不失为贯彻蒙台梭利课程思想的一条重要途径 一完整地学习蒙台梭利的理论
蒙台梭利的教育体系是一个完整的体系,其理论的基石是她对儿童和教育的基本看法, 她认为儿童具有吸收性心智,能够下意识地从外部世界获取各种印象和文化模式,形成自己 ,杨静茹《蒙台梭利法在美国的传播与本土化研究》,北京师范大学硕士学位论文,以场年,第页。 皮军功辛勤耕耘六十载献身幼教半世情一访卢乐山教授》,学前教育研究,年,第期。
的心理。儿童心理的形成和发展具有敏感性,并呈现出阶段性她强调儿童存在着与生俱来 的生长的力量,但是儿童的发展是个体与环境交互作用的结果,工作是儿童的天性。蒙台梭 利还对教育的目的、功能和环境进行了论述。在儿童观和教育观的指导下,蒙台梭利的教育 实践涵盖了社会性、品德、健康、艺术、语言、数学等领域的内容,她还对教育的原则和方 法进行了探讨。
我们认为,蒙台梭利的教具非常有特色,是她的教学法的构成要素之一,但也只是蒙
台梭利教育体系的一部分,绝不等于蒙台梭利教育的全部。蒙台梭利教育也不是将蒙台梭利 教具摆放在教室的各个区域就可以了。实质上,蒙台梭利教育的核心在于她对儿童的理解和 尊重,她关注的核心是儿童的发展,而不是教具操作。今天,我们学习蒙台梭利,不能单单 学习那一套教具,要理解蒙台梭利教育的精位,学习蒙台梭利研究儿童、关心儿童、从儿童 出发的精神,以帮助生命发展为基点对蒙台梭利思想的体系进行全面地把握。 二在实际中把学习和发展联系起来
起源于近一百年前的意大利的蒙台梭利教育,固然有不少可借鉴之处,但随着社会和时 代的发展,以及民族文化的不同,其历史局限性和文化差异性也是必然存在的。同时,蒙台 梭利教育也不是一成不变、不可发展的,如斯坦丁所言“蒙台梭利教学法不是一个完结的 方法,它如同生物继续生长着”'因此,我们要结合我国国情,用发展的观点来看待、研究 蒙台梭利教育,使其在中国健康地成长
今天看来,蒙台梭利的课程内容设置有一定的局限性,不能满足当代社会的需要与儿童
发展的需要,引进蒙台梭利教育作为我国幼儿园教育的补充,或者作为活动区教育固然可行, 但对蒙台梭利课程的内容进行修改和增加是必然的。实际上,蒙台梭利课程一直是一个开放 的体系,在《蒙台梭利教学法》一书中有这样的话“这本书由一人写成,但一定会有许多 人来尝试这种教学法我所希望的是,我把我个人对儿童的研究融入了我的教学法里,我希 望别人来说明她们试验了我的教学法之后的结果。而且我们期望将来能有一本新的关于教学 方法的著作来展示这些结果。”国外一些新一代蒙台梭利教育思想的追随者已经意识到了课 程的问题,将蒙台梭利方案中原有的五大领域扩展为十大领域,分别为日常生活训练,感 觉教育,语言教育,数学教育,文化教育,体能大肌肉活动,音乐教育,美术教育,戏 剧角色扮演,社会教育包括社会交往技能的练习这种改进和发展对我国当前的幼
儿教育有着十分积极的意义。现代美国蒙台梭利协会也强调,让儿童通过可视艺术、音乐、 舞蹈和戏剧来表达自己美国蒙台梭利协会、。“在强调发展儿童认知技能的同时,必
须注意儿童的情感生活,注意他们的内在思想和感受,注意他们自我表达的方式”美国蒙 台梭利协会,。另外,德弗里斯和冈卡的研究表明蒙台梭利课程中的儿童的
人际交往策略水平远远低于建构主义课程中的儿童。因此,要增加培养儿童艺术表现力和社 会交往技能的课程,注重儿童情感与表达能力的培养,增加儿童交往的机会,提高他们的同 伴交往能力。
针对蒙台梭利教育内容与我国目前儿童的现实生活与经验存在着脱节的现象,可将蒙台 梭利的教育与单元主题活动有机结合起来,因为单元主题活动的主题往往是来自于幼儿实际 的生活,符合儿童的兴趣和需要,这在一定的程度上能够弥补蒙台梭利教育在这方面的不足。
此外,现代的理论和研究都证明了扮演游戏在儿童全面发展中的重要作用,因此应将游戏的 吴式颖《外国教育思想通史》第九卷,上,湖南教育出版社,年版,第页
蒙台梭利著任代文主译《蒙台梭利幼儿教育科学方法》,人民教育出版社,年月第版,第 页转引自曹冬《蒙台梭利教育法在中国的实践与改革》,山东师范大学教育硕士论文,年,第 页。
浦台斗了,加日日,,,卜、迈胜巨名山七自公由由钊参佬二`古月声砂,刀,才卜卜二,刘,`、之当钧份听侧旨不飞讨,,,之`售自七仙们 礴参见贾拍尔··鲁普纳林、詹姆斯··约翰逊主编黄瑾、裴小倩、柳倩等译《学前教育课程》,华东
师范大学出版社,年,第页
内容纳入幼儿的蒙台梭利课程内容中教具方面,我们也不要拘泥于那一套现成的教具,而 要因地制宜地设计出符合当地、本园和本班特色的活动材料。
当前,我国的儿童多为独生子女,在家中缺少玩伴,虽然幼儿园能够为儿童提供同龄的
伙伴。但是很多研究已表明,混龄的教育形式更有利于儿童社会性的发展,能在一定程度上 弥补同伴之间互动的不足。然而,研究者认为幼儿园要根据自己的实际情况选择混龄还是同 龄。因为,混龄对孩子的认知水平要求比较高,比如“很多带班老师都一致认为数学活动不 易混龄”'对教师的教育机智要求更高,混龄教育“使教师面临着多元目标的挑战,迫使教 师提高环境创设的能力,对教师的教育行为机智提出更高要求”,现今的幼儿园教师很可 能不具备这样的能力。所以,幼儿园可以小部分地试验混龄的形式,积累一定的经验后再考 虑是否全园混龄。
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