它是非洲作高的山，西部高峰叫‘阿奇鄂阿伊’，是上帝的神殿。在西部高峰的近傍，有一具风干冻僵的豹子的尸体。豹子到这样高寒的地方来寻找什么呢，没有人作过解释。”
接着小说写一个叫哈里的作家，为了摆脱舒适得令人窒息的生活，与自己的妻子——一个极富有、极爱他，但他却从来没有爱过的女人——到非洲去打猎。为的是一切从头开始，为的是能在非洲的大草原上找到生命的活力与创造力。但是，他不慎在打猎时将一条腿擦伤了，并且感染了，即将死去。
5，《丧钟为谁而鸣》——在迷惘中反抗与追寻。
1940年发表了西班牙人民反谍斗争的长篇小说《丧钟为谁而鸣》（旧译《战地钟声》）。
在《丧钟为谁而鸣》中，主人公罗伯特的命运仍然以悲剧而结束，但他再也不是迷惘的青年，而是在迷惘中探寻出路的青年。他是有着明确的理想与信念的青年，他的理想和信念是为人民的事业而战斗。组织安排他领导一个小分队去炸掉敌人的一座桥，他忠于职守，尽管身负重伤，最后死去了，但他成功地完成了自己的责任，完成了任务。他标志着海明威从悲观、空虚、迷惘、追寻和漫无目的个人反抗过渡到了具有为理想和信念而献身的情怀。
但我们要看到，他完成的是在现实中的任务，他的精神追求是经验的，是现实的，是为某种具体的信念。
三，《老人与海》——人性的超越与升华： 1952年，海明威发表他影响最大的中篇小说《老人与海》，将他的超越情怀推到了极至。（内容详见教材61）。故事具有明显的象征和寓意意味，大海和鲨鱼是外部世界邪恶与暴力的表现形式，老人是现代社会人类的象征。作品通过对外部的暴力世界的强大凶残、荒谬莫测的描写，表现人的努力注定要要失败。然而，作者通过老人与大海和鲨鱼的搏斗，形象地表明了人类要勇敢地面对失败，永远地保持精神不败的主题。肉体是短暂的、有限的，而精神是长存的——抗争、不屈、克服自身的不足，这就是人性的超越。
桑提亚哥是一个硬汉子，是作家从30年代以来塑造的一系列硬汉子的深化与发展。在他的身上，具有豪迈的人格力量，是一个精神的强者。无论是84天的背运，还是在与马林鱼搏斗时感到自己要跨下去的时候，都要试一试。他明知道是一场注定要失败的战斗，但他却进行了不屈的斗争。
他坚信：一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。最后，他在睡梦中也在梦见了雄壮的狮子。这是对未来胜利的向往，对人的精神力量的肯定。
主人公桑提亚哥的形象表明，海明威认为人生是悲剧性，只有通过精神克服这种悲剧性。
从《大二心河》中的涅克到《太阳照样升起》中的杰克，从《永别了，武器》中的亨利到《乞力马扎罗山的雪》中的哈里，再到《丧钟为谁而鸣》中的罗伯特，一直到《老人与海》中的桑提亚哥，我们看到了海明威从悲观、空虚、迷惘、追寻过渡到一种人性超越的情怀。
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从《永别了，武器》中的亨利到《丧钟为谁而鸣》中的罗伯特，再到《老人与海》中的桑提亚哥，我们看到海明威笔下的主人公似乎经历了一个从小我到大我再回到小我心灵与情感探索历程。亨利考虑的是小我，是个人的幸福与得失，正因为如此，所以他反对战争。而罗伯特考虑的是大我，为了信念而死。桑提亚哥又考虑的是小我，是我在生活中的位置——尽管失败，但失败得像个人。但是，这种回归不是一种简单的恢复，而是一种超越与升华。思考的是由小我到集体，再到整个人类的生存状况。
四，海明威的创作特色：见课本。
下编 第二章 西方现代派文学
第一节 概论
一，名词—现代派文学：“指20世纪在欧美形成的，在内容上反对以决定论和理性主义为基础的西方传统价值观念，表现人的异化与非理性，在艺术上反对现实主义文学的客观再现，不注重客观真实性，而通过使用象征、夸张、佯谬等方法表现生活的本质真实的众多文学流派的总称。”
主要包括象征主义、表现主义、意识流文学、存在主义、荒诞派戏剧等文学流派。”
二，现代派文学产生的原因：
1，社会根源：大工业生产导致人的异化。同时政治的动荡、战争的残酷、经济的萧条，导致人们的道德沦丧、信仰危机、传统的价值观解体与崩溃，带来了西方社会普遍的危机感，导致人们躲到自己的心灵深处寻找安慰。
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