（3）自我否定型的学生。这类学生的自我统一属于消极的统一，其特点是对\现实我\的评价过低，致使\理想我\与\现实我\差距太大，经过努力仍无法接近目标，或距离虽不大而主观上缺乏自我驾御的能力，心理上常呈现一种消极的防御状态。这类学生往往企图通过常规的、习惯了的或简单的努力，去实现\理想我\。比如，用不适合大学生的学习方法去学习大学课程。小小的失败，往往积累起挫折感，挫折感经过积累又转化为自卑，缺乏实现\理想我\的自信心。他们通常不是通过自身的努力去改造\现实我\，而是放弃\理想我\，屈从\现实我\。由于对\现实我\的不满，加之无力改变现状，因而他们最终走向否定自我。
（4）自我扩张型学生。这类学生的自我统一也属于消极的统一，且带有危害性。其特点是对现实自我估计过高，虚假的理想自我占优势。典型者常表现为白日梦，自吹自擂。
（5）自我萎缩型学生。这类学生的自我统一也属于带有危害性的消极类型，其特点是理想自我极度缺乏或丧失，对现实自我又深感不满，自卑心理非常严重，从而导致自我拒绝的心理。这种类型的极少，严重者可导致精神分裂症或因绝望而轻生。
要实现\理想我\与\现实我\的统一，一般有三种途径：
（1）坚持\理想我'的标准，努力改善\现实我\，使之逐步接近\理想我\。
（2）修正\理想我\，稍微降低一些标准。同时，继续改善\现实我\，使两者趋于统一。
（3）放弃原来的“理想自我”，以迁就“现实自我”。显然，这种途径比较消极，是不足取的。 积极的统一方法是，正确的理想自我与进步的现实自我的统一，即将符合社会发展要求、有利于社会进步的\理想我\和不断完善的\现实我\的统一。
把握自我的命运
作者：佚名 文章来源：网络 点击数：48 更新时间：2008-8-31
如何真正地认识你自己 自我概念的形成过程 自卑形成的原因 如何克服自卑 理想自我形象的塑造 追求自我实现
在开始本章内容之前，让我们先来看一看意大利喜剧片《面包与巧克力》为我们描述的奇特故事： 影片的男主人公因走投无路来到养鸡场谋生。这是一个设备破旧的场所：低矮的工棚、无情的辛劳压抑人的青春活力、美好天性和自在情感。这是一个鸡的自由世界，人的不自由世界。雄视的骄傲的漫步的公鸡，咯咯叫着生殖喜悦的母鸡，到处飘飞的鸡毛，阵阵刺鼻的鸡粪气味，排挤着人的行为模式，人的思维的灵性，人的主体性，人的生活的肖像。鸡，似乎成了生活的主体，人的主宰。\于是，工人们吃鸡蛋，睡鸡窝，连娱乐活动也是学鸡步，装鸡叫，甚至，一张张脸型都接近了大公鸡。男主人公在这里由惊讶到习惯，由陌生到亲近，终于在闹腾中渐渐'鸡化'。\应该说，这种\鸡化\是人的一种带有返祖意味的\异化\，是社会大背景驱使着\鸡们\，啄噬掉人的本质特征，消解掉人的本质力量，排挤掉人的情感原色的悲剧。\鸡化\，象征着人的\主体\的丧失，它制造的是没有人的情感滋养，失却人伦进化的世界。这是一个令人可悲而又可惧的世界。好在这出意大利的喜剧并没有把剧情定格在人的\鸡化\，而是让它作了体面的复归。\一天，就在鸡棚中人鸡合一、人们疯狂地陷身于食鸡禽舞的时候，鸡棚外轻轻传来车马声。人们透过鸡棚栅栏向外望去，只见一群健美无比的男女青年，来到这里的池塘边游泳沐浴。幽幽的丛林，明冽的水色，天神般的肌体，溢光流霞，仪态万方。一切是那样的宁静，只有树叶飒飒，水声吟吟。看到这一幅图景，鸡棚里的玩闹停息了，像是谁在高高的祭台上划出人禽的界限，像是一支突起的圣乐呈示人类的全部骄傲和尊严，鸡棚里的人们围挤在栅栏前瞠目结舌，深受震撼。如梦初醒，如闻惊雷，他们感受到强烈的对比，并在对比中领略了人生的价值。\
鸡的世界挤掉了人的灵性，\鸡化\的生活亦变得合理，幸好迷失的人性被鸡栅外震人心魄的青春罗曼肖像惊醒，人们重新认识到了自身的价值，生命的活力又得以回归。
你可能会诧异、迷惑于人性的易被蒙蔽，你也可能震惊于生命热情的力量，不管怎样，对于这个故事，我们是应该反思的。生活于急速涌动的人流中，你是否能把握自己的命运，是否真的在为自己的目标而奋争。
（一）前进的起点：认识你自己
在现实生活中，我们总是在努力适应社会，适应他人，我们不得不学习各种规章制度、条文准则，我们不得不学习各种知识技巧、生存本领，于是我们便在父母亲朋的关注和希冀中努力奋争、拼命学习、全力工作，我们常常忘记自身的存在而失去许多不应该失去的东西。我们总是与他人、环境和事件打交道而很少真正顾及自己。在宁静平和的夜晚，仰望深邃的天空，你也许会扪心自问：我快乐吗？我充实吗？我了解自己吗？我有清晰的奋斗目标吗？??面对浩渺的苍穹，思想的细流会涓涓而出，你可能发现了自身的价值，你也可能会感到自身的孱弱与贫瘠。
我们必须要意识到自身的存在，任何时候都不应忽略。或许你会为一时的忙碌所羁绊，为暂时的失
败而落魄，但你不能迷失自己。我们常常受父母教导，学会了善待别人，但我们却常常忘记同样应善待自己，不应随便伤害自己。如果你能在失意的时候发现自身的存在，定能激发起巨大的潜能。美国心理学家拿破仑·希尔在他的一本书中为我们讲述了这样一个故事：
有一天，一名流浪汉来到我的办公室中，要求与我谈谈。我放下手中的活，抬起头来和他打了个招呼。他说：\我来到这儿，是想见见这本书的作者。\说着，他从口袋里拿出一本名为《自信心》的书，那是我在许多年前写的。他继续说道：\一定是命运之神在昨天下午把这本小说放入我口袋中的，因为我当时已经决定跳进密歇根湖，了此残生。但还好我看到了这本书，它给我带来勇气和希望，并支持我度过昨天晚上。我已下定决心，只要我能见到这本书的作者，他一定能协助我再度站起来。现在，我来了，我想知道你能替我这样的人做些什么。\
在他说话的时候，我从头到脚把他打量了一遍，我不得不承认，在我内心深处，我并不相信我能替他做些什么。他眼中茫然的神情、脸上沮丧的皱纹，他的身体姿势，脸上十天未刮的胡须，以及他那紧张的神态，完全向我显示出，他已经无可救药了。但我不忍心对他这样说，因此，我请他坐下来，要他把他的故事完完整整地告诉我。他说得很详细，其中要点如下：他把他的全部财产投资在一种小型制造业上。1914年，世界大战爆发，他只好宣告破产。金钱的丧失，使他大为沮丧。于是，他离开了妻子儿女，成为一名流浪汉。他对于这些损失一直无法忘怀，而且越来越难过，到最后，甚至想要自杀。
他说完他的故事后，我对他说：\我已经以极大的兴趣听完你的故事，我希望我能对你有所帮助，但事实上，我却无能为力。\
他的脸立刻变得苍白。他低下头，喃喃地说道：\这下子完蛋了。\
我等了几秒钟，然后说道：\虽然我没有办法帮助你，但我可以介绍你去见本大楼的一个人，他可以帮助你东山再起。\我刚说完这几句话，他立刻跳了起来，抓住我的手，说道：\看在老天爷的份上，请带我去见这个人。\
他会为了\老天爷的份\而做此要求，这实在是很令人鼓舞的。这显示他心中仍然存在着一丝希望。所以，我引导他来到我的实验室里，和他一起站在一块看来像是挂在门口的窗帘布前。我把窗帘布拉开，露出一面高大的镜子，他可以从镜子里看到他的全身。我用手指着镜子说：
\我答应介绍你跟他见面，就是这个人。在这世上，只有这个人能够使你东山再起，除非你坐下来，彻底认识这个人，否则，你只能跳到密歇根湖里，因为在你对这个人作充分认识之前，对于你自己或这个世界来说，你都将是个没有任何价值的废物。\
他朝着镜子向前走了几步，用手摸摸他长满胡须的脸孔，对着镜子里的人从头到脚打量了几分钟，然后后退几步，低下头，开始哭泣起来。我知道我的忠告已经发挥功效了，便送他离去。
几天后，我在街上碰见了这个人，我几乎都认不出他来。他的步伐轻快有力，头抬得高高的。他从头到脚打扮一新，看来很成功的样子，而且他也似乎有此感觉。他解释说：\我正要到你的办公室去，把好消息告诉你。那一天我离开你的办公室时，还只是一个流浪汉，但是，虽然我的外表落魄，我仍然替自己找到了一项年薪三千美元的工作。想想，老天爷，一年三千美元。我的老板并且先预支了一些薪水给我，要我去买些新衣服，还让我先寄一部分钱回去给我的家人。我现在又走上成功之路了。
我正要前去告诉你，将来有一天，我还要再去拜访你一次。我将带去一张支票，签好字，受款人是你，金额是空白的，由你填上数字。因为你介绍我认识了自己，幸好你要我站在那面大镜子前，把真正的我指给我看。\
那人说完话，转身走入拥挤的人群中，这时我终于发现了：在从来不曾发现\自己\价值的那些人的意识中，原来隐藏了伟大的力量和各种潜能。
（二）日积月累：自我观念的形成
我们通过自己以前的知识经验及现在的切身体会便能形成对人对事的看法，并相应地表达出自己的态度。
我们以往的经历会在内心留下一定印迹，并能深刻地影响我们当前的生活。通过以往对自己的体察，我们便会对自身有一个大致的形象，而这个大致的形象又会深切地影响我们现在及以后的生活，虽然我们常
常意识不到这种作用的存在。你或许从小不太爱在公共场合发表自己的见解，周围的人都认为你沉默寡言，你也觉得自己应该保持沉默，即使有时你也想发表一些自己的看法，但为了某种你自己也不明白的原因而放弃了表现自己的机会。数次这样的经历之后，你逐渐强化了自己头脑中的这种意识，慢慢地，在公共场合，你发言的冲动越来越小，最终这种想法完全消失了，于是便真的成了一个沉默寡言者。若你的生活真的存在这种情形，你是否打算过要在现在或将来的某个时候改变这种状况。当然，这并不仅指沉默这一状况，还包括许多我们已形成的对自己的看法。比如：有的人会觉得自己不够坚强，有的人会觉得自己反应不够机敏，还有的人觉得自己自制力不强??，我们是生来就如此吗？当然不是，但由于以往的经验教给了我们太多的偏见，以至于我们看不到真正的自己。
我们在与外界交往的过程中，形成了一系列对自己的看法，这些看法汇总起来就是我们所说的自我观念。在自我观念的形成过程中会出现许多迷茫与困惑，我们现在已有的对自己的看法很可能是很不全面的。在今后的人生征程中，我们仍很有可能改变某些已有的看法，甚至可能完全改变以前的观点。
不知你是否体验过被冷落的感觉，可能在某一次外出旅行中同学们三三两两互相攀谈，有说有笑，只有你一个人默默地走着，好像从没有人注意到你的存在；或者在一次很轻松的集会上，所有的人都兴高采烈互相打招呼，但却没有一个人同你搭话；在家中你或许不是独生子，你是否在某些时刻曾怪父母的偏心，我们常见一些以前非常听话的孩子，在有了弟弟妹妹之后变得爱哭爱闹了，这其实是幼小的心灵在为吸引父母的注意而努力。我们渴望得到别人的关注，特别是在失意时更希望能得到父母亲友的支持与鼓励，但日常生活中，我们却常常会对此感到失望。长期在外工作或学习的人，初次回家后可能会觉得有些失望：由于他们长时间在外，经常想念父母亲朋，常会想象他们欢迎自己的情形，还没到家，便已想象过了相见时的气氛，但现实面前，见到的却是出人意料的平静，一时间可能会感到有点不平，但静下心来也就能够明白了。 在我们成长的过程中，这种渴望别人关注的心理会起到重大的作用。你可能会因为老师的一句表扬而发奋读书，你也可能因别人的一句无意的褒贬而念念不忘。父母对自己的期望可能不同于我们的志趣，别人的评价也许不符合我们的感觉。这些差异、冲突都是不可能避免的。
（三）要相信你自己：克服自卑
作为社会成员，我们每个人都有表现自己的愿望，希望自己的工作、成绩得到别人的认可，希望我们所做的每一件事都尽善尽美。但在现实中，由于各种原因，我们常常无法使自己的愿望得以满足，特别是随着社会竞争的加剧，我们不可能成为常胜将军，接二连三的失败将会打击我们的积极性，挫伤我们的锐气，我们便会从以往优越的平台上滑落下来，良好的自我感觉将会遭到破坏。
其实自卑在我们的现实生活中是广泛存在的，即便是作为天之骄子的大学生身上也存在着各种各样的自卑现象。如果深入了解，你常可发现在大学校园中有许多这样的学生，他们大多数来自贫困地区，或者家庭经济条件不好，生活比较简朴，在高中时大多是所在学校或地区的优等生，进入大学后，同学之间学习成绩上的差异趋于消失，他们失去了以前的优越感。而生活的困顿使他们愈发容易发现自己与别人经济上的差距，从而产生了自卑感。另外，个人身体方面的缺憾也可能使人产生自卑，在青少年中，由这种因素引发的自卑是非常普遍的。在成长的过程中，我们对自身的关注越来越多，从关注自己的衣着进而关注自己的言谈笑貌，于是我们便努力提高自己的言语能力，学习说话的技巧，改变行为的方式，至于身材容貌，我们却无能为力。于是有的人开始为自己的身材容貌而忧虑重重，过分的关注结果导致自卑。
自卑感的形成主要是由于我们通过把自己与别人比较后产生了不认同感而引起的。由于我们的注意力太关注于自己某一方面的不足，就难免对自己在这一方面的表现深感失望，自卑的产生也就在所难免了。 自卑会在我们的内心形成一种压力，因而造成了心理上的失衡与不安。由于自卑，我们以往形成的关于自己的美好形象遭到了破坏，这就导致了我们对自己的否定。这一过程是相当痛苦的。
当然，我们在现实生活中总是要接触各种各样的人，经历各种各样的事。某些经历可能会增加我们的信心，另外一些经历却会使我们对自己产生怀疑，甚至产生自卑。你可能在某些方面特别优越，但你是否注意过自身的某些不足，是否也曾为此事烦恼，过去的一些经历是否给你造成过不能忘记的痛苦记忆。
自卑的产生并不一定是坏事，它可能激发我们身上某些隐藏的潜能，关键在于我们如何看待自卑。任何事物都有两面性，只要我们的看法发生改变，自卑对于我们的作用也就会相应改变。
（四）自卑引发补偿行为
当我们因为这些痛苦的经历或认识而在内心深处造成自卑之后，我们心理上原有的平衡便会被打破，这就促使我们采取一定的措施去扭转这种不平衡。在现实生活中，人们在产生自卑之后，常会引发补偿行为。通常情况下，双目失明的人的听力特别好，触觉也特别好；盲人能通过盲人杖敲击来辨认路面，我们中的大多数恐怕没有这种能力。这只是一种生理上的补偿现象：一个人的视神经损伤后，促使听觉神经、触觉神经得到更好的发展。其它例子还有：由于意外事故而失去了双手的人，通过刻苦锻炼学会了用脚写字、吃饭等我们正常人所不能做到的事情；一些生来身体条件不好的人可能会努力发展自己的心智活动；一些经济条件不好的学生反而能充分利用分分秒秒努力学习。我们青年人应该有这种突破自身限制的能力，不要为一时的得失而困顿，应充分发挥自己多方面的潜能。或许一次新的尝试将会使你发现一个全新的自己。
当然，自卑不仅能引发积极的补偿行为，也会引发一些消极的行为，产生不良的后果。
因自卑而逃避退缩，意志消沉的例子在现实中也比比皆是。有些人因为高考失利而长期颓废，有的人因为自己生活不富裕而怨天尤人，有的人因为身材容貌欠佳而终日闷闷不乐??其实，我们每个人都会遇到许多棘手的事情或感情的波折，这对于我们的一生来说只是沧海一粟，关键在于我们能不能很快走出苦恼的阴影，重新面对生活。\人有悲欢离合，月有阴晴圆缺\，只要我们能尽快摆脱一时的消沉，前面的生活依然丰富多彩。
还有一些人在产生自卑后会出现补偿过度的现象。一切都有一个可接受的适当标准，一旦我们的言语行为超越这个标准，就会给个人或社会带来不良的后果。常见一些人因减肥不当而造成了厌食症，还有些人为了掩盖精神的空虚而挥霍无度，醉生梦死。保持对自己清醒的认识，不为个人的得失而做出一些过激的行为，是一种很困难，但很有益的心理能力。
（五）巧妙运用阿Q战术
人为万物之灵。通过智慧的思考、观测，我们能够清醒地把握自身的优缺点，对自己的感觉及行为有清楚的认识。我们还能通过自己的意志信念去控制、改变自己的言行。在运用我们的智慧来认识自己的过程中，我们总能相当准确地把握到那些明显的、外在的特征，通过与别人的比较，我们便会产生一定的整体认识，这时，我们应当有意识地避免一些偏见和不良因素的影响，形成自己独立的见解。有时还要巧妙地运用\阿Q\战术，占领心理上的制高点。如果你曾为自己的身材不高苦恼过，那就大可不必了，因为\矮个子长寿\、\矮个子聪明\嘛，如果你在日常生活中能用这种态度来看待与自己切身相关的其它问题的话，你的自卑感便会有所减缓，甚至得以消除。
（六）克服比逃避容易
假如经过自己乐观评判后，仍然无法避免自卑感的产生，这时你就要学会有效地对待自卑。既然你已经认识到自己确实存在某种自卑感，你就不用再欺骗自己，而要真诚地面对它，力争用最好的方法加以克服，这样你可能会取得许多意外的收获。
任何时候都要相信自己，即使自己在某些方面的确不如别人，但如果努力，你总会在另外一些方面胜过别人。在面对自己的不足时，关键要能够扬长避短，一个身体素质不太好的人就不要对自己在体育方面有过多的强求，适当地转换一下你的注意力，很可能你会在心智活动方面发现自己的特长。俗话说得好\条条大道通罗马\。走向成功的路有许多，不能因为某一方面的失利而影响你一生的发展。
（七）拥有良好自信，保持清醒头脑
或许没有什么比自信对你我来说更重要的了。良好的自信可以使我们冲破困难的阻挠，摆脱失败的痛苦，走出事业的低谷，踏上光明征程。生活中，信心不足会使我们丧失许多本属于自己的机会。信心不足，会使本能做好的一些工作半途而废。我们常见一些尖子学生考场失利，一些优秀运动员在大型比赛中发挥失常，这其实都是对自己不够自信的结果。
提倡自信，并不是要让大家盲目乐观，真正的自信建立于对自己各方面能力的充分评价之上。只有真正意识到了自身的某些优点，我们才能真正确立自信，在此引用马俊仁的情况加以证明。马俊仁以前只是一个体育教师，他通过多年的摸索找到了一条有效的训练方法，在较短的时间内培养出了王军霞、曲云霞等一批世界冠军，让世人深感震惊，而他自己在成绩面前也表现得十分自信，特别是当\马家军\由于诸多因素