? 《春秋》是我国古代第一部编年体历史著作。它是根据鲁国史官所撰《鲁春秋》编纂而成。
《史记·十二诸侯年表》―（孔子）西观周室，论史记旧闻，兴于鲁而次《春秋》，……约其辞文，去其烦重‖。可见孔子是以鲁《春秋》为蓝本，博采各国史记，修成流传至今的《春秋》的。
? 《春秋》内容以鲁国历史为主，但涉及到列国之事。主要记载各国间的朝聘、盟会、战争及统治阶级人物活动
的事迹。比如召陵之盟、城濮之战等。记事的原则是―据鲁‖、―亲周‖，即以记鲁国历史的内容来体现尊奉和维护周王室统治的精神。
? 孔子修《春秋》，是利用旧文献来宣扬自己的政治主张。孟子说：―世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君有之，
子弑其父者有之，孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也‖。（《孟子·滕文公下》）
二、孔子作《春秋》对史学的贡献：
? （1）孔子是私人修史的开创者：孔子《春秋》的创作，标志了私人著述的出现。从此，史书从官书中解放出来，
私人著述的风气随之兴起，打破了学在官府的局面。对战国时期的学术发展起了积极的推动作用。
? （2）初步创立了编年体史书的雏形：《春秋》采用编年体，初步将人物、地点、时间、事件四个因素结合起来
记叙历史，它已有了明确的时间顺序，把事件有系统地按年代先后加以编排，上下连贯，从中可以看出历史的发展过程。对后世编年体史书的形成与发展具有重大影响。
? （3）属辞比事，提出了一套历史编撰方法：属辞，原指遣词造句，此指孔子修《春秋》时，采用一定的书法来
表达自己的爱憎。他根据自己的政治观点，以用词的不同来表达不同的事态和意义。如同样写战争，就有伐、侵、战、围、入、灭、救、取、败等不同的字眼：声罪致讨曰伐，潜师掠境曰侵，两兵相接曰战，环其城邑曰围，造其国都曰入，毁其宗庙社稷曰灭……。同样杀人，又有杀、诛、弑等区别：杀无罪者曰杀，杀有罪者曰诛，下杀上曰弑。孔子借此以表达自己对人物事件的褒贬。
比事：按年月日顺序把史事排列起来，即―以事系日，以日系月，以月系时，以时系年‖。（杜预《春秋经传集解序》）孔子将242年之事，逐年加以记述排比，有条而不紊。
? （4）重人事而不宣扬鬼神：孔子对鬼神是抱着―敬而远之‖的态度，《论语·述而》―子不语怪、力、乱、神‖。他
虽不否定鬼神的存在，但也不去宣扬。《春秋》尽管也记载了灾异，可是他没有人为地去为灾异披上神秘的色彩，更没有把它与人事关系牵连在一起。
? 孔子是中国奴隶社会史学的结束者，又是中国封建史学的开创者。其承前启后的作用应给予充分肯定。
? 但《春秋》作为一部史书，还存在许多弱点和问题。（1）是记事太简单，每条最少一个字，一般十个字，最多
45字（定公四年春三月），一部包括242年历史的著作总共一万八千多字，可以说是只有标题而无具体内容，使人无法了解历史事件的因果关系。（2）是孔子为尊者、亲者讳，不是依据事实而是以个人主观来定褒贬。开了后世史书中曲笔的先例。
第五节 战国时期的史学成就 专记王室、诸侯诰命和大事记之类的《尚书》、《春秋》等史书形式，显然不能满足新时代的要求。于是出现了《左传》、《国语》《战国策》等新型的历史著作。
一、完备的编年体巨著《左传》：
? 战国时期的文化呈现出一种百家争鸣、百花齐放的景象，为历史学家提供了丰富多彩的社会题材，原有的那些
? 1、《左传》是中国古代最早的一部完备的编年体史书。
? （1）、《左传》的作者：《史记》和《汉书》均以为是左丘明；南宋郑樵认为应是战国时楚国左史倚相的后代；
清姚鼐认为是战国初的吴起；清末刘逢禄、康有为认为是西汉刘歆采摭《国语》，依《春秋》纪年而精心伪造的作品。现代学者认为是孔子门徒或孔子后学根据左丘明的口诵并加以补充在战国初年写成的。
? （2）、《左传》与《春秋》的关系：《左传》是《春秋左氏传》的简称，东汉时班固才使用《春秋左氏传》这
一名称。《史记》称它为《左氏春秋》。原本是一本独立的著作。在汉代尊经的情况下，它和《公羊传》、《谷梁传》一起被视为解释《春秋》的‖传‖，通称‖春秋三传‖。
? 西汉刘歆―治《左氏》，引经文以解经，转相发明，由是章句义理备焉‖。（《汉书·楚元王传》）可见《左传》
原本不象《公羊传》、《谷梁传》那样―附经立传，经所不书，传不妄发‖（《晋书·王接传》），何况《左传》与《春秋》记事断限不同，《左传》所记的时间范围远远超过《春秋》。今天的《左传》之所以与《春秋》有密切的联系，主要是与刘歆的重新整理有关。
? 2、《左传》完成了编年体的创造：
（1）《春秋》作为编年体史书还带有很大的原始性。它记事简单，如同大事记。《左传》记事则相当详细，对于历史事件的记载一般能做到首尾完整，给人以完整清晰的印象。
（2）《左传》记事的范围亦不只局限于政治、军事、外交的活动，而是涉及到社会的各个方面，经济、学术文化、社会生活、自然现象等都有不同程度的反映。比如全书共记录了37次目蚀，记录了陨石的降落、地震发生的时间、地点以及水旱虫灾等，这些记载是研究自然科学史的宝贵资料。
? 《左传》善于描写战争，如记晋楚城濮之战、齐晋鞌之战、晋楚鄢陵之战等，都写得有声有色、雄壮激烈。作? 《左传》创造了―君子曰‖的史评形式，在书中，冠以―君子曰‖、―君子以为‖、―君子谓‖等语者，约80余条，对所
者在描写战争的过程中，并不单纯地叙述战争的过程，他总是把军事与政治联系起来一并考虑，并且往往把一个国家政治的好坏看成为战争胜负的关键。
载史实或人物或直接发表议论，或引用他人言论进行评论。开创了‖史论‖之先河。后来《史记》的―太史公曰‖，《汉书》的―赞曰‖，无不受其影响。
中认为晋文公称霸的主要原因是教化人民的结果。在对待‖卫人出其君‖这一事件时，作者引用师旷之语称：―天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上以纵其淫，以弃天地之性？必不然也‖。明确指出象卫君这样的―困民之主‖，―弗去何为？‖（襄十四年）并多次指出：―众怒难犯‖，―违民不祥‖。
? 《左传》可贵的―民本‖思想：《左传》对民心向背与战争胜负，国家盛衰的关系进行了有益的探索。如城濮之战
? 《左传》的局限性：作者的历史观是唯心主义的，他把历史的创造归功于王侯将相的创造，归之于天命。很多
处记载了关于卜筮、星占、星气等预断人间祝福的事，并且没有一处不得到验证。说明作者没有完全冲破天命和鬼神观念的束缚。
二、多种史著的撰述：
? A、编年体：按年、月、日顺序编排史实的史体。
? ①《竹书纪年》：是战国时魏国的史书。西晋武帝太康元年，或作二年（281年），汲郡人盗掘魏襄王墓，得
竹简数十车，后经荀勖等人整理、研究，得书16种75篇（其中完整的68篇），共10万余字。其中《纪年》13篇，记载了夏、商、周三代的历史，至周宣王后，则特记晋国历史，其后，又特记魏国历史，记至魏襄王二十年（前299年）。由于司马迁写《史记》时没有看到该书，所以该书可以帮助我们订正《史记》的某些错误。
? 体裁采用编年，记事简短如同《春秋》。北魏郦道元注《水经》引用该书，称作‖《竹书纪年》‖，后人又称《汲
冢纪年》或《汲冢书》。作者可能是魏国史官。
该书唐以后就不见于著录，约宋代亡佚。明嘉靖年间出现一本《竹书纪年》二卷，为伪作。近代称之为《今本竹书纪年》。
清末朱右曾始辑原书佚文为《汲冢纪年存真》二卷，王国维据以撰《古本竹书纪年辑校》二卷，可资参考。
? ②《穆天子传》：汲郡魏墓发现的竹书之一。内容记周穆王西巡之事，有日月或寻，并详记所行里数。名虽曰
传，其体裁实属编年，晋郭璞曾为本书作注。该书有助于了解古代各民族之间的交往，周穆王西行所到之处，各部落或献良马、牛羊，或献美酒，而穆王赐给他们黄金之鹿、白银之麇等物，这说明远在张骞之前，中原和中亚间早有个人和团体的交往接触。
B、谱牒类：按照事物类别或系统编成的表册等。
? 《世本》：原本15篇，记事从黄帝开始，讫于春秋。从今所见佚文看，实际已记到战国末年，并称赵王迁为―今
王迁‖。
有《帝系》、《王侯谱》、《卿大夫谱》、《记》、《世家》、《传》、《氏姓》、《居》、《作》、《谥法》等。
? 其中《帝系》记帝王传授的系统；《王侯谱》、《卿大夫谱》记诸侯、卿大夫世系；《氏姓》记录当时所有的
姓氏；《居》讲建都情况；《作》记录一些事物的发明情况及其历史；《谥法》记谥号的含义。其中《世家》、《传》等对《史记》体例的形成具有启迪的作用。商务印书馆《世本八种》为清代八家的辑本，可资参考。
C、语类：以记语为主的史著。
? ①《国语》：作者：司马迁《报任书安》―左丘失明，厥有国语‖。晋韦昭在作《国语解叙》时说，左丘明作完《左
传》，又作《国语》，因此《国语》又称为《左氏外传》。清代的康有为、崔适又武断地说《国语》、《左传》
原为一书，至西汉末刘歆―从《国语》分出《左传》来‖，改为编年，引传解经。这些说法都是不可信的。现代的史学界认为，该书成书在战国初年，其中有左丘明传诵的篇章。
? 《国语》是一部以国分类，以语为主的有关春秋历史的史著。它与《左传》的区别在于：《左传》采用编年，
而《国语》则按国别编写；《左传》以记事为主，《国语》以记言为主；《左传》详载事件的过程，《国语》则侧重于对事件发表议论。
全书21篇，分为《周语》、《鲁语》、《齐语》、《晋语》、《郑语》、《楚语》、《吴语》、《越语》。记录了上起周穆王征犬戎（前967）下迄智伯灭亡（前453）前后约500年各国君臣谋议得失的对话。
? ②《战国策》和《战国纵横家书》：
《战国策》是战国时各国纵横家游说诸侯国君或互相辩论时所发表政治见解等言论的辑录。原称作《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等，后经西汉刘向整理，定名为《战国策》，33篇。记事起讫：上接春秋，下至秦并六国，约245年的历史。
? 《战国策》里，反映了这一历史时期各诸侯国之间进行兼并的政治斗争，特别是对‖士‖阶层的人物，作了非常生
动的描写（如对苏秦、张仪的描写）。
《战国纵横家书》也是一部记载战国时期说客辩士言论的史书。1973年，长沙马王堆三号汉墓中出土了一部内容性质与《战国策》相同的帛书，共27章，定名为《战国纵横家书》，其中有11章内容见于《战国策》和《史记》，另外16章为久已失传的古佚书。可以校正《战国策》和《史记》记载的错误，并补充其不足。
D、其他史著：
? ①《逸周书》：连序共71篇，今缺11篇，尚存六十篇。与《尚书》性质相类。包括了西周至春秋间约600年左
右的事迹。
郭沫若认为其中的《世俘》、《史殷》、《商誓》等为西周初所作。我们认为除少数篇章外，多数是出于战国时代摹拟周代诰誓辞命之作。该书夸耀武功，崇尚武德，这正是战国时代的思想。
? ②《仪礼》：是春秋、战国时流传下来的十七篇仪节单，其中有《士婚礼》、《士丧礼》、《士冠礼》、《士
相见礼》、等，反映了当时的典礼活动、伦理关系、吉凶婚丧等社会生活的史料。其中记载的冠、婚、丧、祭各种礼节一般为后世所承袭。
? ③《周礼》：又名《周官》，是有关周王室官制和战国时代各国制度的汇编。分为天、地、春、夏、秋、冬六
官，下设360个官。所记各种政治制度一方面反映了西周现实的政治制度，另一方面也反映了当时人们头脑中理想的政治制度。
? ④《山海经》：性质相当于地理志。全书共18篇，三万零八百字。全书通过神话形式，记录了全国的山川矿藏
共226处，现在可以得到证实。还记载了260多种动物，130多种植物。还记载了古代的一些社会情况。对研究自然科学史和中国原始社会具有重要参考价值。
思考题：
? 1、史学产生应具备哪些基本条件？
2、《春秋》是怎样一部史学著作？
3、孔子对中国古代史学的发展作出了哪些贡献？
4、《左传》是怎样一部史学著作？战国时期主要还有哪些史著？
第三讲 秦汉史学：封建史学的形成时期
? 一、社会文化发展状况 ? 二、主要史家与史著 ? 三、其他史著 ? 四、史学基本特征
第一节、秦汉社会文化发展状况
? （一）大一统的发展趋势 ? （二）儒家独尊地位的确立 ? （三）书写材料的进步
（一）大一统的发展趋势
? 三皇五帝时期：万邦来朝 ? 夏： ? 商： ? 周：
? 春秋：争霸战争 ? 战国：统一战争
大一统王朝如何治理
? ?
秦
– 废封建、行郡县 – 法治
汉代总结秦亡教训
– 陆贾：―乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？‖―逆取顺守‖，以武力取天下，以文德守天下。（《史记·陆贾列传》）
– 贾谊： ―取与守不同术也。‖秦亡―是其所以取之、守之者无异也。‖ 秦王―禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。‖（贾谊《过秦论》，《史记·秦始皇本纪》）
– 道家的黄老无为思想为汉初统治者所提倡：盖公对丞相曹参―言治道贵清静而民自定。‖ （《史记·曹相国世家》）黄老之言为―君人南面之术‖。（《汉书·艺文志》）
大一统时代的史学创作
? 处理对象
– 寡民小国 – 天下混一
? 历史解释
（二）儒家独尊地位的确立
?武帝建元元年（前140年），董仲舒在举贤良对策中提出：―诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并
进‖ （《汉书·董仲舒传》）。
?此后，武帝起用好儒术的田蚡为相，田蚡把不治儒家五经的太常博士一律罢黜，排斥黄老刑名百家之言于官学
之外，并且优礼延揽儒生数百人，此乃―罢黜百家，独尊儒术‖。
（三）书写材料的进步
? 纸发明之前，人们用甲骨和金石纪事； ? 以后，简牍和缣帛成为主要的书写材料。 ? 简牍笨重，缣帛昂贵：
– 汉代一匹缣（2.2×4.0汉尺）值6石（720汉斤）大米，约相当于汉代1年1人消费粮食数。
? 战国秦汉间，纸发明
? 汉和帝元兴元年（105年），蔡伦将其于尚方制造出的优良纸张献给汉和帝：
―自古书契，多编以竹简，其用帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称?蔡侯纸。‘‖（《后汉书·蔡伦传》）
? 20世纪30年代以来，新疆、甘肃、陕西等西北地区多次出土西汉纸。
? 汉魏时代，以左伯纸、张芝笔、韦诞墨并提。 ? 左伯纸
– 书法家
? 张芝笔
– 章草（古草书）：字字独立
– 张芝笔（今草书）：― 一笔而成，气脉联通，隔行不断，谓之一笔书。‖
? 韦诞墨
– ― 参以真珠、麝香，捣细合烟下铁臼，捣三万杵。‖ 韦诞墨，― 百年如石，一点如漆。‖
第二节、主要史家与史著
一、秦朝史学状况 二、两汉史学 史记 汉书
一、 秦朝史学概述
由于秦始皇的焚书坑儒，因此秦朝史学、文化著作留传至今的极少，但并不能因此说明秦朝不重视史学和文学。
秦统一之前，国内已有御史、内史等史官。《史记·廉颇蔺相如列传》中记载秦、赵二王渑池相会，双方各命其御史书某年、某月鼓瑟、击缶之事。秦统一后，也设有太史令之职。《史通·史官建置》云：―至秦有天下，太史令胡母敬作《博学》章‖。（见《说文叙》、《汉志》） 秦焚书时，烧掉了《诗》、《书》等儒经及六国的史书，但《秦纪》一直保留至汉初。司马迁曾依据《秦纪》编写《六国年表》。他说―余是因《秦纪》，踵《春秋》之后，起周元王，表六国时事，讫二世，凡二百七十年‖。（《史记·六国年表序》）这部《秦纪》是秦朝史官保存的一些较为原始的资料。《六国年表序》称―独有《秦纪》，又不载日月，其文略不具‖。说明它还不是一部十分成熟的史书。
? 楚汉相争时，萧何入咸阳―收秦丞相御史律令图书藏之，……汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民
所疾苦者，以何具得图书也‖（《史记·萧相国世家》）。秦焚书100多年后，一些散失于民间的藏书相继重见天日。尤其是汉惠帝四年（前191）废―挟书律‖后，大批经、史书籍陆续收归朝廷和私人之手。司马迁称―百年之间，天下遗文古事，靡不毕集太史公‖（《太史公自序》），他在作《史记》时，曾经参考了包括《秦纪》在内80多种书籍及秦时留下的档案文件。因此可以说秦朝掌管着大量图书资料。但由于焚书，秦时保存的图书资料及秦代的史书已较少流传下来。
二、两汉史学
一）、《史记》 （一）司马迁生平 （二）《史记》概况 （三）编纂学特点 （四）史学思想
（一）、司马迁生平：
?
司马迁（前145或前135——约前87），（王国维《太史公行年考》认定为景帝中五（前145），郭沫若认定为武帝建元六年（前135））字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城县）人。其父司马谈是汉武帝建元年间的太史令，为人博学。司马迁―年十岁则诵古文‖（《太史公自序》），后来曾师从董仲舒学习《公羊春秋》，跟孔安国研究《尚书》。二十岁起开始漫游祖国大地。《太史公自序》―二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九嶷，浮于沅湘；北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄，困鄱、薛、彭城，过梁楚以归‖。回到长安后，担任郎中之职（皇帝的侍从），开始了他的仕途生活，后又出使过巴蜀、涿鹿等地。 天从《史记》中还可以看到其实地采访的痕迹。比如： 《魏世家》―吾适故大梁之墟。墟中人言曰‖。 《淮阴侯列传》―吾如淮阴，淮阴人为余言‖。 《项羽本纪》―吾闻之周生‖。
《赵世家》―吾闻冯王孙曰‖。……
? 在游历的过程中，他注意考察史迹、观察民俗和古代遗风，―网罗天下放失旧闻‖，采集书本以外的珍贵资料。今
? 就徐州附近而言，他到过曲阜，拜谒孔墓，访察孔子事迹；到过孟尝君的封地薛，收集了战国时期‖好客养士‖
之风的珍贵史料；到过彭城、丰、沛，掌握了大量楚汉相争及汉初的史料；到过淮阴，了解韩信发迹前的为人处事……通过游历及实地考察，为他撰写《史记》奠定了坚实的基础。
?
元封元年（前110），汉武帝登泰山举行封禅，司马谈以太史令侍从武帝，因病滞留洛阳，临终对司马迁说：―余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣！‖迁流涕曰：―小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙‖。可见