5、再次完整聆听歌曲，找出与歌曲开始8小节相同的旋律，知道歌曲分为三部分ABA，唱一唱这一部分的歌词，注意区别两部分的不同之处。
6、重点学习合唱部分，师生合作完整地演唱一次歌曲，学生唱前、后基本相同的部分，教师唱合唱部分，并请学生思考：歌词中出现“让黑暗的世界充满希望时”音乐发生了什么变化？ 7、有感情地分别学唱高、低声部。
8、尝试二声部合唱，注意声部之间的和谐、均衡，初步学会各自声部后，可安排学生一部分负责唱，另一部分负责吹，逐步过渡到全班合唱。
9、歌曲艺术处理，引导学生思考用怎样的速度、力度演唱歌曲，才能较好地表现不同的乐段，可以请学生用词语、力度记号标在歌谱上，然后试着演唱。 二、复习《七色光之歌》
结合《七色光之歌》设计的两条视唱练习，可在歌曲学习前进行，也可以在用听唱法学会歌曲后进行，教师可先用琴声带唱，然后学生离开琴声，边划拍边视唱。 四、小结 课后反思：
第八课 秦之韵
教学目标：
1、通过学唱歌曲《翻身道情》能用方言学唱陕北道情，初步感受的道情的特点及风格。
2、通过欣赏皮影、老腔、线腔、说书，了解陕西本土戏曲文化，懂得艺术来源于民间，从而激发学生的民族自豪感。
3、认识民族乐器三弦，了解其音色。 教学重、难点：
1、用热烈的情绪演唱《翻身道情》。
2、初步了解陕西地方的文化，如：华阴老腔、皮影戏、合阳线戏、陕北说书和三弦等。
课时安排：二课时
第一课时
教学内容：
《翻身道情》女声独唱 教学过程：
1、教师简介《翻身道情》歌曲背景：
《翻身道情》是一首根据陕北道情音调填词而成的民歌。1942年，在延安的鲁艺文工团的文艺工作者挖掘、整理了一大批流行于陕北各地的民间音乐，当他们听到陕北道情那酣畅淋漓的音调时，决定要利用这一音调写出一首歌颂贫苦人民在共产党的领导下翻身做主人的新“道情”，这便是《翻身道情》。
2、初听歌曲，让学生谈一谈感受。 3、再听歌曲，学生划拍感受。 4、教师弹旋律，学生小声哼唱旋律。
5、教师简单分析歌曲：全曲共分三个阶段，开头的一个阶段是小快板，用以表现人民翻身得解放时的欢快心情。第二阶段是讲述“旧社会受欺压”，由快转慢，用以表现农民的苦难境遇。后边是第三阶段，从稍快又回到小快板，用以表现人
民站起来闹革命的精神。在快板中，旋律基本由上、下句形式构成，上句落音“1”，下句落音“5”，这也是曲艺、戏剧唱腔的特征之一。这首歌改编、填词后立即就由延安的文艺工作者唱出了，随后传遍全国，一直传到现在。 6、分段学唱歌曲。 7、跟着伴奏演唱歌曲。 8、分小组演唱，相互评价。 9、完整的演唱歌曲。 10、小结 课后反思：
第二课时
教学内容：
1、聆听：华县皮影《大审》、华阴老腔《华山古歌》、合阳线腔《观灯》、陕北说书《刮大风》
2、创编与活动：能按节奏用响板创编说书词。 教学过程：
1、教师在网上给学生播放华县皮影《大审》观看，学生谈感受。
2、教师简介华县皮影：传统皮影戏《大审》因其主要流传于关中东府渭南二华、大荔一带，所以也称其为东路碗碗腔。该剧种唱腔板式齐备，伴奏乐器很有特性，细腻幽雅、婉转缠绵，表现形式丰富多彩。皮影造型优美，人物个性特征明显、选料考究、制作精细。
3、观看华阴老腔《华山古歌》视频。
4、教师简介老腔：老腔是一种板腔体戏曲剧种，是皮影戏的一种，唱戏人在后
台是皮影戏，唱戏人跑到前台吼唱就是老腔，主要流行于陕西省华阴市的双泉村。华阴老腔分阿宫腔和弦板腔两个大类，老腔实在是一种很小的戏种，是以皮影的形式进行演出的戏曲剧种。华阴老腔它只需五人就可撑起一台戏：签手（指挥皮影）、副签手、前首（主唱）、后台、板胡。但这个剧种里，“生旦净末丑”却一样也不缺，只不过，这五种角色都由主唱一人担纲，因此，主唱的嗓音天赋就尤为重要。自家的木凳，自制的琴弦，口耳相传了千年的唱词唱腔，这种土得掉渣的、独一无二的、震撼人心的老腔，就以这样的原生态，被原封不动地请到了大都市大剧院那豪华的舞台上，也被请进了央视的演播大厅。老腔，以这种最原始的风貌出现，却得到了最广泛的认同。 5、观看合阳线腔《观灯》视频。
6、教师简介合阳线腔：合阳线戏渊源，十分久远，现在一般认为“起于汉而兴于唐，盛于明清”。距今已有2000多年的历史了。合阳线戏世代相传，曾为汉王（汉高祖刘邦）立过大功。而在1979年出土的文物中，也发现了汉代的提线木偶。据专家考证，合阳的提线木偶是我国木偶戏中历史最早，提线是合阳线戏的主要表演方法。偶人系线根据角色的不同，分别为五到十二根不等，按具体情况还有增加到十七、八根甚至多到二十余根的，偶人通高80--90厘米，重3．5—5公斤，通过线戏艺人巧妙地运用提、拨、勾、挑、扭、抡、闪、摇等方法，赋予木偶以艺术生命，动作栩栩如生，却又有浓厚的木偶特色，可以自然地作卸帽子。脱衣服、搬椅子、抡杆子、单双闪官翅等特技动作。 7、观看陕北说书《刮大风》视频。
8、教师简介陕北说书：陕北说书的传统表演形式是艺人采用陕北方音，手持三
弦或琵琶自弹自唱、说唱相间地叙述故事。根据伴奏乐器的不同，或称之为\三弦书\，或称之为\琵琶书\。到20世纪三四十年代，陕北说书在著名艺人韩起祥等的改造下，发展成一人同时操用大三弦（或琵琶）、梆子、耍板、名叫“麻喳喳”的击节木片和小锣（或钹）五种乐器进行伴奏的曲艺说书形式。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该陕北说书经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
9、学生小组谈谈观看完的感受。
10、小组创编活动：用节奏、响板创编简单的说书词。 课后反思：