活动带有更明显的职业性特征。这些行为自然会在高职院校的行为文化方面留下企业的烙印，使学校校园活动处处体现出职业教育的特性。
其四，从近10年高职教育的大发展看，我国高职院校也在自身的精神文化方面进行了全面的探索和构架，正逐步形成以职业情怀、经世济用和开放协作为主要内容的、与当代高职教育相适应的大学精神。v 这些精神在学校的校训、校风和价值观念上集中体现出来，显示出其职业性特征。
校企合作、工学结合体现了高职校园文化的实践性、开放性和职业性，也赋予了它不同于传统大学校园文化特定的教育内涵。显然，传统校园文化已经不适应高职教育和人才培养的要求，在新的历史条件下，高职院校要打破封闭的办学模式和传统的目标定位，把开放作为教育发展的理念，将发展视野向企业延伸，将企业文化深深植入校园文化。高职教育坚持开放的发展理念，就意味着要拆除横亘在校园与企业之间的表现在观念、制度和文化等各个方面的“围墙”，在校企合作中实现“校园文化”与“企业文化”的良性互动和有机融合，着力于营造有别于普通高校、符合自身特征的高职校园文化，最终实现文化的转型。
二、实现高职校企文化互动与融合的现实意义
就高职教育而言，无论日本人说是“企业眼中的教育”，还是德国人说是“企业手中的教育”，都说明校企合作对于高职院校的办学是不可或缺的基础性条件。校企合作对高职教育如此重要，因此，高职院校通过开展各种实践活动与企业共同培养现代高技能人才，企业文化也因此渗透至校园文化，形成新型高职校园文化。 校园文化和企业文化都属于社会文化系统中的亚文化，具有文化的共同属性，都具有培养人、塑造人、引导人、感染人的功能，但它们又具有不同的内容、特点和形式。就校园文化而言，它是一种使命文化，原动力是一种使命感，注重过程；而企业文化是一种责任文化，强调责任感，更侧重于结果。校园文化是一种研究性文化，追求的是理性、品味，具有高雅、含蓄、内敛等特点；而企业文化则是实践性文化，再好的文化理念必须与生产、管理、经营的实践相结合。就企业文化的本质来看，它宏观上是一种氛围、一种环境，使企业得以存在与发展，并立于不败之地。校园文化则以价值观念为核心，以帮助青年学生满足自身发展的需求，培养或者重新构建人格中的主体意识，以便为跨入社会提供必须掌握的知识技能和经验参照系。正是因为两种文化存在着差异性和共同点，才可以取长补短，相互衔接，为校企文化互动与融合提供了可能。
尽管校园文化与企业文化分属于不同领域、不同群体的文化意识，在以往，两者从总体上也并没有实现真正互动式的双向交流和渗透，但在当前强调两者的互动与融合，对于正在着力实施校企合作、工学结合下高职教育的改革与创新无疑具有重要的现实意义。
其一，校企文化的良性互动为高职教育的创新发展提供了文化支点。
文化的本质是“人化”，也就是使人能够向着完善的方向发展，成为一个自由而全面发展的人；而高职教育的目标是培养符合社会发展需要的高素质技能型人才，也就是说文化的本质与高职教育的目标追求在根本上是一致的。当前，高职教育输出与用人单位需求存在一定错位，其原因就本质而言是一种育人环境或“文化上”的不对称。从课程（广义）理论来看，学校教育即为学生设置有目的、有企图的学习环境，它不仅包括知识技能的学习即通常用“学科课程”所表示的内容，而更重要的是学习的意义。显然，在职业教育的课程环境中就必须注入企业的理念与价值，
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渗透职业精神，高职院校必须与企业开展文化互动、文化交融，从而形成一个校企合一的育人场。因此，高职院校要以校企合作、工学结合的不断创新为核心理念，推动校企文化互动与融合的实践创新。高职特色校园文化的形成，符合自觉文化从认识到文化发展演变的规律，主动对接校企合作、工学结合过程中形成的文化反思。从高职改革趋势的角度要求高职院校要整合多种文化，进而倡导、发展具有开放性、社会性特质的校园主流文化，而这些正符合“校企合作，工学结合”的高职校园文化理念，有利于强化其“企业与学校‘和而不同’地相互融合”的境界、包容理念以及潜在的创新意识。高职校园文化氛围的营造，是一种强调实践先于理论的文化开拓，必须从高职人才培养全过程中、全细节中全方位地在教育实践中激活全体师生的职业素养。
其二，校企文化互动有利于更好地实现高职人才价值的发展性。
如何围绕着按照人才培养的尺度来构筑校园文化始终是高职院校的核心问题。当前，高职校园文化的核心功能就是围绕市场，面对企业来培养生产一线、具有高尚思想品德和较强实践创新能力的技术应用型人才，并使他们成为企业创新的带头人。从企业而言，要在激烈的市场竞争中求得自己的生存和发展空间，也必须具有创新精神和良好素质的员工，“不能只盯着物质资本或技术本身，而要把主要的注意力放到创建有利于发挥人力资本作用的经济体制、社会文化环境方面去”vi。这就是说，企业文化的核心功能也必须围绕人才素质和能力的发挥和提升来构筑。因此，人才价值的发展性成为高职院校与企业在文化上共同的联结点。在校企文化互动的教育环境中成长起来的学生，一方面受不同的高职校园文化的熏陶，形成了各具特色的思维方式、敬业精神、为人处世、表达习惯等。另一方面，高职院校通过与其不同文化背景的企业合作培养学生职业技能、职业理想和职业态度，因而又受到不同的企业文化浸润。这种校企文化的共享与交互“浸泡”，使学生既有自身生存的过硬的技能本领，又有对企业文化环境的适应性，还有个体自由发展的可持续性和转岗能力；不仅能成为企业欢迎的人，而且还能推动企业和社会的进一步发展。正是从这一角度而言，高职教育不仅承担着促进个体职业化的使命，还承担着促进个体社会化的使命，这也是校企文化互动促进人才价值发展最为重要的两个方面。
其三，校企文化互动有利于促进高职院校的内涵发展。
高职教育经过改革、调整和提高，目前正处于从规模扩张向内涵质量提升转型的关键时期。按照普遍的观点，高职内涵的发展，就是学校内部教学、行政、后勤和思想政治工作等子系统与诸要素之间的统筹兼顾、协调发展；就是眼睛向内、苦练内功、重在固本、夯实基础；就是力求质量、效益、结构、规模同步提高；就是专业建设、干部队伍建设与校园文化建设同步推进；就是教育教学改革与规范办学同步深化，各项管理与思想政治工作同步加强。高职校园文化是高职院校对社会文化反复选择、提炼后加以吸收和统合，并融会了科学人文精神和个性特色的一种特殊的文化结构，是高职院校内在本质的集中表现形式和生存方式，是高职院校特有的精神环境和文化氛围，是高职院校办学理念、办学目标、办学传统以及校风校貌的综合体现。显然，校园文化建设是高职院校内涵发展的应有之意。高职院校在文化建设上实行校企结合，吸收不同类型企业的优秀企业文化，从而形成独具特色的高职校园文化。这是一种无形资产，同时能为高职院校的可持续发展带来实质性的附加值，必将有利于高职院校的内涵发展。
三、校企文化互动与融合中应重点把握的几个问题
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在高职院校不断和企业（行业）深度融合过程中，企业文化和校园文化的碰撞与交融是必然的，也是必须的，关键是怎样把两种文化的碰撞力，更好地转变成推进校企合作、促进高职发展和学生成长的持续动力，并让这种动力最大化。为此，高职院校在走向社会，实现校企文化的互动与融合中，要重点把握以下几个问题：
1、主体性与适应性相结合，突出主体性的问题
在新的历史条件下，高职院校要适应新的发展需要，主动走向企业，走向社会，在“开放”的状态中实现校企文化的互动。但是，开放并不是要学校抛弃自身的规定性去与企业“同体同构”而失去自身相对的独立品格。德国哲学家亚斯贝尔斯就曾经说过：“学校越开放，对外部要求就越敏感，从而过于轻率的适应眼前需要而放弃长远责任的危险就越大。”vii 因此，高职院校校企文化的互动并不是简单地要求校园文化去适应企业文化，也不是用企业文化来替代校园文化，而是指高职院校在校企合作办学理念的指导下，在总结国内传统高职教育模式的不足以及借鉴国外高职教育的成功经验的基础上，充分发挥学校的主体作用，把企业文化中有利于自身发展的积极因素，主动纳入到高职校园文化的结构要素之中，通过校园文化与企业文化的相互作用、优化组合，设计一个突显高职教育的高等性和职业性的教育环境，发挥文化育人的巨大作用，来培养学生符合企业需要的职业能力和职业素养，实现高职教育输出与企业人才需求的有效对接。为此，在高等教育大众化和社会化的影响下，高职院校既要把企业文化教育纳入高职教育的整体规划，使企业文化成为每一位高职学生知识结构的一部分，又要避免一味迎合“企业需求”，从而导致学校主体的“自我迷失”并进而影响到校园文化发展的趋同化，即校园文化丧失了相对独立性，失去了特色，这显然对高职教育的创新发展是不利的。
2、学习性与选择性相结合，突出学习性的问题
高职院校能否在高等教育领域占有一席之地，能否在同类学校脱颖而出，保
持一种持续发展的优越状态；能否为社会、经济发展做出更多更好的贡献，这都是由它的核心竞争力所决定。高职院校的核心竞争力由领导者的创业精神及教师群体的技能和知识等要素构成。这种核心竞争力获得的重要途径就是学习，即通过对企业文化的学习，强化领导者的企业家精神和教师知识与技能的转换，促使核心竞争力的各个构成要素达到优化状态。领导是高职院校“领头羊”，是关系学校发展的决定性因素。领导学习企业文化，就是要学习企业家的胆略气魄、实干精神和经营思想，敢于引进企业文化，把自己变为集教育家与企业家于一身。高职教育的职业性决定了高职院校的教育实质是培养学生具备从事职业的综合素质和职业技能。而企业文化的引入，能够加强教师自身的专业技术转换能力，为高技能人才培养提供师资保证。为此，在校企文化的互动与融合中我们要突出强调学习性问题。当然，学习的前提是首先必须选择企业文化，学习企业文化必须与选择企业文化相结合，即面对社会主义市场经济下如此众多的企业，怎样选择合适的企业来学习它的文化，什么样的企业文化才是高职院校融合的对象，这也是我们要关注的问题。为避免盲目性，高职院校在选择企业文化时应坚持需要前提、择优选择、互利互惠、着眼发展。
3、过程性与目标性相结合，突出过程性的问题
把企业文化内化为自身的教育资源，实现校园文化与企业文化不同层面文化的融合，这是高职院校校企文化互动的最终目标。然而，校园文化本身是一个内涵十分丰富的概念，它包括相互联系的三个层次：一是外显层，主要是指对象化了的物质形态；
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二是中间层，也称为制度文化，主要是指各种规章制度领导体制和管理条例等；三是内隐层，主要是指师生共同认可的价值观念、思想意识和道德情操等，它是校园文化的内核。其中前两层是校园文化的“硬件”，第三层则是校园文化的“软件”。viii虽然当前高职院校与企业的联系越来越紧密，但是学校与企业的资源共享还更多地停留在“硬件”层面上，如学校向企业融资，产学研的结合以及学校与企业的人才共享等等，而对文化的深层次或“软件”层面的资源交流关注却很少，这是我们不得不思考的问题。如果说校园文化与企业文化“硬件”层面或者物质层面上的文化交流和融合比较容易，那么作为文化核心的内隐层，如思想观念、价值取向等，要想真正实现深入的整合，则要困难得多，必然要经历一个长期的过程。这是因为一方面，文化的形成要经过长期的历史积淀、选择和凝练而成；另外一方面，文化一经形成，也就具有了相对独立性，要想轻易改变，殊非易事！这也意味着我们要坚持目标性与过程性相结合，又突出过程性，不急于求成，而是有步骤有规划的循序渐进，最终实现校园文化与企业文化的全面融合。
总之，校企文化互动就是要通过校园文化与企业文化的相互作用和渗透创造一种新的高职教育情境，使其包含的系统课程与教学方式更多地关注企业实践需求的价值取向，在学术追求与知识创造的过程中重视对学生企业意识与职业精神的培养，在学生创造意识与能力培养的过程中强调现代企业共同愿景和团队协作的意识，在学习的艰苦历程中体验企业质量磨砺的意义。高职院校在大力实施校企合作过程中，文化交融已经成为校企合作纵深推进的动力，文化吸纳已经成为校企合作的一种相互追求。也唯有校企之间进行深层次地交流与渗透，并最终达成文化层面的相互交融和相互依恋，才能够使校企合作具有持久性和生命力。
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原文《高等工程教育研究》2009年第4期（8月）
摘自人大复印资料《职业技术教育》2009年11月
以高校“新三育人”实践活动为平台转化“问题大学生”
张杰、郭一红
摘要：目前，在高校中出现了“问题大学生”，给学校、家庭和社会带来了隐患。为此，高校必须转换育人理念帮教“问题大学生”。本文从全员育人、全过程育人、全方位育人的“新三育人”的理念出发，以“新三育人”实践活动平台，探讨如何转化“问题大学生”。
关键词：问题大学生；新三育人；实践活动平台；转化
基金项目：湖南省“十一五”教育科学规划一般课题“高等院校‘问题大学
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生’思想教育工作理论与实践体系探讨”（项目编号：XJK06CDY037） 作者简介：张杰（1973—），男，汉族，江苏省徐州市人，湖南商学院教师，硕士。
郭一红（1963－），女，汉族，湖南省华容县人，湖南商学院旅游管理系副教授，主要从事高等教育管理、教育心理研究。
目前，我国正处于由传统社会向现代社会的转型时期，在这一过程中，社会结构急剧变迁，社会分化加速，社会控制力弱化凸显。大学生在转型期的道德认识、价值观念、社会关系、生活方式、学习方式呈现出多元化、多极化现象，大学生的思想与心理也呈现出复杂性、疑难性，出现了新的问题，形成了“问题大学生”的特殊群体。
一、“问题大学生”的概念、类型及特点 （一）“问题大学生”的概念
对于“问题大学生”的界定，有学者认为，它是指在教育过程中，由于存在某些使教育结构和教育环境失调的障碍因素的影响，（可能）表现问题行为的（全体、部分、或个体）学生。“问题大学生”就是在高校中表现出一系列问题行为的学生。现在，我们的教育按领域可分为学校教育、家庭教育和社会教育，这三种教育中某些因素的缺失或失调，给年轻一代的学生产生了“感觉钝化、疾病增多、人格扭曲、能力不强”的不良影响。
（二）“问题大学生”的类型
根据学生工作的实际情况统计表明，高校“问题大学生”大致包括七种类型：道德规范问题型、人际关系问题型、学习问题型、心理问题型、特困问题型、就业问题型和隐私问题型。
（三）“问题大学生”的一般特点
第一，转型期性：“问题大学生”一般是处于20岁左右的青年，处在身、心、智由不明确、不稳定向明确、稳定状态过渡，处在由学习向职业工作过渡的人生转型阶段；第二，社会性：“问题大学生”的出现与其所处的社会、家庭和学校环境影响有着密切的关系，特别是受到不良因素的影响；第三，复杂性：“问题大学生”的类型大体有七种，而且就某一“问题大学生”来讲，其可能兼有两种类型或多种以上的问题，这就为高校教育工作增加了复杂性。 二、高校“新三育人”的涵义与意义
通常来说，高校“三育人”指的是“教书育人、管理育人、服务育人”。而本文所探讨的“新三育人”是指在高校中“全员育人、全过程育人、全方位育人”。所谓“全员育人”是指高校全体教职工共同参与教育大学生；所谓“全过程育人”是指在大学生从进入高校开始到毕业离校的期间里，在接受高等教育的整个过程中，高校全程培育其知识和能力等；所谓“全方位育人”是指高校通过多角度、多层次、全方位的育人途径，以促进大学生的全面发展。“新三育人”是全员育人、全过程育人、全方位育人的教育理念。它面向全体学生，面向学生发展的各个方面，面向学生发展的整个过程的教育，体现了教育的民主性、全员性和发展性。 三、“新三育人”实践活动平台与“问题大学生”
我们在帮教“问题大学生”实际工作中，开展了五个一百工程、大学生涯设计活动和大学生素质拓展活动，践行“新三育人”的教育理念，并把这三项活动称为“新三育人”实践活动平台。具体的工作思路是：以五个一百工程为平台，进行全
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