2015南通高三三模63分以上的作文1(6)

2019-05-18 22:43

此心安处是吾乡

作者:杨紫菱 63分

“南部小城,没有光彩照人。每次回到这里,我都感觉到平静……”每次听到曹方的低吟浅唱,我仿佛就被歌声指引,眼前是时光缓流,栖于永恒之乡的小城。

其实,我们每个人心中都有一座坚固的小城,那便是我们的精神家园。是的,我们都应建造守护灵魂深处的心灵家园。

如果以自己的立足点为中心发散出去,前、后、左、右都是无穷无尽,这便是大千世界,有时让人心慌的茫茫之地。而渺小如蚁的我们行走于此,无论是成群结队还是踽踽独行,在某个时刻,都会突然觉得一脚踏空无着无落,茫茫天地间却无家可归。

而苏轼却能潇洒说出:“此心安处是吾乡。”那心,那乡便是每个人的心灵家园,它是黑暗中常亮的烛火,是热闹后不变的宁静,是渺小个体在大千世界始终清晰的精神坐标。它的骨架构造是我们的人生观价值观,建造它的一砖一瓦是各种良好的人生态度,那便是我们永恒的家园,心灵永远的栖息之所。

拥有精神家园的人,就像佩戴上了一幅铠甲,让人不惧外界的纷纷扰扰风雨飘摇。在那段中国知识分子沉默无力的灰暗岁月,却存在着几株不褪的亮色:杨绛布臵斗室,等待与钱钟书的重逢;沈从文写给黄永玉道:“这边的荷花都开了……”;汪曾祺在大自然中饮茶写作,寻找乐趣……当外界黑暗无边之时,正是内心坚固的精神家园为他们提供了堡垒,坚强地继续生活,正是那精神家园为他们挑开帷幕,照进未来的希望。此心安处是吾乡,他们最终迎来了天海澄清,千秋光明……

然而,当目光转向社会,却让人叹息,人们行走于物欲横流的社会中,熙熙攘攘,皆为利往,却忽视自己的精神家园,最终迷失了自己。于是就有了官吏腐败,学者造假,青年人拜金……敢问他们的心灵归宿,到底在何处?

毕淑敏有言:一颗优等的心,不必华丽,但必须坚固。每个人的精神家园也是如此。而守护它的唯一方法,就是恪守道德,抱有良好的人生态度。

守护内心的家园,燃一堆灵魂的薪柴,此心安处是吾乡,我们的人生必定温暖如春!

竹可焚不可毁其节

作者:徐文秋译 65分

雕栏玉砌,朱门绮窗;犹有铅华褪尽斑驳之时。形骸之外,与洪荒宇宙齐驱共存的,只有无形的精神。人生的归宿不羡堂皇,但求一方心灵净土,纵是陋室,我只曰:惟吾德馨。

千古兴亡事,悠悠,不见长江滚滚流。三国赤壁,万里长征,浪花已然淘尽英雄,然而英雄不再,英雄的精神依然闪光。刘备坚守内心的仁爱,虽逝犹记;曹操襟怀豁达的三笑,虽逝犹记;战士革命的红色精神,虽逝犹记……故外在之物终会消逝,人生当追求内在的精神,为心灵搭屋建厦。

玉可碎而不可改其白,竹可焚不可毁其节。人可无庇护,不可无精魂。

山有石,古人曾自喻:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”纵使丧失血肉之躯,也不移心中方寸净土。想起诗仙李白,仕途没有属于自己的领土,也不放弃心中“欲上青天揽明月”之志。外物的束缚,我可以挣脱,内物的墙篱,我必须修固。

然而现世的人们,时而缺少这样自我松绑的意识。

追求外表囚笼的华丽,而忘却在心中修筑菊篱。这样的事例并不少见,明星一波波泛滥地推出,真正有实力的屈指可数。靠整容修饰外貌,靠炒作吹捧身价,靠舆论跻身报刊……然而学问着实令人大跌眼镜,作风人品也实在堪忧。这只是社会名流一个层面,生活中谁能保证自己毫不介意外在?

现世的浮华中,唯一欠缺的就是古人般沉静修身的觉醒。

“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”先人的贤语犹在眼前浮现,我深知物有竟时,时不我待。如何在有限的生命里追求永恒的归宿,或许向着先贤的脚印,坚守各自的精神,或许是烙着灵魂的深印,追寻各自的梦想,或许是扎根心灵的土壤,繁养各自的参天……然,必定不会是贪图外在的物质。

西方有谚语道:“凡是可以摧毁的,都是有形之物。”有形之物就是指人生所盲目追寻的外在具体事物。东西方的智慧都强调了无形精神的重要性,我们又为何不鉴而自省呢?

“乱我心者,今日之日多烦忧”既是如此,让我们摈弃世事烦忧,匆被外物所羁绊,在心中修筑菊篱吧。

洪荒宇宙,愿肉躯焚去,精神永在。

归“家”

作者:徐博 64.5分

顾城说:“走吧,趁着记忆还在,去寻找生命的湖。”

那一泊湖便是我们永恒的归宿。是我们安放灵魂之所。世事洪荒,沧溟万里,我们总是在追寻着,在归“家”的路上踽踽独行,我们审视灵魂,期待在那里静开一隅,慢慢绽出朗月照花般的美丽。

蒹葭木叶,明月江涛,梅子雨,杨柳风。那一处永恒的归宿总是这般千姿百态。它可以大气如晴天碧海。可以情致如红梅白雪,也可以简单如梁实秋的一碗莲花儿白。去倾听灵魂的声音吧。看三毛那漫漫黄沙下飘舞的长发,飞扬的自信,她知道这异域的风情是她心的归宿;看梭罗在瓦尔登湖畔静坐冥想;看陶潜戴月荷锄归,看他焚香抚琴,流连于古籍;看庾信简陋小园中“三竿两竿之竹,一条两条之鱼”,苏轼“解鞍依枕绿杨旁,我欲醉眠方草”……在这生命的湖泊旁,他们归了“家”,他们的心灵不再漂泊,他们在那灵魂的秋风霁月中开出无限花朵。

然而,多数的我们处在这人生喧闹的街市中,依然漂泊着,追寻着。正如纪伯伦言:我们走得越来越远,以至忘了为什么出发。在这绚烂拼装的城市,我们的三千黑发被人事与时光逼成枯柳,我们的身躯被欲望与洒肉噬成散沙,以至离灵魂越来越远,以至无“家”可归。正如曹文轩《在路上》中,人们坐在前行的列车上,眼中尽是空洞和茫然,不知何时下车,不知“家”在何处。人们变得六神无主,而这缺少的“主”正是我们的灵魂,我们心的归宿。

这丢失的归宿,是那沾染着透亮露珠的点点芙蕖,轻轻抖动,掉落在池中的涟漪,激起我们无尽的暇思,又怎能舍弃,这水镜中,倒映的自己?所以我们不断追求,我们明白人生不该是喧闹的街市,而该是一个人的静水流深。顾城说:“曾经的我们谈理想,谈爱情,如今我们聚杯饮酒,杯子的声音是梦碎的声音。”我们拣拾起碎去的梦,以梦为马,一路踏花,奔向心灵的归宿,来到这生命的湖旁。借一杯清酒,对影三人,五分月色,七顷流华,且看九曲回廊,眉角轻扬也是十里春光。

撑一支长蒿,寻找生命的湖,归“家”,回归灵魂深处,用最缱绻的柔情,等待生命的花期!

如海子,来人间一趟,看看太阳,看灵魂闪光。

心安何处便是家

作者:陶铁文 64分

浓浓绿意春景,勃勃绚烂夏花,萧萧落木秋风,皑皑白雪冬夜。生命的年轮碾过四季,不经意间,我们迷失了心态,沉沦了灵魂。

海子说:“我要还家,我要返回故乡,我要在故乡的天空下沉默寡言或大声谈吐。”这样的心驰与神往,我深有体会。

年岁渐渐逝去,离开故乡去读书也有几载了。在幼时的记忆力,故乡便是我唯一的家,无论岁月变迁,故乡已在我的骨子里镌刻下无法磨灭的印迹。可随着城市的飞速发展,我渐渐察觉我与故乡的联系时断时续,在城市中生活的我如同折翼的鸟儿飞不回属于自己的家,在街边徘徊,流离……

开春第一次回乡,一切都变了样。哗哗的小溪流,漫山遍野的小野花,杂草丛生的芦苇荡都已经消失殆尽……这是我的家吗?这是我心驰神往想要归去的家吗?刹那间,一切都已回不到从前。不知不觉,故乡只留残影。后知后觉,我已无家可归。

带着失望与落寞,我走在原本熟悉却又陌生的乡间小路上想着要寻找着乡村仅有的原样。却发现只有几幢印着“拆”字的老瓦房还突兀的站立在那寸草不生的荒地上。走近前去,却惊奇地看见瓦房斑驳的墙壁上还有我幼时用蜡笔涂鸦的画。那幼稚、青涩的画笔下掩藏的是一颗纯粹、清澈的童心。那画上的图景正是我年少时不忍舍弃而拥在怀中的美梦啊!可如今,这些美梦都被冷酷的石灰刷成灰白色,黯淡无光,若隐若现。也许只有我才能领会其中的奥妙。唉,只有我。啊!只有我。仿佛我明白了这样的故乡才是我一个人的故乡,属于我自己的专属记忆。

踏过青砖石板,抚过红墙绿瓦。锈迹斑斑的门环叩开的却是属于我的故乡。寻寻觅觅,故乡的踪影早已消失。明明灭灭,心中的乡情却未曾消逝。原以为故乡被改造后,我失去了家园,失去了心灵的依靠。寻觅良久后转身才发现了故乡一直在我的心中停留,在我的灵魂深处生根发芽……故乡带给我的不仅仅是安稳,更是永恒不变的情感寄托。

一直很喜欢徐志摩说的一句话:青春是一本打开了就无法合上的书,人生是一条踏上了就无法回头的路。人生的路上,我们有时会寻不到家的方向,但不要迷茫,因为心安何处便是家,家永恒存在于心中……

宿于诗心 眠于诗意

作者:东方明 64分

张枣走了, 昌黎走了, 汪国真走了,

我坐在车厢里,仿佛看到了一帧画,那是幼时的我,指着汪老师的诗集中的一句诗行,问着老师,内心击节而唱。

诗人,哪里是你的家呀?

你把白天当黑夜,流着泪迎接朝霞,光着脑袋描画天空。你告诉我:世界只是寄居处。我就宿于诗心,眠于诗意,那永远是我的家。

哦,时光你带得走歌者却带不走他的歌,你带不走人们安放在灵魂深处不舍远离的诗意。 在车厢里,人们刷着资讯,目光扫过最新的股市行情,房价消息,我看着那些空洞暗淡的眼神,我坚信,那眼里曾有“乞得名花盛开”的诗情流露,有对湖光山色叹味不已的心灵渴盼。只是,它蛰伏着,被汲汲名利的欲望压过了势头,却一直坚韧如草叶,漫布在人内心深处的蓝色原野里一直欣欣向荣,养育着人们在世俗的困顿后,退居一隅之时的疲惫。

那甜在林清玄心里一直到如今的菠萝蜜,在佛教中是“到彼岸”的意思,林清玄就尝着它的香甜,从一个渴望飞往大城市的山村孩子,变成一个在建筑森林中“抬望眼”的中年人了。

他却想念起山村里绕井放风筝的诗意,想念起真正有诗的日子,想要飞回哪里,想到捕捉诗意。

直到他发现,诗不在山林之间,不在朝晖夕阳的壮美之中,而就在他心中尺寸之地,他才安然了,他不再无家可归。他可以共梁间燕子呢喃,可以在八月与床下蟋蟀谈天,可以宿于诗心,眠于诗意,不必穿花度柳去找寻了。

呵护诗,存留诗心。

看孙犁在《灯下偶记》说:冬日午后,裁纸装书,甚适。安静地读书时,他感到灵魂深处升起了诗,飘转而来,香气馥郁。

从南到北,从古至今,人人内心供养着诗意,时刻打开源泉,让它汩汩流动,让它在长天大地之间,昭示着我们对终极快乐的渴求,如海德格尔所说,诗意地栖居在世间。

这份诗心永远不会消失。它像冰一样凝结,终有一日,会像花儿一样重开。


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