生思维训练方面防止平面展开，没有层次地推进。我们很多老师做得很好，但我认为有些课有个共同的毛病，老师跟着课文内容的思路走，没有从课文中跳出来，没有对教材做大的处理，因此他的思维是平面的。我认为有两位老师在这方面给我们启发。 一位老师执教《跨越百年的美丽》，他的教学思路总体来说就是先集中，再发散，再集中。所谓先集中，是根据文本中“美丽”这个核心的词，抓住这个“文眼”，从课文中找出六段话，这六段话都是作者对于居里夫人的“美丽”的一种理解的表述，然后让学生读这六段话，这是聚合性的思维方式，我看他的做法是以读带感，以感促思。接下来他要求孩子们自己选择六段话中的一段，这是发散；再根据全文内容，介绍居里夫人的“美丽”，这不是又从发散走向聚合了吗？既让大家有个人化的理解，又必须指向“美丽”这个文眼，所以这堂课在“收”与“放”的方面做得很好。还有老师教《画杨桃》一文，重点放在文中三处对话上，从“不像”，到“像”，到“像五角星”，好像文字有点简单重复，但是文章对话所用句式、标点、语气都不同，表达的含义与情感就发生了变化。她就通过这三处对话把课堂串起来了，把重点抓住了。还有就是抓住两个词语，前面一个“神情严肃”，后面一个“和颜悦色”，“收”与“放”处理得非常好，这就是“教”与“学”一体。要解决好这个问题，还是有一定难度的，需要老师们寻找课文的切入点，处理好整体与局部的关系。有的老师开头也想“收”，比如有一位老师教季羡林的文章《自己的花是给别人看的》，题目本身就是一个问题，老师抓得很准，为什么自己的花是让别人看的呢？这不符合中国习惯，老师抛出这个问题，问题很好，这可以说是聚合。但是我个人认为老师后面对文章的理解有点问题，引导得像是读一篇写景文，让学生用自己的话来表达，看到的花是如何五颜六色，琳琅满目，繁花似锦等等，最后没有回到那个问题——他们养的花不是给自己看的，是给别人看的，没有收。这样光“放”而不“收”，是因为老师对课文的理解有偏差，我认为这是教学中的一个缺陷。 4.充实与空灵的关系。
就是“实”和“虚”的关系，这是涉及到教学内容处理的一个问题。小学语文教学该实的必须实，字词句的教学要实，基本的知识和技能要实，铁板钉钉，毫不含糊。这一点我们多数选手做得非常好，这是这次课堂教学大赛非常成功的地方。因为儿童要夯实基础，这让他们终身受用。但是教学还要讲空灵。教学的空灵是对儿童思维和情感发展处于关键阶段的一种考量，所以，我认为有的老师在“实”的方面做得很好，要正字音（多音字的教学），辨字形，有的老师教“裸”字的时候拉进了一个“裹”；比如词义教学，教“翘首”的时候，“翘首”在文中是实义，但这个词更多的是虚义——期盼、
盼望，老师自己造了个句子，做了对比，这都非常“实”。我觉得阅读感受也要实，阅读感受也不能浮泛，讲空话，要表达学生真真切切的感受。不同文体教学内容的“实”也不一样，这些我就不举例了。但是，有时候该实的没有实，如教《种一片太阳花》，这篇课文描写太阳花的美丽用了很多文字，语段。但是这篇课文精彩在哪里？在“一片”，太阳花的伟大、珍贵不在一朵小花，而是成片，这样平凡才成了伟大。但是老师对课文标题中“一片”这个关键词没有抓住，而语段中间的非常重要的表达方式，是对太阳花的描写的字和句的排列组合，是作者精心设计的，一个词语、一个词语地排列，选择短句的句式，有非常强烈的表达作用。但是执教老师没有抓住，该实的没有实。有时候又应该化实为虚，或者化虚为实，促使充实与空灵两者的转化。我个人认为，老师引导阅读分析是实，让学生静静地默读、思考是虚；抓文本中具体的叙述和描写是实，利用文本的意义空白引导学生拓展想象是虚。比如教《卖木雕的少年》，这位老师处理得非常好，关于中非友谊，我认为可能是孩子认知上的空白，老师在这么短的准备时间里，组合了关于中非友谊的图片资料用多媒体展示，我发现孩子们前面有了充分感受，有了“虚”以后，他们在看图片时非常认真，神情专注，因为这些具体的图片填补了他们认知的空白，造成情感的冲击力，这就是实，化虚为实。学生对文本的真切感受，我们要珍视，但还要做适当的拓展想象。此外，确定性的目标是实，模糊性的、不确定的目标是虚。我想在这方面处理好也是一种辩证法。
我讲的这四点可能都是空话，但是我希望老师们能够来共同探讨在教学中怎样辩证处理这些关系。小学教学是一门艺术，艺术要讲究辩证法。有大追求的老师要志存高远，我这些问题向各位请教，也向大家表示深深的敬意！
华东师范大学中文系 方智范
（原载《教师论坛》2010年第5期）
阅读是语文课程的重要组成内容。阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。
专题一 制定阅读目标所遵循的基本原则是什么
阅读是语文课程中十分重要的学习内容，它既是学生实现自身精神成长的主要途径，也是语文各种能力得到发展的基础。在课程标准中确定关于阅读的目标和内容，遵
循了以下一些基本原则。 1.阅读和阅读教学是对话过程
课标对阅读目标的确定，吸纳了现代阅读理念，明确规定阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。在现代“以人为本”思想和对话理论的基础上，应对学生和教师重新定位，那就是重视学生在阅读过程中的主体地位，重视学生在阅读中的独特感受和体验；教师应成为阅读中与学生平等的对话者之一，同时又承担着阅读活动的组织者和促进者的责任。语文课程是以人为本的课程。语文课程注重人与人之间精神上的联系，学生在阅读教学中处于学习主体的地位。我们的整个的教学活动应围着学生转，活动的主体就是学生，这是一个非常重要的思想。我们特别应该重视学生在阅读教学中的感受、体验，特别是有个人色彩的独特感受和体验。教师在对话中间的地位与作用也发生了变化。过去的教师是权威，处于高高在上的地位，学生是接受者、聆听者。现在教师要处于跟学生平等的地位，教师的作用是与学生平等地交流、平等地对话。但是，教师毕竟要承担着教学活动的组织、引领和促进的责任。 2.阅读目标中应渗透情感态度和价值观要求
阅读目标不仅仅定位在培养学生的语文能力上，阅读教学中要渗透对学生培养情感态度和价值观的诉求。这是课程标准与过去教学大纲的一个非常大的区别。课程标准更强化了作为母语课程的语文对学生，特别是少年儿童精神成长的影响作用，具有涵养化育的功能。学生阅读活动与学生个人的兴趣爱好紧密相关，学生喜欢读什么，不喜欢读什么，决定着自己的文化选择。所以，在阅读教学中，学生的智力因素和非智力因素，思维活动和情感活动、知识与能力等各方面是整合在一起的。而且，情感态度与价值观又起着引领的作用。有这样一个非常典型的例子，就是某省举办的一次教学活动。一位老师教学课文《在大海中永生》。那篇课文写***同志去世以后，他的亲人和部下、战友为他送行，把骨灰撒向大海。课文里面有这样的句子：鲜花的花瓣，拌着骨灰撒向大海。教材里面那个“拌”字是个动词，拌和着骨灰撒向大海。在阅读教学过程中，有一个学生情感投入了，他举手发言。他说这个“拌”字不对，应该改成陪伴的“伴”，鲜花有幸陪伴着***爷爷的骨灰撒向大海。这一字之改体现出这个学生在阅读活动过程中把自己的情感放进去了，把自己的价值判断放进去了。这个学生提出的问题，就体现了语文课程的情感态度与价值观的因素。 3.重视阅读过程和阅读方法
第三个原则就是要重视阅读的过程和阅读方法。传统的课程与新课程对课程的理
解有一个本质性的区别。我们过去理解的课程，如果打一个比喻的话，就好像看运动员在操场上比赛。观看刘翔跑世界田径锦标赛，我们关注的是13秒，还是13秒19、13秒21，我们关注最后的成绩。至于比赛的过程，训练的过程，我们是很少关注的。新课程就是关注“运动员在跑道上跑”的过程的。这反映出这样一个思想，就是学习过程和对学习方法的指导要引起我们足够的关注。所以，现在的课程标准在定义语文课程性质时加了一句话，“语文课程是帮助学生学会、运用祖国语言文字的课程，是一门实践性课程”。所以，阅读能力的培养只能在阅读实践中进行。 4.重视知识的实际运用
重视知识在阅读中的实际运用。课标有明确的指导思想，学习知识是为了运用。应打破过去脱离阅读实践、片面追求学科知识系统传授的思路，努力创造条件，促成学生把与阅读有关的语文知识转化为真正有用的实际阅读能力。课程标准的一个重要思想，就是不能把知识作为“知识点”，作为学习的终结目标去学习，而是为了运用去学习。语文课程里面的相关知识，几乎不是在语言学的范围之内进行讨论的，而是在语用学里面讨论的。语言教学的主要目标是语言运用，是如何把它转化为阅读能力。课程标准要求在语言环境里，就是在一定的语境里理解词句。这个语言环境就会让学生联系过去的积累、已有的生活经验，通过上下文去猜想。例如，某版本教科书有一篇课文《春笋》，里面有这样一个句子，“一声惊雷唤醒了春笋”。这是一个拟人化的写法。老师引导学生朗读的时候，有个学生对“唤醒”这个动词总是读得很平淡。后来老师就启发那个学生，说你早晨在睡梦中，妈妈来叫醒你起床，要上学了，妈妈叫你是非常亲切的，她怎么唤醒你呢？这个学生的经验被调动起来了，他再读的时候，“唤醒”就读得慢了，加重了。这就是把一种情感传达出来了。在具体的语境里，在调动学生的生活经验之后，学生对词语就理解得深透了。
专题二 根据阅读是对话的认识，师生双方在教学中如何定位
新课程背景下，“对话”已经成为语文教学的重要理念之一。课标对于阅读教学是这样表述的：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”可见，阅读教学的本质就是对话。这就意味着阅读教学要精心设计并组织好不同对象、多种形式的对话活动，让学生实实在在经历对话的过程，在对话的场景中，展开思与思的碰撞、心与心的接纳、情与情的交融。对话的基础是平等，对话的有效途径是同学之间的合作学习。对话是在人格平等基础上的心灵的相约，是相互信赖氛围中的精神交融，也是教
学相长情境下的学生之间的切磋和探讨。阅读教学的对话涉及以下四对关系。 1.学生与教师的对话
阅读教学中，学生与教师的对话主要是以文本为中介而进行的平等的精神交流。教师作为师生平等对话中的“首席”，是对话的参与者，教师要放下身段参与到师生对话过程中；教师还是对话活动的组织者，要组织、运作、控制对话过程；教师还应该是对话的引导者，在对话的过程中，教师的作用就是把握住教学目标和学生的阅读心理过程，或激发兴趣，或启迪思维，或引导点拨，给学生倾注浓浓的人文关怀。具体说来，上课伊始，可以设计简短而又富有情趣的导语，导入新课，也可以让学生围绕课题质疑，诱发学生的阅读期待；初读阶段，可以运用各种方法，激发学生的读书兴趣，感知文本的内容；精读阶段，在引导学生充分读书的基础上，运用多种方法启发学生进行情感体验，走进文本，交流感受，既得意又得言。 2.学生与学生的对话
学生与学生的对话是阅读教学中最有生命活力的过程。同学之间的相互质疑、相互讨论、相互争辩、相互激励、相互分享，这些活动最能激发学生思想的火花，是最有教育价值的活动。学生与学生的对话也是以文本为媒介而进行的。在这个对话的过程中，学生可以交流自己的见解或提出自己的疑问，可以评价别人的意见或与别人争辩。在这样的对话过程中，学生身处于一个学习共同体中，互通有无，联手合作，共享成果，实现了真正意义上的自主与合作。教师在教学的过程中应当努力地创造学生相互之间平等对话的和谐氛围。 3.学生与文本的对话
学生与文本的对话是多重对话关系中的核心，归根结底阅读教学要落实到学生与文本的对话之中。在学生与文本对话的过程中，学生应该敞开自己的心扉，将自身的体验和理解融入到文本的表达之中，进入到文本作者的内心世界，与文本作者进行心与心的交流和融通。在学生与文本对话的过程中，教师要“甘于寂寞”，要有一种意识，就是要把时间、把阅读的主动权充分地交给学生，让学生直接面对文本、亲近文本，老师不要越俎代庖，不要这也不放心，那也不放心。教师特别强调，学生在阅读过程中可以去圈去批去画。一位教师在教学《夜莺之歌》一课时，放手让学生去读、去感悟、去做批画。教师让学生围绕着“小夜莺是一个什么样的孩子”的话题，让学生在文中画出关键词语、关键句子，在课文旁边做批注。实践证明，学生通过阅读完全能够从文本中、从关键词句中，感受到小夜莺的勇敢、机智和爱国品格。通过这样的阅读，教师也认识