20.什么是文学文本的组成？
答:①文学语言组织。②文学形象系统。③文学意蕴世界。 21.什么叫文学文本中的语言，有何重要地位？
答:①文学文本的语言是经过作家加工的，旨在创造艺术形象，表达意义的语言形态。②是文学文本的基本存在方式。③是意义不可分离的生长地。④不仅表达意义而其本身就是意义的组成部分。⑤是文学文本的美的组成部分。
22.中西方是怎样认识文学文本层面的？
答:中西方是从不同角度探讨文学文本的层面问题的。中国古代文论文学文本层面观认为文学文本由言（粗）意（精）两个层面构成。这两种层面观从可见（外在）与不可见（内在）的分别上去立论。这种文本层面理论传统对于当今认识文学文本的层面构造是有启发意义的。西方也存在两类文学文本层面观，A两层面说，主张文学文本包含外在语言层面和内在意蕴层面，B四层面说，认为文学文本由更复杂的四层面组成。 1.简述文学形象系统的形成。
答:文学形象是指文本中呈现的具体的感性，具有艺术概括性的，体现着作家审美理想的，能唤起人的美感的人生图画。文学形象的形成，与人的精神需要有着内在的联系，它是人的知、情、意的全面展开，与人的知、情、意的审美需要相适应，便形成了由文学典型、文学已经和文学象征意象三者构成的互补性形象系统。 2.举例说明什么是表意性形象、抒情性形象和写实性形象。
答:①苏轼《望庐山瀑布》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。这首诗意在揭示一种哲理，是表意性形象。②孟浩然《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。这首诗表现了诗人惜春的情怀，是抒情性形象。③杜甫的诗素有?诗史?称号。《石壕吏》:暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦！听妇前致词：?三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。?夜久语声绝，如闻泣幽咽，天明登前途，独与老翁别。这首诗是对历史的实录，是写实性形象。
3.文学作为人类心灵的生命律动，它的特点有哪些？
答:①表诚挚之情。意境中固然要描写景物，然而?意境是使客观景象作为主观情思的注脚?。②状飞动之趣。意境作为一个诗意的空间，不是空旷无物，更不是一片死寂的静土，而是个充满了人的宇宙意识和生命情调的空间，是个鹰飞于天、鱼跃于渊的空灵动荡的世界。③传万物之灵。它传的并非全是物象之神、客观之神，而是主观情感浸染的、诗意盎然的生命异彩和神韵。 4.文学形象的总特征是什么？【文学形象的总体特征】
答:①文学形象的具体可感性。②文学形象的艺术概括性。③文学形象的审美理想性。④文学形象的审美属性。 5.简述西方典型论发展的三个阶段。
答:西方典型论的发展大致经历了三个阶段。17世纪前，西方典型观基本是类型说。18世纪后，开始了由重视共性到重视个性的转变，形成了个性典型观占主导的时期。黑格尔便是这种观点的代表。19世纪80年代末，马克思主义典型观趋于成熟，把人类的典型理论发展到了一个崭新的阶段。20世纪后，西方关于典型的研究相对显得沉寂，马克思主义典型得到应有和发展，并成为中心议题之一。 6.如何理解文学典型的特征性？
答:特征性是典型必备的美学特征。特征是指组成本质的那些个别标志，是艺术形象中个别细节把所要表现的内容突出表现出来的那种妥贴性，其特点在于用最小的面积惊人地集中最大量的思想。文学典型的特征性，可分两个层次来理解。①文学典型必须具有贯穿其全部活动的总特征。这是人物性格最基本方面，它使人物成为独特的、鲜活的富有力的生命。人物性格的最基本方面可以形成这个人物个性的总特征。如阿Q的?精神胜利法?、林黛玉的多愁善感。②文学典型还必须具有在总特征制约下的丰富多彩的局部特征。这样人物性格才能从心灵到行动得到多层次，多侧面的展现。这是性格在不同生活境遇里的必然反应，而每一种性格特点都能透射出历史的折光，包含着深厚的历史内涵。文学典型正是在鲜的整体特征和丰富的局部特征的展示中，成为一
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个立体的圆整人物，展现出无穷的个性。如果人物只有总特征而没有丰富多彩的局部特征，那这个人物写得再好也不过是个单色人物，又称?扁平人物?，常表现为某种类型化倾向。文学典型就是在鲜明的整体特征和丰富的局部特征展示中，成为立体的?圆整人物?，显示出无穷魅力的个性。 7.简述文学典型的丰富的历史意蕴。
答:人类创造典型是为了?直观自身?的审美需要，追求的是典型所应具有的审美认识价值，看看人是怎样在历史和现实中生活，以及历史和现实的本来面貌。世界公认的典型，总是通过丰富多彩的性格刻画，显示了?较大的思想深度和意识到的历史内容?，从而具有丰厚的历史意蕴。 8.怎样理解文学形象的审美理想性？
答:文学形象不是自然和生活的简单摹本，而是经由人类心灵创造的艺术形式，目的是满足人类更高的心灵旨趣，在艺术中体现审美理想。审美理想是指人们在民族审美文化氛围里形成的，由个人审美经验和人格境界所肯定的关于美的观念尺度和范围模式。观念尺度是人们在自觉的审美活动中下意识设定的关于美的种种标准；范型模式是合乎上述标准的感性形态。文学形象的至境形态便是这种范型模式的具体体现。审美理想通过个人的审美实践显示出个人性格特色，同时又以范型模式的形式体现为民族审美趣味的共同性及人类审美理想的共同性，从而制约着全民族及至全人类的审美实践和艺术创造。因此，文学形象必然体现作家的审美理想。作家不仅可以把生活中的美加以集中、升华，加工成正面体现审美理想的艺术形象，还可以自觉不自觉地在审美理想的光照下，把生活中丑陋转化为艺术美。所以各类文学形象都体现或折射着作家的审美理想，在更高意义上满足人类高尚的心灵旨趣，与自然物象明显地区别开来。 9.试述典型、意境、象征意义三种艺术至境形态的区别。
答:A典型、意境、象征意象分别是写实性、抒情性、表意性文学形象的高级形象，共同服务于人类审美领域的知、情、意的精神需求，有着各自独特、鲜明的?个性?，不能互相替代。①象征意象的本质在于?意?，意境与典型的本质在于?形?。象征意象之?象?不过是意义或理想的载体，形象并不就是它自身，而是另有所指，如郭沫若的《凤凰涅槃》的凤凰并不是凤凰本身，而是象征中国的再生。但《红楼梦》中，贾宝玉就是贾宝玉，形象本身就是他自身，形象的本质在于?形?，内在意义和外在形象是吻合的，不可分的。意境也是如此，如徐志摩《再别康桥》，榆荫、清泉、长篙、青荇都是实景实情，无象征寓意，形象就是形象本身。②形象塑造的思维方式也不同。典型和意境的艺术思维方式是从具象到具象,象征意象的构思是从抽象到具象。作家艺术家总是先由某种抽象的意念出发，找到它的?客观对应物?，再把它塑造出来。在象征意象创造中，可以使用生活具象，也可以使用超现实的幻象来塑造。但意境和典型创造中，必须始终采用生活具象形式。③象征意象与典型、意境在形象形态上也不同，象征意象通常是荒诞的不合常理、不合常形的?人心营构之象?，不以?逼真?为创造原则。而意境和典型的形象形态，一般要保持与生活形态和自然形态一致，必须遵守?逼肖自然?的法则。这一原则，很容易把象征意象与典型、意境区别开来。④意境与典型的创造目的不同。意境的目的是为了抒情，典型的目的是显示客观的真相、真理，表达出历史意蕴。由于目的不同，典型与意境创造的方法也不同。典型以历史的现实的眼光从生活中选取有特征性的事物，加工成典型，以典型性为追求。意境却以抒情的眼光寓情于景，以开拓审美想象的空间为目的，不再关注利益的社会性、代表性。典型的审美重点是对客观世界（社会生活）的真实写照；意境的审美重点是主观情志的抒发。⑤意境与象征意象都十分重视情感的抒发，但它们同中有异。首先在艺术形象形态上有重大差异。意境是借助生活具象来抒情，象征意象却是借助超现实的幻想来抒情。抒情时是否有对理想世界的明显传达，这就是象征意象与意境区别的内在标准。意境中即使有理想的表达也是不留痕迹的，而象征意象中，对理想的表达一般都是热烈而直露的。⑥由于创作目的与创作方式不同，也带来鉴赏方式的差异，典型通过如亲历其境的描写，使读者产生感同身受的体验和认识；意境诱发读者的诗意想象而进入对意境的品味。B由于三种艺术形象的高级形态的差异性，形成了它们的相对独立性，而这种独立性，又构成三者的互补性。于是它们既独立又互补地统一于艺术形象的系统性和整体性。它们鼎足而为艺术至境三美神，统辖着人类艺术的大千世界。 10.文学象征意象的基本特征是什么？【文学艺术的四个艺术特征】 答:①哲理性。②象征性。③荒诞性。④求解性。
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11.文学象征意象如何分类？
答:①尚无定则。②寓言工象征意象。③符号式象征意象。 12.怎样理解实者逼肖，虚者自出这句话的含义？
答:这是指关于意境创造的意向和目的，体现着整个意境的艺术品位和审美效果，制约着实境的创造与描写，处于意境结构中的灵魂和统帅地位。但是虚境不能凭空而生，在竟境创造中，一切还必须落实到实境的具体描绘上，再好的虚境，也要由实境得来，而通过实境的描写完美表达虚境的原则即实者逼肖，虚者自出。但实者逼肖并非照搬生活，而是要在设想中的虚境指导对生活物象进行选择提炼加工，以更好地表达或开拓虚境为目的，既求形似，又求神似，而后者更重要。 13.意境的分类方法有哪些？
答:①刘熙载分类法:明丽鲜艳的美；热烈崇高的美；悲凉凄清的美；和平静穆的美。②王国维分类法:有我之境；无我之境。
14.简述象征意象化原则是什么？
答:①以荒诞的幻象表达真实的意念。②在抽象思维指导下实现最佳的象征意象组合。③?意象应合?的原则。意义与形象要对应和契合。
15.什么是典型环境？试述典型环境与典型人物的关系。
答:1）恩格斯?真实地再现典型环境中的典型人物?命题，科学地揭示了典型人物与典型环境的辩证关系。典型环境是指充分体现现实关系真实风貌的人物的生活环境。它包括以其独特个性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境，又包括有这种历史环境形成的个人生活的具体环境。2）典型环境与典型人物的关系表现为相互依存关系。A没有典型环境，典型人物就不能形成，典型人物的言谈、行动甚至心理都失去了依据和针对性，成了无源之水、无本之木。环境是典型人物赖以生存的现实基础。B典型环境也以典型人物的存在而存在。失去了典型人物，环境就成了一盘散沙，失去了存在的意义和形成的可能。典型环境主要是以典型人物为中心的社会关系系统。3）①典型环境与典型人物是互动性关系。一方面环境是形成典型人物的基础。优秀的文学作品总是让其人物在环绕着他们的特殊环境中形成。《红楼梦》多愁善感的林黛玉就是环绕着她的典型环境的产物。②典型环境还逼迫人物的行动，制约着人物性格的发展变化。《水浒传》作者深谙这一规律，许多不愿造反的英雄总是被一步步逼上梁山。最典型的是林冲，小说在前后五回里让他与环境发生强烈冲突，被一步步逼上梁山，使他由宋王朝的忠臣变成造反英雄，充分显示了环境对人物行动的制约、决定作用。③另一方面，典型人物也并非永远在环境面前无能为力，在一定条件下又可以对环境发生反作用。例如阿Q在未庄本是微不足道的、受人欺凌的，但当他一旦从城里回来，把满把的?铜的?和?银的?往酒店柜台上一甩，地位便立刻改观。充分显示了人物在一定条件下对环境的反作用。这种现象特别在无产阶级英雄典型那里表现的尤为充分。通过人物的努力，可以带来周围人物思想和精神面貌的巨大变化，甚至推动历史的前进。 16.以刘禹锡《乌衣巷》为例，试述已经为什么是虚实相生的产物？
答:①这首诗的意境结构很明显:除夕阳黄昏、春燕翻飞于六朝旧址的画面是实景，其余对六朝繁华景象的联想、对历史变化的洞察和领悟、对现实的联想与对比、对大唐王朝的担忧以及诗人忠贞正直的形象和思绪等，均在虚境中。这数层意蕴均由实境开拓的审美想象的空间得来。可见，虚境的开拓才是意境创造的目的。意境是这种虚实相生的产物。②但本诗意蕴深刻的虚境全是由诗人描绘的展现于眼前的荒凉实境和诗人设置的历史陈迹以及通过燕子故意勾起人们对历史的联想来造成。诗人采用反衬、对比、讽刺的艺术手法，使实境具有了无限的蕴含力。
17.以余光中《夸父》为例，试述文学象征意象中的象征性。
答:①象征性是文学象征意象的基本表现手段。?象征?由意义和意义的表现两方面构成。②?意义的表现?是一种艺术形象。台湾诗人余光中《夸父》就是这种表现的范例，这首立意警策的象征诗，表达了诗人对民族前途乃至人类命运的思考和担忧。夕阳西下的落日象征西方文明，?旭日?象征东方文明，?夸父追日?象征中国人在20世纪追逐西方文明的历史进程。诗人以清醒的历史理性反思20世纪人类文明的悲剧，希望中国人能发扬历史主动精神，从追逐西方的思维定势中解脱出来，树起雄心壮志，从古老的东方文明中探索世界未来，并
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以此告诫世界，既然西方文明已无法挽救，何不?奔向东方呢？?从这首诗的象征性质来看，已暗示一种较广泛、较普遍的意义了，?形象?已变为某种意义的载体了。 18.试述文学象征意象中的荒诞性。
答:荒诞性是文学象征意象的形象特征。象征意象这一特征，中国古典文论早有所揭示。李贺的诗常是意象荒诞的。清朝学者章学诚认为意象是一种?人心营构之象?，往往以一种精辟荒诞的形象?以衷（表达、暗示）天地自然之理?，达到象征目的。象征意象的荒诞性分为两个层面。一是形象形态上的荒诞性。如中国古代神话中的刑天、埃及狮身人面兽、华沙美人鱼等，都是现实中不可能有的事物。现代文学意象往往也具有荒诞的形态。如卡夫卡笔下的大甲虫，法国剧作家尤涅斯库笔下一个小镇的人都变成犀牛的故事，也具有这个层面上的荒诞性。二是生活情理上的荒诞性。现代派文学更刻意表现人类生存环境的困境和荒诞。爱尔兰作家贝克特的代表作《等待戈多》表现了人类对无望的未来充满期待的荒谬悲剧，以示人生的荒诞性。
19.以苏轼《海棠》为例，谈谈文学意境中何谓虚境，何谓实境，二者关系怎样？（原诗:东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊；只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。）
答:①实境是指意境中直接描写的景、形、境，又称?真境?、?事境?、?物境?等。虚境是由实境诱发和开拓的审美想象空间，又称?诗意的空间?。虚境是实境的升华，体现着实境创造的意象和目的，虚境要通过实境来表现，实境要在虚境的统摄下来加工。②虚境体现着整个意境的艺术品位和审美效果，制约着实境的创造与描写，处于意境结构中的灵魂和统帅的地位，因此才有神境、灵境的别名。③再好的虚境，也要由实境得来。一切都要在实境描写上见功夫。 20.文学典型的美学特征是什么？
答:①特征性。形象独特内在丰富，贯穿活动的总特征，丰富多彩的局部特征。②丰厚的历史意蕴。③艺术魅力；生命形式，真实性，合乎理想，新颖性。
21.以郭沫若的《天狗》为例，谈谈文学意象的艺术特征。
（原诗:我是一条天狗啊！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我便是我了！我是月的光，我是日的光，我是一切星球的光，我是X光线的光，我是全宇宙Energy（能量）的总量！我飞奔，我狂叫，我燃烧。我如烈火一样燃烧！我如大海一样地狂叫！我如电气一样飞跑！我飞跑，我飞跑，我飞跑，我剥我的皮，我食我的肉，我吸我的血，我啮我的心肝，我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。我便是我呀！我的我要爆了！）
答:A文学意象有四个艺术特征:①哲理性；②象征性；③荒诞性；④求解性。B①郭沫若《天狗》一诗，首先通过天狗的意象表达诗人对?五四?时代精神的理解，或表达?五四?时代个性解放精神，体现了意象的观念性、哲理性；②?天狗?与?五四?时代精神之间是通过象征手法来实现的，体现了意象的象征特征；③?天狗?这一形象具有荒诞性，体现了意象的荒诞性特征；④?天狗?象征什么？必须由读者去思索去猜测，体现了意象的审美求解性的特征。
22.以林黛玉为例，说明典型的艺术魅力。
答:典型的艺术魅力主要来自典型独特的审美效果。审美效果表现在:①文学典型以生命形式呈现出无穷魅力；②典型的艺术魅力还来自其真实性；③文学典型的艺术魅力还来自其新颖性。新颖性是典型塑造的独创性。 23.简述语言的二重性。
答:1）语言既是音响印象，又是发音器官的动作；2）语言既是音响和发音的复合单位，又与观念相结合而形成生理与心理的复合体；3）语言既有个人的一面，又有社会的一面；4）语言既包含一个已定的系统，又包含一种演变。
24.什么是文学形象的系统性？
答:①艺术形象的有机性。②不同性质的文学形象审美功能的互补性。 25.试述文学象征意象中的求解性。
答:求解性是文学象征意象的审美特征。好的意象往往使人难以得出最确切的结论，一是艺术家有意隐藏自己的立意，以求神秘含蓄。二是作家选择的象征物，是作者为其思想寻找的?客观对应物?，但读者并不了解其
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思路，只能凭经验、知识和鉴赏力去猜测。如英国诗人布莱克《病玫瑰》。这首诗可理解为?痴情女偏遇歹心郎?的爱情悲剧主题。但布莱克笔下的玫瑰不仅仅是玫瑰，诗中愤激的语调和强烈的情感使读者推断出一个被描述的?花?的悲剧，有着更深的暗示和神秘含义。也许它还象征着狡诈玷污圣洁，欺骗愚弄真诚，?邪恶?利用?美?的纯真善良而摧毁了美，这是人类社会更大的悲剧！由于诗人没有提供更多线索，所以只能成为千古诗谜，如唐代诗人李商隐的许多?无题?诗，诗中没有确指。由于文学想象的多义性，更能调动读者审美求解的冲动。求解的冲动和意向意蕴的无限性，便形成一种征服与反征服的斗争，最后，个人智慧终于在神秘、无限的意象的意蕴面前发挥到底而仍不能穷尽其奥秘，于是求解的冲动渐渐趋于静态的迷醉。象征意象的审美求解性，正是将读者代入艺术鉴赏的高峰体验——艺术迷醉状态的推动力量。 26.如何理解文学形象的系统性？【第三章】
答:该问题应从两种意义上理解，一是就艺术世界的有机性而言的，艺术形象的系统性是其重要表现。从文学形象发挥审美功能的方式看，有的是以单个形象为主，如文学中的典型人物形象、象征意象中的符号式意象；有的以整体意象为主，如文学意境，寓言式象征意象等。但不论哪一种都必须具有系统性，必须统一于整个艺术世界的形象系统。二是就不同性质的文学形象，其审美功能的互补性而言的。不同性质的文学形象存在着审美功能上的互补性，因而存在着更深层面的文学形象类型间的互补性而显示的系统性。苏轼《题西林壁》?横看成岭…身在此山中?。这首诗意在揭示一种哲理，指不跳到某事物圈子外，很难看清事物的本来面目。这首诗实际上也赞美了佛教徒们置身世外才能看破红尘的超然地位。引哲理入佛理。 27.典型环境与典型人物的关系怎样？ 答:①相互信赖。②互动性。③辨证统一。 28.情景交融的艺术表现手法有哪些？ 答:①景中藏情。②情中见景。③情景并茂。 1.简述现代叙事学。
答:①20世纪初，俄国形式主义文学理论始从另一个不同的角度研究叙事艺术。普洛普、列维-斯特劳斯、格雷马斯、巴斯等人为代表的关于叙事作品结构分析的尝试形成了一种新的研究叙事艺术的理论和批评方法，这种新理论就被称作?叙事学?。这种新的叙事理论受形式主义和结构主义影响，对叙事作品的研究侧重于形式结构方面，较多注意到叙事文学的抽象结构关系而不是作品的具体特色，因而被称作结构主义叙事法。②20世纪80年代，以马克思主义学派为主的叙事文学研究开始转向文学的社会文化背景方面。90年代，出现了?小规模的叙事学复兴?，叙事研究借鉴女性主义、对话理论、读者反映批评、精神分析法、历史主义、修辞学、计算机科学等众多理论和方法，扩展了研究思路和视野，叙事学研究趋向了多样化发展。这个时期的叙事学研究被称为?新叙事学?。 2.如何理解叙事的特质？
答:叙事作为一种艺术活动的特质就是通过语言的讲述组织起人物的行动和事件，从而构成艺术世界。叙事既是对外部世界的关注，又是作者自己的认识体验。讲故事和说故事的行为都意味着对外世界的关心，是对外部世界的体验，理解和解释；同时这种体验、理解和解释在叙事行为中通过叙事语言构成一个艺术整体。从这个意义上讲，叙事是由人对外部世界的体验所推动的构造艺术世界的言语行为。 3.什么是叙述的频率？
答:频率是叙述时间关系的一个方面，是文本中叙述语言和故事内容的重复关系。重复有两类，即事件的重复和叙述的重复。事件的重复是指故事内容重复，即同类事件反复出现。叙述的重复是指同一事件在故事中被反复叙述。事件重复和叙述重复都会使故事的叙述节奏得到强化或产生变化，使故事发展过程更吸引人。 4.简述中西方叙述学的发展？
答:1）西方:神话、史诗—戏剧—长篇小说。2）中国:神话传说、寓言故事、志怪传奇—?说话?、戏剧—长篇小说。
5.中西方叙述艺术理论的发展？
答:古希腊亚里士多德《诗学》，虚构、情节—古罗马贺拉斯《诗艺》，人物形象—法国布瓦洛，类型化—黑格
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