仿阶段”，个体在
这个阶段，逐渐使自己具有一种把自己置身于那些对其有意义的人的地位的
能力，从而为符号运作能力和传播能力的进一步获得做必要准备；随着年龄
的增长，他开始能够借助想象来扮演他人的角色，进而过渡到第二个阶段—
—“游戏阶段”，个体通过这一阶段，把自己与周围的人联系起来，从而开始
步入最初的社会单位，并感到自己的个性和价值；这时的个体，其符号运用
能力进一步提高，他们开始了解到一些起码的互动或传播规则，并努力遵守
这些规则，由此他们开始跨入人类传播的门坎；第三阶段显然是“游戏”的
高级阶段，米德称之为“概念化的他人”（the generalized other）阶段。它的
特点是，“概念化的他人”不是和特定的人的期待相联系，而是由一般的期待
和标准构成，即人们按照一般非人格的群体角色标准来控制他们的互相行为
来计划和执行他们的互动行为计划。
[7]9-11
至此，自我融入社会，社会体现自我， 两者互为前提或条件，密不可分。 2.2.2 埃里克森的自我发展八阶段理论
埃里克森认为人的一生，从出生到死亡，可以分为八个既连续又有各自发展
课题的阶段，每个心理发展阶段都存在一种基本的危机，即心理——社会的危机，
危机得到解决就能获得一种重要的心理社会品质 ，并为以后的发展奠定良好的基
础。如果危机得不到解决则会造成相应的发展障碍，形成消极的心理社会品质，
阻碍自我的成长，影响自我的发展 [37]
。其各个阶段的发展内容为：
①获得基本信任感和克服基本不信任感 (trust vs. mistrust)。
②获得自律感而避免羞怯和疑虑感(autonomy vs. shame and doubt)这样的人能忠实于自己的信念，忠实于别人，忠实于社会，即使在面临困境的时
候也能够依靠一贯的自信和自我的力量积极应对。而不能顺利度过这一阶段的人
则会形成同一性混乱，不能承担正常的社会角色，没有明确生活目标和生活的意
义。如：怀疑自我认识与他人对自己认识之间的一致性；同一性混乱，还表
现在对领导与被领导之间的共同点与差异看不清，要么持对立情绪，要么盲
目顺从等。在两性问题上也会发生同一性的混乱，认识不到两性之间的同一
与差异等。
第六个阶段大概在 18 岁到 25 岁，也称为成年早期。这个阶段情人和同事是
影响人的发展的最重要的社会关系。这个阶段人需要发展人与人之间的亲密关系。
如：与同事的友情，是一种能与他人同甘共苦、相互关怀，在危急情况下往往会
发展为一种互相承担义务的感情，它是在共同完成任务的过程中建立起来的；与
情人的爱情，从而产生一种“爱情”的社会心理品质，“爱情所结合的不是孤立的、
绝对独立的男女，她能加强集体的稳定性，产生对人类的最高利益的道德责任。”
[38]
如果一个人不能与他人分享快乐与痛苦，不能与他人进行思想情感的交流；不
相互关心与帮助，就会陷入孤独寂寞的苦恼情境之中。
3成年早期（18～25 岁） 亲密感—孤独感 爱和友谊 泛爱（杂乱）
成年期（25～65 岁） 创造力—自我专注 关心他人和创新 自私自利
成熟期（65 岁以上） 完美感—绝望感 智慧 绝望和无意义感
艾里克森认为人的自我意识必须经历这八个阶段，每个阶段都不可逾越，但时间早
晚因人不同。自我在人生经历中不断获得或失去力量，保证个人适应环境，以健康成长。 二、 大学生自我同一性的建立
希望社会能按自己的愿望存在;不能接受正常的社会 规范的约束而肆意行事;对现存的某些社会现象无法容忍 而采取一些极端的方式加以反抗或彻底逃避。这样的大学 生,思想上很偏激,很可能发生人际交往障碍、逃学、攻 击、厌世等行为。
(二)客观方面 1、家庭方面
个体的自我同一性是在儿童自居作用的基础上形成的。 父母是儿童早期认同的对象,个体自我同一性的形成首先 要综合这种早期认同。如果父母的价值观、人生观、生活 态度是错误的或混乱的,势必会影响孩子自我同一性的形 成。
父母与子女之间有开放的交流和民主的气氛,会有利 于个体正确认识自我,对有关自我的发展进行思索,自主 地选择自我的发展道路。相反,父母对子女过于溺爱或滥 用权威,都不利于个体自我同一性的形成。过于溺爱的父 母事事都替子女做出安排,不给孩子进行自我探索的机会; 而过于严厉的父母可能会使孩子屈从自己的意愿。这两种 情况都不利于个体自我同一性的确立,有可能使个体长期 处于早期完成状态或扩散状态。
艾里克森认为,自我同一性包括一种自信:即有信心 使自己成为一个与他人期望相符的人。如果父母期望过高, 会给孩子带来心理上的压力,使孩子感觉“我无论如何也 无法成为他们所期望的那样的人”,这在客观上剥夺了青年 个体在确立自我同一性过程中的“试行错误”。如果这种情 况严重的话,最终孩子可能会“或是反抗社会、或是极度 退缩,体现出自我控制的崩溃”。[8]